六州歌头

柴桑高隐,邱壑岁寒姿。

北窗下,羲黄上,古人期。

俗人疑。

束带真难事,赋归去,吾庐好,斜川路,携筇杖,看云飞。

六翮冥冥高举,青霄外、矰缴何施。

且流行坎止,人世任相违。

采菊东篱。

正悠然、见南山处,无穷景,与心会,有谁知。

琴中趣,杯中物,醉中诗。

可忘机。

一笑骑鲸去,向千载,赏音稀。

嗟倦翼,瞻遗像,是吾师。

门外空余衰柳,摇疏翠、斜日辉辉。

遣行人到此,感叹不胜悲。

物是人非。

基础信息 BASIC

词牌六州歌头
情感崇敬 · 沧桑
创作背景
创作背景
此词为宋代词人所作,具体创作年代多指向南宋时期。作者身处动荡之世,借咏赞陶渊明之机,抒发自己厌倦官场束缚、向往隐逸自由的心志。词中'束带真难事'等语,暗含对当时政治现实的失望与对陶渊明'不为五斗米折腰'精神的认同,是典型的借古抒怀之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《六州歌头》为词牌名,源自唐代鼓吹曲,宋代演变为长调慢词。全调通常为一百四十三字,分上下两片,句式长短参差,韵位密集,声情激越豪壮。此调多用于抒发慷慨悲凉之情,辛弃疾、张孝祥等名家均有传世佳作,在宋词体裁中属于极具艺术表现力的长调体式。
情感 · 解读
词作通过对陶渊明高洁人格与隐逸生活的描绘,表达了作者对这位先贤的深切仰慕与追思。作者以陶渊明为精神导师,在瞻仰遗像时产生强烈共鸣,情感真挚深沉,体现了对高洁品格的向往与追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
柴桑:古地名,陶渊明家乡,今江西九江。羲黄:伏羲氏与黄帝,代指上古淳朴之世。束带:穿戴整齐的官服,指代做官。筇杖:竹制手杖。矰缴:射鸟的箭与绳,喻指世俗的羁绊或祸患。骑鲸:指文人仙逝,此处指陶渊明归隐如仙。
逐句释义
陶渊明隐居在柴桑,有着如丘壑般高洁的节操。他在北窗下高卧,向往伏羲黄帝时代的淳朴,以古人为知己。世俗之人难以理解他。穿戴官服真是难事,不如归去,我的草屋很好,在斜川路上漫步,拄着手杖,看云卷云飞。像鸟儿高飞入云,世俗的罗网怎能加身?顺其自然,任凭世道违背本心。在东篱下采菊,悠然间看见南山,美景与心境相会,谁人能懂?琴中的乐趣,杯中的美酒,醉中的诗篇。忘却心机。一笑之间如骑鲸仙去,千载之后,知音稀少。感叹自己疲惫的羽翼,瞻仰先贤遗像,他是我的老师。门外只剩下衰败的柳树,在斜阳中摇曳稀疏的翠色。行人到此,感叹不已。景物依旧,人事已非。
核心主旨
这首词通过描绘陶渊明的隐居生活和高尚品格,表达了作者对陶渊明的深深敬仰。作者认为做官束缚天性,不如归隐田园享受自然与美酒。同时,通过对陶渊明身后萧条景象的描写,抒发了'物是人非'的沧桑感,寄托了自己对隐逸生活的向往。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
词中'柴桑'为古地名,位于今江西省九江市,是陶渊明的故乡及隐居地。'斜川'位于柴桑附近,陶渊明曾作《游斜川》诗并序,记述了与友人游览此地的雅事。这些地名不仅是地理坐标,更是隐逸文化的象征符号。
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读写应用
诵读指导
诵读上片时,语调应舒缓沉稳,表现陶渊明的高古之风;读到'束带真难事'时,语气应带愤激;'采菊东篱'处需转为悠然自得。下片'嗟倦翼'至结尾,情感转为苍凉悲怆,语速宜慢,'物是人非'四字应重读,读出沧桑之感。
句式仿写
可仿写'门外空余衰柳,摇疏翠、斜日辉辉'的句式,运用'景物+动词+形容词+背景'的结构描绘秋景。例如:'窗外空余残荷,听雨声、秋意浓浓。'通过景物描写烘托特定的情感氛围。
写作应用
核心名句'物是人非'常用于表达对故人、往事的怀念与感伤。在写作中,可用于描写重游故地、缅怀先辈或感叹时光流逝的场景。例如:'重回故园,只见老树依旧,故人已逝,真是物是人非事事休。'
关联知识图谱
陶渊明人物关联
本词核心歌咏对象,其生平事迹与精神内核贯穿全词。
归去来兮辞同典故
词中'赋归去'直接化用陶渊明名篇《归去来兮辞》,表达归隐之志。

名句 CLASSIC LINES

采菊东篱
此句化用陶渊明《饮酒·其五》中'采菊东篱下,悠然见南山'千古名句。原句描绘了诗人超脱世俗、与自然合一的隐逸生活境界,被后世视为田园诗的巅峰之作。词人在此化用,既是对原作意境的致敬,也是构建本词核心意象的关键,具有极高的文化辨识度与审美价值。

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作者 POET

袁去华 约公元12世纪中叶在世,宋高宗绍兴年间前后
南宋官员、词人

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