赠王尊师
为道常日损，尊师修此心。
挂肩黄布被，穿发白蒿簪。
符札灵砂字，弦弹古素琴。
囊中曾有药，点土亦成金。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感求仙
创作背景
交游赠答
此诗为刘得仁赠予一位王姓道士的酬赠之作。刘得仁身为公主之子，却久困科场，一生苦吟，与僧道多有交往。诗题中“尊师”为对道士的尊称，创作背景源于唐代士大夫与道教界密切交往的风气，具体创作年份史无明载，可定为诗人与王尊师交往期间所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句，每句五字，共四十字。五言律诗源于齐梁新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时定型，讲究声律对仗，是唐代近体诗的重要形式之一。此体格律严谨，中间两联要求对仗工整，能够凝练地表达诗人情感与思想。
情感 · 解读
诗中核心情感是对王尊师修道境界的推崇与对道教法术的向往。诗人通过描写尊师的外在形象与内在修为，表达了对清静无为、超凡脱俗的道家生活的认同，情感基调冲淡平和，既有对友人的赞誉，也流露出诗人自身的精神寄托。
基础解读 READING
语文核心知识
日损
语出《道德经》，意为修道要日渐减少私欲妄念。这里指尊师遵循道家修行原则，不断减损世俗欲望，保持内心清静。这是道家修行的核心方法，强调“为道日损”的功夫，与世俗的“为学日益”相对。
逐句释义
修道之人每天都要减损欲望，尊师您正在修持这颗清静之心。黄色的布被披挂在肩上，用白蒿做成的簪子穿过发髻。符札上书写着灵砂般的文字，弹奏着古朴无饰的琴。您的药囊中曾有神药，点化泥土也能变成黄金。
核心主旨
这首诗通过描写王尊师简朴的生活外表和高深的道术修养，赞扬了他清心寡欲、超凡脱俗的精神境界。诗人对尊师的修道生活表示了由衷的敬佩，同时也流露出对道家神奇法术的向往之情，展现了晚唐士人与道士的深厚交谊。
跨学科 · 是什么
白蒿植物学
白蒿是一种菊科植物，古代常被贫寒的修道者或隐士用来制作发簪。诗句中提到“白蒿簪”，生动地体现了王尊师生活简朴、不慕荣华的高洁形象。这种植物在野外常见，取材方便，是隐逸文化的象征物之一。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应保持平和舒缓的语调，体现道家清静无为的意境。首联读出敬重感，颔联语调轻快描绘形象，颈联沉稳体现庄重，尾联“点土亦成金”可稍加重语气，读出神奇与赞叹之情。整体节奏平稳，不宜过于激昂。
句式仿写
可仿写“囊中曾有药，点土亦成金”这一句式，运用夸张手法表现人物的高超技艺或神奇能力。例如：“胸中自有策，谈笑解千愁”或“笔端藏秀气，落纸化云烟”。通过仿写，学习古诗对仗工整、意象生动的表达技巧。
写作应用
“点土成金”常用于形容技艺高超或化腐朽为神奇的能力。在写作中，可引用此典故赞美老师的教育智慧、工匠的精湛技艺或改革者的创新能力。例如：“这位老师有化腐朽为神奇的力量，真可谓‘囊中曾有药，点土亦成金’。”
关联知识图谱
为道日损同典故
首句“为道常日损”直接引用《道德经》第四十八章原文，作为全诗修道的理论基石。
名句 CLASSIC LINES
囊中曾有药，点土亦成金
此联为全诗结句，运用道教炼丹术语，极言王尊师道术之高妙。诗句字面意为尊师囊中有灵丹妙药，能使点土成金，实则借“点石成金”的典故赞颂其点化众生、超凡入圣的道行。此句对仗工整，意象神奇。
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作者 POET
刘得仁 生卒年不详，约公元838年（唐文宗开成年间）前后在世
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