周颂·清庙
於穆清庙，肃雍显相。
济济多士，秉文之德。
对越在天，骏奔走在庙。
不显不承，无射于人斯！
基础信息 BASIC
体裁颂
情感敬畏 · 赞美
创作背景
西周初年
本诗创作于西周初年，是周王室在宗庙祭祀周文王时所演奏的乐歌。周公制礼作乐，建立严格的宗法祭祀制度，此诗即为配合清庙祭祀仪式而作，旨在通过歌颂文王功德以凝聚宗族、教化诸侯。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《诗经》三颂之一，共31篇，全部为西周初期的宗庙祭祀乐歌。内容多为歌颂周王室祖先功德，风格庄重肃穆，语言简练，是周代礼乐文明的核心载体，具有极高的历史与文化价值。
情感 · 解读
全诗贯穿对周文王高尚德行的深切缅怀，对祭祀大典庄严氛围的敬畏，以及对参与祭祀者恪守礼法、勤勉奉公精神的颂扬。情感基调庄严肃穆，体现了周人对祖先神灵的虔诚崇拜。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
「於」读wū，叹词，表示赞叹；「穆」意为庄严、美好；「肃雍」形容态度恭敬祥和；「显相」指显赫的助祭者；「济济」形容人才众多；「秉」意为秉持、执持；「对越」意为报答、宣扬；「骏」意为迅速；「不」通「丕」，意为大；「射」读yì，意为厌弃。
白话释义
啊，多么庄严美好的清静宗庙，助祭的诸侯公卿恭敬又祥和。众多贤士整齐排列，心中秉持着文王的美德。他们报答在天之灵的文王，在庙中奔走效力。文王的德行多么显赫，后人要好好继承，人们对他永远没有厌倦。
核心主旨
这是一首祭祀周文王的乐歌。诗歌赞美了宗庙的庄严、祭祀者的恭敬，重点歌颂了周文王的伟大德行，并表达了后人继承先人遗志、永不懈怠的决心。全诗体现了周人对祖先的崇拜和对德行的重视。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
周文王是周朝的奠基者，名为姬昌。他在位期间发展生产、礼贤下士，为周灭商奠定了基础。周朝建立后，统治者通过祭祀文王来强化政权合法性，本诗正是这一历史背景下的产物。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速缓慢、声音庄重。第一句「於穆清庙」起调要深沉，带有赞叹之情。中间「济济多士」节奏可稍稳，体现整齐感。最后「无射于人斯」要读出绵延不绝的余韵，表达永恒的敬意。
句式仿写
原句「济济多士，秉文之德」结构为「形容词+名词，动词+名词短语」。可仿写为：「莘莘学子，承师之教」或「巍巍中华，扬善之风」。这种句式适合用于表达群体对某种精神的传承。
写作应用
「济济多士」一词在现代写作中常用来形容人才众多的盛况。例如在描写校园生活、科研团队或国家建设时，可写道：「今日之学府，济济多士，共绘未来蓝图。」
关联知识图谱
周文王人物关联
本诗祭祀的核心对象，全诗围绕歌颂其德行展开。
诗经出处来源
本诗出自《诗经·周颂》，是该部分的代表篇目。
名句 CLASSIC LINES
济济多士，秉文之德
此句描绘了众多贤士整齐列队、秉持文王德行的盛大场面。
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作者 POET
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