奉和受图温洛应制
八神扶玉辇，六羽警瑶谿.戒道伊川北，通津涧水西。
御图开洛匮，刻石与天齐。
瑞日波中上，仙禽雾里低。
微臣矫羽翮，抃舞接鸾鹥.
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感敬畏 · 颂圣
创作背景
武则天受图典礼
此诗作于武则天垂拱四年（688年）。时唐睿宗在位，武则天临朝称制，伪造瑞石于洛水，称“圣母临人，永昌帝业”，并亲享明堂，受图称瑞。此诗即为朝臣在此政治背景下所作的应制颂圣之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句四十字，格律严谨，对仗工整，代表了唐代宫廷应制诗的规范体式。五言律诗在初唐时期逐渐定型，是唐代文人展示文学才华与政治素养的重要载体。
情感 · 解读
核心情感为对武则天临朝称制及受图典礼的盛大颂扬。诗人通过描绘祥瑞景象与庄严仪式，表达了对皇权天命的敬畏之心，以及作为朝臣参与盛典的自豪感与归属感，情感基调庄重典雅。
基础解读 READING
语文核心知识
玉辇
指皇帝乘坐的装饰精美的车驾，用玉装饰，象征皇权的尊贵与威严。在古代文学作品中，常用玉辇代指皇帝出行，体现了封建等级制度下的皇家气派。
应制
指奉皇帝之命而写作的诗文。应制诗内容多为歌功颂德、咏物言志，形式讲究格律工整，辞藻华丽，是古代文人展示才华、表达忠心的重要方式。
诗句白话释义
八位神灵扶持着玉饰的御辇，六羽仪仗警卫着瑶溪。在伊川之北警戒道路，在涧水之西通过渡口。御览瑞图开启洛水的宝匮，刻石的神圣与天同高。吉祥的太阳从波涛中升起，仙鹤在雾气里低飞。微臣展开羽翼，欢欣鼓舞地迎接鸾凤。
核心主旨
全诗通过描绘武则天在洛水接受瑞图的盛大典礼，展现了皇权的神圣与威严。诗人以华丽的辞藻和祥瑞的意象，歌颂了太平盛世的景象，表达了作为臣子对君主的忠诚与敬仰之情。
跨学科 · 是什么
伊川与涧水地理学
伊川与涧水均为流经洛阳地区的河流。伊川位于洛阳城南，涧水位于城西，是洛阳盆地的重要水系。诗中提及这两条河流，点明了典礼举行的具体地理位置。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗的节奏，通常为“二三”结构。前四句描写仪仗道路，语调庄重平稳；后四句描写祥瑞与心情，语调可稍显轻快昂扬，体现颂圣之情。
句式仿写
可模仿“御图开洛匮，刻石与天齐”的对仗句式进行写作。如“金榜题名处，壮志与云平”，运用工整的对仗和夸张的修辞，表达宏大的志向或庄严的场景。
写作应用
“瑞日波中上”一句描绘了日出水面的壮丽景象，可用于描写自然景观或象征希望与新生的写作场景。如“东方欲晓，瑞日波中上，新的一天充满了希望”。
关联知识图谱
河图洛书传说同典故|历史关联
本诗所咏“受图”典礼源于上古“河图洛书”的政治神话传统，是君权神授的重要文化源头。
名句 CLASSIC LINES
御图开洛匮，刻石与天齐
此联生动描绘了开启洛水宝匮、展示瑞石的核心仪式场景。以“与天齐”极言刻石之神圣崇高，将政治事件升华为天人感应的宏大叙事，是唐代应制诗中描写典礼仪式的代表性名句。
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作者 POET
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