杂曲歌辞。苦热行
祝融南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。
日轮当午凝不去， 万国如在洪炉中。
五岳翠乾云彩灭，阳侯海底愁波竭。
何当一夕金风发，为我扫却天下热。
基础信息 BASIC
体裁曲
情感忧国忧民 · 期许
创作背景
唐代咏暑风气
唐代气候温暖期较长，夏季酷热难耐，咏暑诗成为一时风尚。王毂作为晚唐诗人，身处乱世，对酷暑的描写往往寄托了对时局动荡、民生疾苦的感慨。此诗虽无确切系年，但结合晚唐社会背景，可推知其创作动因不仅在于自然气候的炎热，更在于对社会现实的深刻反思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
杂曲歌辞是乐府诗的一种重要类别，源于汉代音乐机构采集的民间歌谣与文人创作。本诗属于乐府旧题，形式上采用七言古诗体裁，句式长短自由，韵律灵活，适合表达奔放激烈的思想感情。此类体裁在唐代依然盛行，诗人常借旧题写时事，王毂此作即借乐府旧题描绘酷暑景象，体现了唐代文人继承汉魏乐府传统的创作倾向。
情感 · 解读
诗歌开篇即以祝融、火龙等神话意象极力渲染酷热氛围，奠定了全诗焦灼、压抑的情感基调。诗人通过视觉与触觉的通感描写，将无形的暑热具象化为有形的烈火，表达了对酷暑的极度畏惧与难以忍受的生理心理双重煎熬，情感真挚浓烈，具有极强的感染力。
基础解读 READING
语文核心知识
祝融
祝融是中国古代神话传说中的火神，传说他居住在南方的尽头。诗中用祝融南来指代炎热的夏季从南方而来，赋予了酷热以神话色彩，让读者一下子就能感受到那种扑面而来的热浪，形象生动地说明了热源的来头很大。
金风
金风指秋风。在五行学说中，秋天属金，所以秋风被称为金风。诗人在结尾盼望金风吹来，就是盼望秋天的凉爽驱散夏天的酷热，这里用金风代指秋风，显得典雅而富有文化韵味。
诗句白话释义
火神祝融从南方驾着火龙而来，红色的火旗燃烧得满天通红。正午的太阳像凝固在天上一样不肯移动，天下万国就像在大火炉里一样炙烤。五岳的翠绿草木干枯，云彩也被烤散，连海底的波涛之神都担心海水会被烤干。什么时候才能在一夜之间刮起秋风，替我扫除这满世界的酷热啊。
核心主旨
这首诗通过描写极度的酷热天气，表达了诗人对炎热天气的难以忍受。同时，诗人不仅关心自己，更希望天下的酷热都能被扫除，体现了诗人关心百姓疾苦的宽广胸怀，以及对清凉、舒适生活的向往。
跨学科 · 是什么
五岳地理学
诗中提到的五岳指中国五大名山：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。这里用五岳代表整个大地的山川，连最高的山上的草木都干枯了，极言旱情和热度的严重范围之广。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句描写酷热时，语调要沉重、压抑，语速稍慢，表现出闷热难耐的感觉。特别是洪炉二字要重读。后四句转入期盼，语调要逐渐上扬，最后一句扫却天下热要读得激昂有力，读出渴望与决心。
句式仿写
可以模仿诗中何当一夕金风发，为我扫却天下热的句式进行仿写。例如：何当一夕甘霖降，为我洗尽世间尘。这种句式常用于表达对某种美好事物到来的强烈期盼，具有很好的抒情效果。
写作应用
万国如在洪炉中这句诗非常适合在描写夏季极端高温天气的作文中引用。比如写夏天的炎热：走在街上，烈日当空，真可谓万国如在洪炉中，连呼吸的空气都烫人。引用这句诗可以瞬间提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
火神神话同典故
祝融作为火神，是古代神话体系中的重要神祇，常在文学作品中作为炎热或火灾的象征出现。
苦热主题诗词同主题
古代诗词中常见描写酷暑难耐的主题，如杜甫的《夏夜叹》、白居易的《苦热》等，均属此类。
名句 CLASSIC LINES
万国如在洪炉中
此句运用极度夸张的比喻，将天下万国比作处于巨大的洪炉之中，极言暑热之广与烈。这一意象生动传神，成为后世描写酷暑的经典名句，常被引用以形容极端高温天气或比喻处于极度困苦的境地，具有极高的认知度和传播力。
标签 TAGS
作者 POET
王毂
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