郊庙歌辞。周郊祀乐章。昭顺乐

云门孤竹,苍璧黄琮。

既祀天地,克配祖宗。

虔修盛礼,仰答玄功。

神归碧落,神降无穷。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感崇敬 · 肃穆
创作背景
五代后周郊祀
本诗为五代时期后周朝廷用于郊祀大典的乐章,具体创作时间可考定为后周显德年间(公元954年—960年)。彼时后周世宗柴荣励精图治,致力于恢复中原正统地位,重建礼乐制度是确立政权合法性的关键举措。此乐章即在此背景下由太常寺乐官奉敕修撰,用于冬至日南郊祭天或孟春祈谷等最高规格的国家祭祀仪式。创作动因在于通过盛大的礼乐仪式向上天汇报功绩、祈求国运昌隆,并宣示皇权受命于天的政治正统性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是专用于皇家祭祀天地、祖先等重大典礼的乐歌,属于中国古代诗歌体裁中的特殊类别。此类作品源流久远,自先秦《诗经》中的《颂》诗演变而来,至唐代形成严格的礼乐制度。其艺术定位在于庄严肃穆、典雅崇高,不以抒情写意为旨归,而以歌功颂德、沟通神人为核心功能。在历代文体地位中,郊庙歌辞代表国家礼乐文化的最高形态,是研究古代政治、宗教与音乐文学的重要文献,具有极高的史料价值与文化象征意义。
情感 · 解读
本诗核心情感为对天地神灵与祖宗先人的无限崇敬与虔诚。情感层次清晰递进,首联通过陈列礼器与乐舞营造神圣氛围,颔联确立祭祀的伦理正当性,颈联表达行礼者的敬畏与感恩,尾联描绘神灵降临的宏大景象。历代主流解读共识认为,此诗情感基调庄重平和,无个人悲喜之宣泄,完全契合国家祭祀典礼“以礼节情、以乐和神”的礼乐精神,体现了古人对宇宙秩序与血缘传承的终极敬畏。

基础解读 READING

语文核心知识
云门
“云门”是古代著名的乐舞名称,相传为黄帝时期创作的乐舞,专门用于祭祀天神。在这里指代祭祀典礼上演奏的庄严雅乐。这是中国古代“六代乐舞”之首,代表着国家最高规格的礼乐仪式。在诗中提到“云门”,意在说明此次祭祀典礼规格极高,遵循了上古圣王的礼乐制度,营造出一种神圣、肃穆的氛围。
苍璧黄琮
“苍璧”是青色的圆形玉器,专门用来祭祀天神;“黄琮”是黄色的方形玉器,专门用来祭祀地神。古人认为天是圆的、青色的,地是方的、黄色的,所以用这两种不同形状和颜色的玉器来象征天地。这四个字点明了祭祀的对象和所用的贵重礼器,体现了古代“苍璧礼天,黄琮礼地”的祭祀传统。
诗句释义
演奏着庄严的“云门”乐舞,献上青色的璧玉和黄色的琮玉。既已隆重祭祀了天地神灵,也足以与祖先的神灵相匹配。怀着虔诚之心修举盛大的礼仪,仰望报答上天玄妙的功德。神灵回归到碧蓝的天空之中,神灵的福泽降临无穷无尽。
祭祀主旨
这首诗主要描写了皇家祭祀天地和祖先的盛大场面。全诗通过列举祭祀用的乐舞名称和玉器,展现了典礼的庄严与神圣。诗人表达了对天地神灵和祖宗先人的无限敬畏之情,以及通过虔诚的祭祀祈求神灵保佑国家风调雨顺、福泽绵延的美好愿望。整首诗体现了古代国家祭祀活动中“敬天法祖”的核心思想。
跨学科 · 是什么
祭祀制度历史学
这首诗反映了中国古代最重要的国家祭祀制度——郊祀。郊祀是在国都郊外祭祀天地的仪式,是古代皇帝作为“天子”与上天沟通、确立统治合法性的最高级别典礼。诗中提到的“既祀天地”就是指这种最高规格的祭天祭地活动。在古代历史中,只有皇帝才有资格主持这样的祭祀,体现了皇权至高无上的地位。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时,语速要缓慢、庄重,声音要饱满有力,体现出祭祀典礼的严肃性。前四句“云门孤竹,苍璧黄琮。既祀天地,克配祖宗”要读得平稳、清晰,每一个字都要咬实,仿佛在陈列一件件神圣的礼器。后四句“虔修盛礼,仰答玄功。神归碧落,神降无穷”情感要逐渐升华,声音可以稍微提高,读出对神灵的敬畏和祈福的诚意,最后两句要读得悠长深远,留下无穷的余韵。
句式仿写
这首诗运用了四言句式,短促有力,节奏感强。可以模仿这种句式进行仿写,例如:“金秋十月,丹桂飘香。既庆丰收,又谢农桑。心怀感恩,笑语满堂。福泽乡里,喜乐安康。”仿写时要注意每句四个字,两两对仗,内容上要围绕一个中心主题展开,语言要简洁典雅。
写作应用
诗中“虔修盛礼,仰答玄功”一句,可以化用到现代写作中,表达对某种精神或贡献的崇高敬意。例如在描写纪念活动或感恩仪式时,可以写:“我们怀着虔诚之心举行盛大的纪念仪式,以报答先辈们的丰功伟绩。”这种表达方式庄重典雅,适合用于正式的演讲稿、纪念文章或庆典致辞中,能够提升文章的庄重感和文化底蕴。
关联知识图谱
封禅同类祭祀活动
郊祀与封禅均为古代帝王祭祀天地的最高大典,郊祀定期举行,封禅则需特定祥瑞条件,二者共同构成古代皇权神化的礼制体系。

名句 CLASSIC LINES

既祀天地,克配祖宗
此二句是全诗的核心名句,精炼概括了国家郊祀大典的双重终极目标。其文化影响力在于确立了“敬天法祖”这一中国传统政治伦理的核心范式,成为后世儒家礼教阐释皇权合法性的经典表述。历代评价多以此句为典范,认为其言简意赅、气象宏大,将天与人、神与祖的祭祀逻辑完美统一。在后世衍生应用中,常被用于宗庙祭祀或重大典礼的楹联、祝文中,象征国家祭祀体系完备与政权传承有序。

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作者 POET

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