岛夷行
腥臊海边多鬼市，岛夷居处无乡里。
黑皮年少学采珠，手把生犀照咸水。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
创作背景
创作背景
此诗作于施肩吾辞官归隐后，或在其游历东南沿海期间。唐代海上丝绸之路繁荣，与东南亚、南亚诸岛交流频繁。诗人亲历海边，目睹岛夷生活状态，遂作此诗以记之。诗中'岛夷'指代东南沿海岛屿上的少数民族或外国商旅，反映了唐代多元文化交汇的历史背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究格律严谨与声韵和谐。此体源于六朝乐府，定型于唐代，是唐诗中最精炼的体裁之一。施肩吾此作平仄协调，对仗工整，体现了中唐时期文人对外域风土的诗意捕捉。
情感 · 解读
诗人以客观冷静的笔触，描绘了岛夷独特的生活环境与劳作场景。情感基调并非传统的悲天悯人或政治讽喻，而是充满了对异域风土的新奇感与探索欲。通过记录'鬼市'、'采珠'等罕见景象，展现了唐代士大夫对未知世界的认知渴望与审美观照。
基础解读 READING
语文核心知识
岛夷
指古代居住在海岛上的少数民族或外国商人。在唐代语境中，多指来自东南亚或南海诸岛的居民。诗中用此词点明了描写对象的身份，带有当时中原中心观的色彩，但也客观记录了沿海多民族杂居的现状。
腥臊
本义指难闻的腥味和臊味。诗中形容海边集市充满海产品的气味，侧面反映了当地以海产交易为主的经济形态和独特的嗅觉环境，给人以强烈的感官冲击。
生犀
指未经加工的犀牛角。古人认为犀牛角有辟邪、分水、夜视等神奇功能。诗中写少年手持犀角照明，反映了古代对犀角特性的认知与利用，是当时民俗信仰的体现。
首句释义
海边充满了腥味，那里有很多在夜间交易的集市，气氛阴森怪异。
次句释义
岛上的夷人居住在这里，没有像中原那样的乡里组织，生活漂泊不定。
三句释义
皮肤黝黑的少年正在学习潜水采珠的技术。
末句释义
他手里拿着生犀牛角，在水下照明寻找珍珠。
核心主旨
这首诗描绘了唐代东南沿海岛夷独特的生活方式和劳作场景。诗人通过记录'鬼市'和'采珠'等奇异风俗，展现了异域文化的独特魅力，同时也反映了劳动人民艰辛的生存状态。全诗语言质朴，画面感强，是一首优秀的风土记事诗。
跨学科 · 是什么
海岸地理
诗中描写的环境是典型的热带或亚热带海岸。这里不仅有海水的咸腥味，还有适合珍珠贝生长的水域。地理环境决定了当地居民'无乡里'的流动生活方式和以海为田的经济模式。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应带有惊奇与探索感。首句'腥臊'重读以示环境特殊，'鬼市'轻读带出神秘感。后两句节奏加快，'黑皮年少'四字连贯，'照咸水'三字舒缓，展现水下作业的静谧画面。
句式仿写
可仿写'手把生犀照咸水'句式，结构为'动作+工具+目的/环境'。例如：'手持火把探深洞'、'身披蓑衣耕烟雨'。通过模仿，学习如何用简练动作描写展现人物身份与环境。
写作应用
核心名句可用于描写'探索未知'、'劳动技艺'或'传统文化'等主题。在作文中引用'手把生犀照咸水'，可以生动表现古人的智慧与勇气，或作为文化遗产保护的例证，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
施肩吾同作者
唐代诗人，元和十五年进士，晚年归隐，著有《西山群仙会真记》。
采珠业同主题
古代重要的海洋产业，常出现在描写南海风情的诗词中，如《南海采珠词》。
名句 CLASSIC LINES
黑皮年少学采珠，手把生犀照咸水
此二句生动刻画了少年潜水采珠的劳动形象，并准确记录了古代利用犀牛角在水中照明的独特习俗。
标签 TAGS
作者 POET
施肩吾
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