郊庙歌辞。祀圜丘乐章。雍和

钦惟大帝,载仰皇穹。

始命田烛,爰启郊宫。

云门骇听,雷鼓鸣空。

神其介祀,景祚斯融。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
贞观定制
本诗为唐太宗贞观年间制定的《祀圜丘乐章》之一,用于冬至日在长安南郊圜丘举行祭天大典。此次制乐由祖孝孙等礼乐官员主持,旨在确立唐代国家祭祀的礼乐规范,体现了唐初统治者通过复兴礼乐制度来巩固政权合法性的政治意图。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是专用于朝廷祭祀天地、宗庙等重大典礼的乐府诗歌体裁,属于古代礼仪文学的核心组成部分。此类作品源流久远,自先秦《诗经》中的《颂》诗演变而来,至唐代形成严整的礼乐体系。其艺术定位在于庄严肃穆、典雅宏正,主要用于歌颂神明功德与祈求国运昌隆,在历代文体中具有极高的政治与礼仪地位,是官方意识形态在文学领域的直接体现。
情感 · 解读
本诗核心情感为对天神的极度敬畏与虔诚膜拜,情感层次单一而深厚,贯穿于祭祀仪式的全过程。历代解读共识认为,此类诗作通过庄重的语言与宏大的意象,传达出君权神授的政治伦理与祈求福佑的宗教热忱,体现了古人对天地秩序的绝对服从与尊崇。

基础解读 READING

语文核心知识
钦惟
“钦”意为敬肃、钦佩,“惟”为助词,用于句首。此词组表达了祭祀者对天帝发自内心的崇敬之情,奠定了全诗庄严肃穆的基调。在古代祭祀文献中,常用此类词汇以示对神灵的绝对尊崇,体现了古人“敬神如在”的虔诚心态。
皇穹
指皇天、苍穹,是对天的尊称。古人认为天圆地方,天像穹庐一样覆盖大地,故称“穹”。此处用“皇穹”代指至高无上的天帝,体现了古代天人感应的宇宙观,强调了祭祀对象的崇高地位。
逐句释义
恭敬地尊奉伟大的天帝,仰望着浩瀚的苍穹。开始下令点燃郊外的烛火,于是开启了祭祀的宫殿。奏响《云门》乐曲令人震撼,雷鸣般的鼓声在空中回荡。希望神灵保佑这场祭祀,让国家的福运长久融合。
核心主旨
本诗主旨在于通过描绘祭祀天帝的宏大场面,表达对天地神灵的敬畏之情,并祈求神明保佑国家国运昌盛、福泽绵长。诗歌展现了唐代国家祭祀的庄严规范,体现了古人祈求天地庇佑的朴素愿望与政治诉求。
跨学科 · 是什么
古代礼乐制度历史学
“云门”是古代六代乐舞之一,相传为黄帝时期的乐舞,主要用于祭祀天神。在唐代国家祭祀中,演奏《云门》是规格极高的礼仪环节,象征着对华夏文明源头的追溯与尊崇。这一制度体现了古代礼乐治国理念,通过音乐仪式来沟通人神、教化百姓。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调,速度不宜过快。前四句“钦惟大帝,载仰皇穹。始命田烛,爰启郊宫”应读出敬畏与肃穆感;后四句“云门骇听,雷鼓鸣空”应适当提高音量,读出气势与震撼感;最后“神其介祀,景祚斯融”应读出祈愿的诚恳与舒缓。
句式仿写
可仿写“名词+动词+形容词/名词”的对仗句式。例如:“风雷激荡,旌旗蔽空”、“金石振响,雅韵绕梁”。通过模仿原句的声色描绘,练习如何用简练的语言营造宏大的画面感。
写作应用
“云门骇听,雷鼓鸣空”一句可用于描写盛大典礼、音乐会或节日庆典的作文中,形容场面宏大、声音震撼。例如在描写国庆阅兵或传统节日庆典时,可用此句引出对热闹场景的描写,增添文章的文化底蕴与气势。
关联知识图谱
冬至祭天历史关联
本诗为冬至日圜丘祭天乐章,冬至是古代最重要的祭天节日。

名句 CLASSIC LINES

云门骇听,雷鼓鸣空
此二句生动描绘了祭祀现场震撼人心的声势,是全诗最具艺术张力的名句。其文化影响力在于将抽象的礼乐仪式转化为具体的感官体验,通过“云门”与“雷鼓”的听觉意象,展现了大唐盛世祭祀典礼的恢宏气象,后世多以此作为描写宫廷雅乐或盛大典礼的经典语料。

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作者 POET

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