指隐居的人，这里既是作者自指，也借指爱梅知梅的高雅之士。在诗词中常用来代指品德高尚、不慕荣利的人，此处奠定了全词孤高脱俗的情感基调。

典故名，出自《庄子·逍遥游》，'藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。'这里作者用姑射神人来比喻梅花的冰清玉洁，说古书里听说的神人今天就在眼前。

冬末春初时节。试问谁能理解幽居之人的心事？梅花映衬着竹子，精神焕发；迎风而立，风度超群，古书里说的姑射神人就在眼前。梅花初开，人们争相观看，仿佛在试妆；折梅寄给远方友人，胜过书信。梅花潇洒脱俗，香气从林外飘来，枝条横在溪水底。谁为此停下了马？评论兰花蕙草，恐怕都与梅花不是同类。上天深表怜爱，花神格外巧思，把梅花剪冰裁水般雕琢。想叫绿衣舞女来助兴，只许青松相伴。醉后睡得安稳，直到参星横斜月落，留恋这行旅中的相遇。

这首词是一首咏梅佳作。作者通过对梅花凌寒开放、神韵清秀的描写，赞美了梅花高洁、脱俗的品格。同时，作者以花喻人，借梅花表达了自己不与世俗同流合污、坚守高洁志向的情操，以及在羁旅中寻求精神慰藉的心境。