雨无正

浩浩昊天,不骏其德。

降丧饥馑,斩伐四国。

旻天疾威,弗虑弗图。

舍彼有罪,既伏其辜。

若此无罪,沦胥以铺。

</p> <p>周宗既灭,靡所止戾。

正大夫离居,莫知我勚。

三事大夫,莫肯夙夜。

邦君诸侯,莫肯朝夕。

庶曰式臧,覆出为恶。

</p> <p>如何昊天,辟言不信。

如彼行迈,则靡所臻。

凡百君子,各敬尔身。

胡不相畏,不畏于天?

</p> <p>戎成不退,饥成不遂。

曾我暬御,惨惨日瘁。

凡百君子,莫肯用讯。

听言则答,谮言则退。

</p> <p>哀哉不能言,匪舌是出,维躬是瘁。

哿矣能言,巧言如流,俾躬处休!

</p> <p>维曰予仕,孔棘且殆。

云不何使,得罪于天子;

亦云可使,怨及朋友。

</p> <p>谓尔迁于王都。

曰予未有室家。

鼠思泣血,无言不疾。

昔尔出居,谁从作尔室?

基础信息 BASIC

情感忧国忧民
创作背景
西周灭亡
此诗当作于西周幽王时期或平王东迁之初。当时政治腐败,天灾频仍,犬戎入侵,镐京沦陷,周幽王被杀,西周灭亡。诗人身为周室近臣,亲历国破家亡、旧友离散的惨变,故作此诗以刺时政。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗出自《诗经·大雅》,是西周王畿地区的正声雅乐。大雅多产生于西周时期,主要用于朝会宴享等正式场合,内容多涉及政治兴衰与历史讽喻,风格庄重典雅,具有极高的史料价值与文学地位。
情感 · 解读
全诗情感沉痛激切,充满了对西周亡国的悲愤、对昏暗朝政的失望以及对自身处境的无奈。诗人以切身之痛,痛斥权贵误国,抒发了深沉的忧患意识与忠君爱国之情,是典型的乱世悲歌。

基础解读 READING

语文核心知识
斩伐
“斩伐”本义为砍杀、攻伐,此处指上天降下灾祸残害四方诸侯国。该词形象地描绘了灾难的残酷性与破坏力,仿佛上天挥动利斧在摧毁人间,生动地渲染了西周末年生灵涂炭的惨烈景象。
沦胥
“沦胥”意为相率、一同。此处指无罪的百姓或良臣,被迫与有罪之人一同陷入苦难的深渊。这一词语深刻揭示了乱世之中善恶同尽、玉石俱焚的悲剧命运,极具感染力。
“哿”读作gě,意为嘉、好、快乐。诗中“哿矣能言”是指那些巧言令色的人反而处境很好。这是一个古汉语中较少见但极具表现力的形容词,常用于表达反讽的语气。
浩浩昊天
浩瀚广阔的苍天啊,你的恩德不能长久保持。降下了死亡和饥荒,残害四方各国。上天暴虐疾厉,却不思虑也不谋划。舍弃那些有罪的人,让他们伏匿罪行。反而让这些无罪的人,相继陷入苦难之中。
周宗既灭
周室的宗族已经灭亡,没有地方可以安身立命。正大夫离散居住,没有人知道我的劳苦。三公大夫们,不肯日夜操劳。邦君诸侯们,不肯早晚侍奉。本希望他们行善,反倒出来作恶。
刺时忧国
这首诗通过描写西周灭亡时的惨状,痛斥了上天的不公和统治阶层的腐败无能。诗人表达了对国家命运的深切忧虑,对忠良受害、奸佞得志的社会现实的强烈愤慨,展现了乱世忠臣的悲愤情怀。
跨学科 · 是什么
西周灭亡历史学
诗中“周宗既灭”指涉西周灭亡的重大历史事件。公元前771年,申侯联合犬戎攻打周朝,周幽王在骊山被杀,西周宣告灭亡。这是中国历史上的重要转折点,标志着平王东迁、东周开始的乱世序幕。
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读写应用
诵读节奏
本诗属于四言诗,诵读节奏通常为“二二”拍,如“浩浩/昊天,不骏/其德”。但在情感表达上,应注重语气的沉郁顿挫。首章责天宜缓重,二章刺政宜激昂,后章自伤宜悲凉,通过语速变化体现情感层次。
成语应用
“巧言如流”已演变为成语,在现代写作中常用于形容人花言巧语、能说会道,多含贬义。例如:“他平时不务正业,却在领导面前巧言如流,以此博取欢心。”可用于讽刺虚伪圆滑的社会现象。
关联知识图谱
大雅所属部类
本诗属于《诗经·大雅》,是西周王畿地区的正声雅乐,风格庄重,内容多涉及政治讽喻。

名句 CLASSIC LINES

巧言如流
“巧言如流,俾躬处休”形象地刻画了巧舌如簧者反而能身居高位的荒谬现象。此句以生动的比喻讽刺了当时官场是非颠倒、忠奸不分的现实,成为后世形容花言巧语者的经典成语。

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作者 POET

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