郊庙歌辞。蜡百神乐章。雍和
缇籥劲序，玄英晚候。
姬蜡开仪，豳歌入奏。
蕙馥雕俎，兰芬玉酎。
大享明祇，永绥多祐.
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏
创作背景
蜡祭仪式
此诗为唐代蜡祭百神仪式中所用的乐章，蜡祭是岁末合祭万物之神的古老礼仪，旨在报答神灵一年来的赐予。作品创作背景紧扣国家大典，反映了唐代对农业神祇的崇拜及礼乐制度的完备，具体创作时间虽难确考，但确属唐代郊庙祭祀文学的典型代表，具有极高的制度史研究价值。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是专用于朝廷祭祀天地、宗庙及神祇的乐府诗歌体裁，属于国家礼乐制度的核心组成部分。此类作品源流久远，自先秦《诗经》中的颂诗演变而来，至唐代形成严格的礼仪乐章体系。其艺术定位在于庄重肃穆、典雅宏丽，主要用于歌功颂德、祈求福佑，文学风格强调仪式感与神圣性，在历代文体中地位崇高，是研究古代礼乐文化的重要文本。
情感 · 解读
本诗核心情感为对神明的敬畏与虔诚，通过描绘祭祀仪式的盛大与供品的芬芳，表达祈求国家安泰、多福多佑的强烈愿望。情感层次清晰，从对时序更替的庄重感知，过渡到仪式进行的肃穆，最后落脚于对神明赐福的殷切期盼，体现了古人天人合一的宗教情感与政治诉求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“缇籥”指古代用来定律的红色律管，此处代指音乐或节候；“玄英”是冬天的别称；“蜡”是古代岁末祭祀百神的仪式；“俎”是祭祀用的礼器；“酎”指醇酒。这些词汇多与古代礼仪、时令相关，需准确理解其含义才能读懂全诗。
逐句释义
红色的律管昭示着冬日的威严，冬天的节候已至岁末。周代的蜡祭仪式隆重开启，豳地的乐歌随之奏响。蕙草的香气弥漫在雕花的祭器上，美酒的芬芳溢满玉杯。以此盛大祭典敬献神明，祈求神明保佑国家永远安顺多福。
核心主旨
这首诗是唐代祭祀百神的乐章，主要描写了岁末寒冬时节，朝廷举行盛大蜡祭仪式的场景。通过描写供品的芬芳和仪式的庄重，表达了君王与百姓对神明的敬畏之心，以及祈求神明保佑国家风调雨顺、永远安泰的美好愿望。
跨学科 · 是什么
蜡祭制度历史学
蜡祭是中国古代一种重要的祭祀制度，起源于上古时期，通常在岁末举行，旨在祭祀与农业相关的八种神灵，以报答一年的收成。这一制度体现了古代社会“国之大事，在祀与戎”的传统，是研究古代国家礼制与社会结构的重要窗口。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调，语速不宜过快。四言诗节奏整齐，通常采用“二二”节拍，如“缇籥/劲序，玄英/晚候”。在“大享明祇，永绥多祐”等表达祈愿的句子时，声音可适当延长，以体现祭祀的虔诚与庄严肃穆的氛围。
句式仿写
本诗为四言句式，结构工整，朗朗上口。仿写时可参考“名词+形容词+名词”或“形容词+名词+动词+名词”的结构。例如：“金风送爽，丹桂飘香。书声琅琅，志在四方。”通过模仿这种古朴典雅的句式，可锻炼语言的凝练度与节奏感。
写作应用
“大享明祇，永绥多祐”一句可用于描写盛大庆典、祈福仪式或表达对未来的美好祝愿。在写作中，可引用此句来增添文章的文化底蕴，例如在描写传统节日或国家庆典时，用以形容人们对国泰民安的祈盼，使语言更具典雅色彩。
关联知识图谱
礼记·郊特牲同典故
蜡祭礼仪最早见于《礼记》，本诗“姬蜡开仪”即引用此古制，体现礼乐传承。
名句 CLASSIC LINES
大享明祇，永绥多祐
此句意为隆重祭祀神明，祈求永久安顺与众多福佑，是全诗的主旨所在。作为祭祀乐章的结语，它高度概括了仪式的目的，语言庄重典雅，情感真挚深沉，历代评价多以此句代表唐代郊庙诗“雅正平和”的风格，后世多用于形容盛大祭祀或祈愿国泰民安的场合。
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作者 POET
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