郊庙歌辞。禅社首乐章。福和
穆穆天子，告成岱宗。
大裘如濡，执珽有颙. 乐以平志，礼以和容。
上帝临我，云胡肃邕。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 肃穆
创作背景
封禅祭祀
此诗为唐玄宗开元十三年封禅泰山后，在社首山举行祭祀地神典礼（禅社首）时所用的乐章。封禅是古代帝王在泰山祭祀天地的大型仪式，封为祭天，禅为祭地。本诗即用于“禅”祭地祇的仪式环节，由宰相张说主持撰定乐章，旨在向天地神灵报告国家治理成功，并祈求国运昌隆。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是中国古代用于祭祀天地、宗庙等重大典礼的专用诗歌体裁，属于宫廷雅乐体系的核心组成部分。此类作品主要用于国家祭祀仪式，具有庄严肃穆、典雅宏大的文体特征，旨在沟通人神、歌功颂德。在历代文体地位中，郊庙歌辞代表了国家礼乐文化的最高规格，是研究古代政治、宗教与礼制的重要文献载体。
情感 · 解读
本诗核心情感为对祭祀大典庄严氛围的营造与对上天神灵的虔诚敬畏。通过描写天子的仪态与礼乐的功能，表达了祭祀者内心的平和与外表的恭敬，体现了“敬天法祖”的礼制精神。情感层次单一而深沉，无个人悲喜，纯粹为国家祭祀的公共情感表达，历代解读共识为颂扬盛世与祈求福佑的庄重之作。
基础解读 READING
语文核心知识
岱宗
岱宗是泰山的别称，位于山东省。古人认为泰山是五岳之首，故称为“宗”。在古代文化中，泰山象征着崇高与神圣，历代帝王常在此举行封禅大典，祭祀天地。这里指代封禅祭祀的地点，点明了事件发生的神圣场所。
大裘
大裘是古代帝王祭祀上天时所穿的礼服，通常由黑色的羊皮制成。这种服装设计质朴，象征着帝王对神灵的恭敬与诚心。诗句中“如濡”形容皮毛润泽有光泽，展示了礼服的华贵与祭祀的隆重。
逐句释义
庄重恭敬的天子，前往泰山报告大功告成。身穿润泽的皮裘礼服，手持玉板神情庄重恭敬。音乐用来平和心志，礼仪用来调和仪容。上天神灵降临监察，怎能不令人肃穆和谐。
核心主旨
本诗主旨在于歌颂封禅大典的庄严与神圣。通过描写天子的服饰、仪态以及礼乐的功能，展现了国家祭祀活动的规范与秩序。表达了祭祀者对上天神灵的虔诚敬畏，以及通过礼乐实现人与神和谐沟通的美好愿景。
跨学科 · 是什么
封禅制度历史学
封禅是中国古代帝王祭祀天地的最高礼仪。在泰山顶上筑坛祭天称为“封”，在泰山脚下的小山除地祭地称为“禅”。这一制度起源于春秋战国，盛行于秦汉，唐代封禅尤为隆重。诗句反映了唐代国家祭祀的宏大场面。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调，语速适中，不宜过快。每四字一顿，节奏鲜明。如“穆穆/天子，告成/岱宗”，要读出威严感。最后一句“云胡/肃邕”应读得深沉有力，体现敬畏之情。
句式仿写
本诗为四言诗，句式整齐。可仿写“乐以平志，礼以和容”的句式，如“书以明理，行以立德”。通过“名词+以+动词+名词”的结构，表达手段与目的的关系，语言简洁有力。
写作应用
“上帝临我，云胡肃邕”可用于描写庄重场合或重大仪式的氛围。例如在描写升旗仪式或纪念活动时，可引用此句表达现场肃穆、人心凝聚的景象，增强文章的感染力与文化底蕴。
关联知识图谱
泰山封禅历史关联
本诗创作背景即为唐玄宗在泰山举行的封禅大典，两者直接关联。
名句 CLASSIC LINES
上帝临我，云胡肃邕
此二句为全诗结句，意为上天神灵降临祭祀场所，怎能不令人感到庄严肃穆与和谐？名句通过反问句式强化了祭祀现场的神圣感，将仪式推向高潮。
标签 TAGS
作者 POET
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