郊庙歌辞。禅社首乐章。肃和
黄祇是祗，我其夙夜。
寅畏诚絜，匪遑宁舍。
礼以琮玉，荐厥茅藉。
念兹降康，胡宁克暇。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
唐代禅社首祭祀
此诗为唐代禅社首乐章之一，属《旧唐书·音乐志》记载的祭祀乐歌。唐玄宗开元年间，曾举行盛大的禅社首祭祀活动，此类乐章即为此而作。诗题中“肃和”为乐章名，标示该章节在整套仪式中的功能定位，用于祭祀仪式的特定环节。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是古代帝王祭祀天地神祇时所用的乐章歌诗，属于国家礼乐制度的核心组成部分。此类作品主要用于郊祭（祭天）和庙祭（祭祖），具有极高的政治地位和仪式功能。其文体风格庄重肃穆，语言古奥典雅，旨在沟通人神，祈求国运昌隆。
情感 · 解读
全诗情感基调为对神灵的极度敬畏与虔诚。通过描写祭祀者夙夜匪懈、诚惶诚恐的心理状态，展现了古人对天地神祇的尊崇。情感表达克制而深沉，无个人悲喜宣泄，纯粹体现国家祭祀时的庄严肃穆氛围。
基础解读 READING
语文核心知识
黄祇
“黄祇”指地神，即地祇。古人认为天玄地黄，故以“黄”代指地，“祇”为地神之称。此处是对大地之神的尊称。
夙夜
“夙夜”意为早晚，指全天时刻。在此形容祭祀者从早到晚都保持恭敬谨慎的态度，不敢有丝毫懈怠。
全句释义
地神是应当敬奉的，我早晚都怀着敬畏之心。内心恭敬诚实洁净，不敢有一刻安宁休息。用玉制礼器行礼，献上茅草垫着的祭品。想到神灵降下安康福气，我怎敢安闲片刻。
核心主旨
这首诗是祭祀地神的乐歌，主要表达了祭祀者对神灵的敬畏之情。通过描写日夜操劳、诚心准备祭品的过程，展现了古代祭祀活动的庄严与神圣，祈求神灵保佑国家安康。
跨学科 · 是什么
社首山祭祀历史学
诗题中的“社首”指社首山，位于今山东省泰安市。在唐代，社首山是皇帝祭祀地祇的重要场所，与泰山封禅活动密切相关。唐玄宗曾在此举行隆重的禅祭仪式。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重平稳的语速，每个字都要发音饱满。四言诗节奏多为“二二”拍，如“黄祇/是祗”，读出短促有力的节奏感，体现祭祀时的严肃氛围。
句式仿写
可以模仿“念兹降康，胡宁克暇”的句式进行仿写。例如：“念兹学业，胡宁克暇”，表达对学习的专注；或“念兹责任，胡宁克暇”，表达对工作的担当。
写作应用
“我其夙夜”一句可用于形容勤奋工作或学习的状态。在写作中，可引用此句表达日夜操劳、兢兢业业的态度，适用于描写敬业精神、奋斗历程等主题的文章。
关联知识图谱
泰山同地点
社首山位于泰山脚下，是泰山封禅祭祀体系的重要组成部分，两者共同构成古代帝王祭祀天地的神圣空间。
名句 CLASSIC LINES
黄祇是祗，我其夙夜
此句开篇点明祭祀对象为地祇（黄祇），并表达祭祀者日夜敬慎的态度。作为祭祀乐章的起句，它确立了全诗庄重肃穆的基调，体现了传统礼制中“敬”的核心精神，是研究唐代祭祀礼仪文本的典型范例。
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作者 POET
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