郊庙歌辞。梁太庙乐舞辞。大合舞
於穆皇祖，浚哲雍熙。
美溢中夏，化被南陲。
后稷累德，公刘创基。
肇兴九庙，乐合来仪。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 赞美
创作背景
梁代宗庙祭祀
此诗为南朝梁代宗庙祭祀时所用的乐舞辞，具体创作年代史籍未详，系奉敕撰作的宫廷礼仪文学。作品用于梁朝太庙的“大合舞”仪式，旨在通过歌舞形式追述梁朝皇室所追溯的远祖（如后稷、公刘）及近世皇祖的圣德，以确立政权合法性与神圣性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是专用于皇家祭祀天地、宗庙等重大典礼的乐歌，属于中国古代宫廷雅乐体系的核心组成部分。此类作品体制庄重肃穆，语言典雅奥博，主要用于歌颂祖先功德与祈求国运昌隆，具有极高的礼仪功能与政治象征意义。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，通过对皇祖功德的极力颂扬，表达了对祖先的无限敬仰与追思之情。同时，诗中蕴含着对王朝基业肇始的崇敬，以及对礼乐制度完善、家国昌盛的自豪感，体现了典型的宗庙祭祀情感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“於穆”意为赞叹词，表示庄严肃穆的敬仰之情。“浚哲”指深沉明智，形容祖先智慧非凡。“雍熙”形容和乐熙盛的景象。“中夏”指中原华夏地区。“南陲”指南方边疆。“肇兴”意为开始兴起。“来仪”典故指凤凰来舞，象征祥瑞。
逐句释义
庄严美好的皇祖啊，深沉明智且和乐熙盛。美德盛名传遍中原大地，教化恩泽覆盖南方边疆。后稷世代积累功德，公刘开创了基业。开始兴建九座宗庙，乐舞和谐招来凤凰呈祥。
核心主旨
这首诗是梁朝宗庙祭祀的乐歌，主要歌颂了皇祖的圣明功德和深远影响。诗人通过追述祖先后稷和公刘的功绩，表达了对梁朝基业起源的崇敬，展现了国家礼乐制度的完备与祥瑞景象。
跨学科 · 是什么
后稷与公刘历史学
后稷是周朝王室的始祖，名叫弃，传说他在尧舜时代担任农官，教民耕种，被认为是农业的发明者。公刘是后稷的后代，他率领族人迁居豳地，发展农业生产，奠定了周部族强盛的基础。诗中提到这两位人物，是为了强调梁朝皇室血统的高贵与历史的悠久。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、肃穆的基调，语速适中偏慢。前四句“於穆皇祖，浚哲雍熙”要读出崇敬赞叹之情，“美溢中夏，化被南陲”要读得开阔宏大。后四句追述历史要沉稳有力，最后“乐合来仪”要读出祥和喜悦的收束感。
句式仿写
本诗运用了四言句式，对仗工整。可仿写“XX累德，XX创基”的句式来赞美某位奠基人。例如：“先贤累德，吾辈创基”或“师者累德，学子创基”，用于表达对前人的敬意和开创未来的决心。
写作应用
“后稷累德，公刘创基”一句可用于写作中论述“积累”与“开创”的关系。在议论文中，可以引用此句论证伟大的事业往往源于先辈的长期积累与关键人物的开创性努力，适用于“传承”、“基础”、“奋斗”等主题。
关联知识图谱
后稷（周始祖）人物关联|历史关联
诗中直接提及“后稷累德”，指代周朝始祖弃，作为皇祖溯源的对象。
公刘（周先祖）人物关联|历史关联
诗中直接提及“公刘创基”，指代周部族迁居豳地的领袖。
名句 CLASSIC LINES
后稷累德，公刘创基
此二句精炼概括了周部族兴起的历史源流，将梁朝皇室的世系远溯至周代先祖后稷与公刘。诗句以“累德”与“创基”对举，既彰显了祖先积善行德的圣明，又突出了开创基业的艰辛，成为后世宗庙诗中追述祖德的经典范式。
标签 TAGS
作者 POET
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语51 知识点
二期上线 · 敬请期待