郊庙歌辞。享太庙乐章。登歌
止笙磬，撤豆笾。
廓无响，窅入玄。
主在室，神在天。
情馀慕，礼罔愆。
喜黍稷，屡丰年。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 虔诚
创作背景
唐代太庙祭祀
此诗为唐代太庙祭祀大礼中“登歌”环节所用的乐章，具体创作时间与作者已佚，多收录于《乐府诗集》或《全唐诗》郊庙歌辞类。创作动因源于国家最高规格的宗庙祭祀制度，旨在通过规范的礼乐仪式向祖先神灵报告收成、祈求福佑。学界公认此类乐章多由朝廷乐官或文人依礼制撰写，反映了唐代礼乐文明的成熟形态，是研究唐代国家祭祀制度的重要文献资料。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是专用于皇家祭祀天地、宗庙等重大典礼的乐府诗歌体裁，属于古代礼仪文学的核心组成部分。此类作品源流久远，自先秦《诗经》颂诗演变而来，至唐代形成严格的礼乐规范。其艺术定位以庄重肃穆、典雅雍容为主，不追求个人情感的抒发，而重在歌功颂德、沟通人神。在历代文体地位中，郊庙歌辞具有极高的政治与文化地位，是国家礼乐制度的重要载体，反映了古代社会对天地神明与祖先的敬畏与尊崇。
情感 · 解读
本诗核心情感表现为对祖先神明的极度敬畏与虔诚，通过祭祀礼仪的圆满完成表达对神灵的依恋与仰慕。情感层次从仪式的庄严肃穆过渡到对神灵“情馀慕”的绵长余韵，最后落脚于“屡丰年”的感恩与喜悦。历代主流解读共识认为，此类作品虽为宫廷乐章，但通过简练的语言成功营造了人神沟通的神秘氛围，体现了“敬神保民”的政治伦理与情感诉求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“笙磬”指古代祭祀用的管乐器和石乐器，代表礼乐。“豆笾”是古代祭祀盛放食物的高脚器皿，竹制为笾，木制为豆。“廓”意为广阔空寂。“窅”意为深远幽静。“玄”指玄妙幽深的境界。“主”指祖先的神主牌位。“罔愆”意为没有过失或差错。“黍稷”指黄米和小米，代指五谷庄稼。这些词汇共同构成了祭祀场景的庄重氛围。
逐句白话释义
停止了笙磬的演奏，撤去了盛放祭品的豆笾。四周变得空阔寂静，仿佛进入了深远玄妙的境界。祖先的神主牌位安放在室内，神灵的英灵则在天上。心中留下了对神灵的仰慕之情，祭祀的礼仪没有任何差错。欣喜地献上黍稷等谷物，感谢神灵保佑我们连年丰收。全诗语言简练，清晰地记录了祭祀结束时的场景与心境。
核心主旨概括
这首诗是唐代皇家祭祀太庙时的乐章，主要描写了祭祀仪式结束时的庄严场景。通过描写乐止、器撤、人静的过程，表达了祭祀者对祖先神灵的敬畏与虔诚。最后两句点明了祭祀的目的，即感谢神灵赐予的丰收，体现了古代社会祈求国泰民安、五谷丰登的美好愿望。全诗庄重肃穆，体现了国家大典的神圣性。
跨学科 · 是什么
古代礼器历史学
“笙磬”与“豆笾”是古代祭祀礼仪中不可或缺的器物。笙是簧管乐器，磬是石制打击乐器，二者常在雅乐中配合使用。豆和笾则是专门用于祭祀的盛食器，笾盛果实、干肉，豆盛肉酱、菹醢。这些器物的使用有着严格的等级规定，是古代礼乐文明的重要载体。诗中提到撤去这些器物，标志着祭祀仪式的圆满结束。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用庄重、缓慢的语速，以体现祭祀大典的严肃氛围。全诗多为四字句，节奏感强，应读出顿挫有力之感。例如“止笙磬，撤豆笾”应读得干脆利落，表现仪式的结束。“廓无响，窅入玄”则需放慢语速，声音低沉，营造空灵深远的意境。最后“喜黍稷，屡丰年”语调可稍扬，带出感恩与喜悦之情。
句式仿写指导
本诗采用四言句式，短促有力，适合描写庄重场景。仿写时可保留“动词+名词”的结构，如“止笙磬”“撤豆笾”。例如描写开学典礼：“升国旗，奏国歌。声嘹亮，志如铁。师生聚，意气发。勤学问，报家国。”通过模仿这种古朴的句式，练习如何用简练的语言描绘宏大场景，体会四言诗独特的节奏美感。
写作应用场景
“屡丰年”一词常用于形容农业丰收或事业连年有成。在写作中，可用于描述国家繁荣、行业兴旺或个人成绩优异的场景。例如在描写乡村振兴成果时，可写：“这片土地在科学种植的助力下，喜黍稷，屡丰年，村民们的脸上洋溢着幸福的笑容。”引用此句能增添文章的文化底蕴，表达对美好生活的赞颂。
关联知识图谱
古代皇家宗庙关联场所
本诗为享太庙乐章，太庙是古代皇帝祭祀祖先的家庙，是皇权与宗法制度的象征。
名句 CLASSIC LINES
喜黍稷，屡丰年
此二句为全诗核心名句，意为欣喜地献上黍稷等祭品，感谢神灵保佑连年丰收。其文化影响力在于高度浓缩了古代中国“以农立国”的政治理想与祭祀初衷，将庄严的宗教仪式落脚于现实的民生福祉。历代评价多以此句作为唐代郊庙乐辞“雅正平和”的典范，后世在描述国家祭祀或丰收庆典时，常化用此句意蕴，体现了礼乐文化中“神人以和”的终极追求。
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作者 POET
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