郊庙歌辞。昭德皇后庙乐章。坤元
於穆先后，丽圣称崇。
母临万宇，道被六宫。
昌时协庆，理内成功。
殷荐明德，传芳国风。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感崇敬 · 赞美
创作背景
唐代宗庙祭祀
此诗为唐代昭德皇后庙乐章，具体创作时间应在昭德皇后被追谥并配享太庙之后。昭德皇后即唐德宗李适的生母沈氏，她在安史之乱中失踪，德宗即位后追尊为皇太后。该乐章用于宗庙祭祀大典，旨在通过礼乐形式确立其正统地位，安抚皇室宗亲，巩固统治根基，是唐代宗庙礼制建设的重要环节。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是中国古代用于祭祀天地、宗庙、社稷等重大典礼的专用诗歌体裁，属于国家礼乐制度的核心组成部分。此类作品源于周代礼乐文明，历经秦汉至唐宋不断演变完善，具有极高的政治地位与文化神圣性。其文体风格庄重典雅，语言凝练肃穆，主要用于歌颂祖先功德、祈求国家安泰，与普通抒情诗歌有显著区别。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，主要表达对昭德皇后高尚品德与母仪天下的崇高赞颂。通过“丽圣”、“明德”等核心词汇，构建了皇后作为国家母亲形象的完美典范，情感深沉而内敛，无个人悲欢，唯有对礼制秩序的维护与对逝者功德的肯定，体现了庙堂文学的典型特征。
基础解读 READING
语文核心知识
於穆
叹词，表示赞叹、肃穆之意。常用在祭祀歌辞的开头，营造庄严肃穆的气氛，表达对祭祀对象的崇敬之情。在这里是赞叹皇后的伟大与神圣。
丽圣
形容词，意为华丽而神圣，或者依附于圣人之德。此处用来形容昭德皇后的品德高尚、地位尊贵，具有超凡脱俗的圣洁气质。
逐句释义
第一句赞叹伟大的皇后，她的圣德备受推崇。第二句说她以母亲的身份君临天下，道德风范覆盖整个后宫。第三句讲在昌盛的时代共同庆贺，治理后宫获得成功。第四句说隆重地祭祀彰显她的美德，让美名像芬芳一样在国风中流传。
核心主旨
这首诗是祭祀昭德皇后的乐章，核心主旨是歌颂皇后品德高尚，作为国母治理天下和后宫有功，表达了对她的无限敬仰和赞美，希望通过祭祀将她的美德世代相传。
跨学科 · 是什么
昭德皇后历史学
昭德皇后是唐德宗李适的生母沈氏。她在安史之乱中不幸失踪，唐德宗即位后非常思念母亲，追尊她为皇太后，并为其建立庙宇进行祭祀。这首诗就是当时为了祭祀她而创作的官方乐章。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要缓慢、庄重，声音要饱满有力。每个四字句中间可以稍微停顿，如“於穆——先后”。要注意表现出祭祀时的严肃感和对皇后的尊敬之情，不可读得轻快随意。
句式仿写
可以模仿“母临万宇，道被六宫”的句式进行仿写。例如：“师教千生，德润万家”，用来赞美老师的辛勤付出和道德影响。这种句式结构工整，适合表达赞颂之情。
关联知识图谱
沈珍珠历史关联
昭德皇后即唐代宗李豫的沈妃，唐德宗李适生母，本诗祭祀对象。
名句 CLASSIC LINES
母临万宇，道被六宫
此二句高度概括了皇后作为国母的崇高地位与深远影响。“母临万宇”意指以母亲的身份君临天下，象征皇后的慈爱与威严覆盖整个国家；“道被六宫”则指其德行风范影响并规范着后宫的所有成员。这两句诗常被后世用来形容皇后的贤德与母仪天下的典范形象，具有极高的文化概括力。
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作者 POET
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