感遇诗三十八首 四
乐羊为魏将，食子殉军功。
骨肉且相薄，他人安得忠。
吾闻中山相，乃属放麑翁。
孤兽犹不忍，况以奉君终。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 忠义 · 批判
创作背景
武周时期托古讽世之作
本诗为《感遇三十八首》第四首，创作于武则天执政时期，当时官场盛行为求进身不惜背弃道义的不良风气，诗人借先秦典故托古讽今，抒发对世风的批判与对理想政治品格的期许。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古体诗的重要体裁，起源于汉魏时期，不受近体诗平仄、对仗、篇幅的严格限制，表达自由灵活，是初唐诗文革新运动中陈子昂大力提倡的诗体，在唐代诗坛有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感褒贬分明，通过正反历史典故的对比，尖锐批判为追求功名不惜残害骨肉、背弃人伦的悖德行为，高度赞扬保有恻隐之心、坚守道义底线的品格，寄寓了诗人对武周时期官场浇薄世风的不满。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.乐羊指战国初期魏国的将领。2.食子指乐羊攻打中山国时，吃下中山国国君用他儿子做成的肉羹。3.殉军功指为了获取军功不惜牺牲一切。4.骨肉指有血缘关系的直系亲人。5.相薄指相互刻薄、不顾及情分。6.中山相指春秋时期鲁国贵族孟孙氏。7.放麑翁指孟孙氏的家臣秦西巴，他曾放走孟孙氏猎获的幼鹿。8.麑指年幼的小鹿。9.奉君终指侍奉君主直到最后。
逐句白话释义
1.乐羊担任魏国的将领。2.他吃下自己儿子的肉来换取军功。3.连亲生骨肉都能如此刻薄对待。4.对待他人又怎么可能会有忠心呢。5.我曾听说中山国的相国孟孙氏。6.把猎到的幼鹿托付给了仁厚的秦西巴。7.连孤弱的小兽都不忍心伤害。8.又何况是侍奉君主到最后呢。
全诗核心主旨概括
1.这首诗是初唐诗人陈子昂《感遇》组诗的第四首。2.全诗选取了两个知名的先秦历史典故作为创作素材。3.前四句讲述了乐羊为求军功吃儿子肉的反面事例。4.后四句讲述了秦西巴不忍心伤害幼鹿的正面事例。5.诗人通过一正一反两个事例的鲜明对比。6.批判了为了利益不惜背弃人伦的恶劣行为。7.赞扬了保有恻隐之心、坚守道义的可贵品格。8.寄寓了诗人对当时不良世风的讽刺与不满。
跨学科 · 是什么
乐羊与秦西巴的历史典故历史学
1.乐羊的事迹最早记载于《战国策·魏策》。2.他是战国初期魏文侯麾下的将领。3.他奉命攻打中山国，为表忠心吃下儿子做的肉羹，最终攻破中山国。4.但魏文侯认为他心肠残忍，之后对他产生怀疑，没有委以重任。5.秦西巴的事迹最早记载于《韩非子·说林上》。6.他是春秋时期鲁国孟孙氏的家臣。7.孟孙氏猎到幼鹿让他带回，他见母鹿跟随哀鸣，就把幼鹿放走了。8.孟孙氏起初大怒驱逐了他，后来又请他回来做太子的老师。9.孟孙氏认为他对幼鹿都有仁心，一定能好好教导太子。
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读写应用
基础诵读指导
1.诵读这首诗时整体语气要沉稳厚重。2.前两句讲述乐羊的事，语气要略带批判感。3.第三四句是反问句，语气要加重，突出反问的力度。4.第五六句转到正面事例，语气要稍微放缓。5.第七八句也是反问句，语气要坚定，带有肯定的意味。6.停顿节奏可以按照每句的二一二或二三结构划分。7.比如“乐羊/为/魏将，食子/殉/军功”这样断句。8.读的时候要清晰传达出诗人褒贬分明的态度。
句式仿写指导
1.这首诗运用了正反对比加反问的结构，非常适合仿写。2.仿写时可以先写一个反面的事例，再用反问点明其不合理之处。3.接着写一个正面的事例，再用反问点明其可贵之处。4.比如可以写“秦桧为宋相，害忠求贵荣。家国且相叛，他人安得诚”作为反例部分。5.再写“吾闻文山相，誓死不降戎。亡国犹不屈，况以守节终”作为正例部分。6.仿写时要注意前后两个事例的对应关系，形成鲜明对比。7.反问句的使用可以增强表达的力度，突出自己的观点。8.用词要简洁平实，符合五言诗的表达特点。
核心名句写作应用
1.核心名句“骨肉且相薄，他人安得忠”可以用在讨论品德与才能关系的文章里。2.比如写议论文讨论选人用人标准的时候就可以引用这句。3.可以用来论证一个人如果连基本的人伦道德都不具备，能力再强也不值得信任。4.也可以用在批判为了利益不择手段的行为的文章里。5.比如写抨击职场上为了晋升损害同事、背叛朋友的现象时引用。6.引用之后可以结合具体的事例进行分析，增强说服力。7.这句句式工整，观点鲜明，非常适合作为道理论据使用。8.使用时要注意贴合文章的主题，不要生硬堆砌。
关联知识图谱
《战国策·魏策》乐羊攻中山记载历史关联
1.本诗前四句所用的乐羊食子的典故，最早出自《战国策·魏策》。2.《战国策》是西汉刘向编订的国别体史书，记载了战国时期的史实和策士言论。3.书中记载乐羊是魏文侯的将领，奉命攻打中山国。4.他的儿子当时在中山国，中山国国君把他儿子煮了做成肉羹送给他。5.乐羊为了表示自己的忠心，坐在帐下把肉羹吃完了。6.魏文侯虽然奖赏了他的军功，却怀疑他的人品，不再重用他。7.诗人选取这个典故作为反面例子，批判不顾人伦求功的行为。8.这个典故的使用增强了诗歌的说服力和厚重感。
《韩非子·说林上》秦西巴放麑记载历史关联
1.本诗后四句所用的秦西巴放麑的典故，最早出自《韩非子·说林上》。2.《韩非子》是战国末期思想家韩非的著作，是法家的代表典籍。3.书中记载秦西巴是鲁国贵族孟孙氏的家臣。4.孟孙氏猎到一只幼鹿，让秦西巴带回家准备宰杀。5.秦西巴看到母鹿跟在后面哀鸣，于心不忍就把幼鹿放走了。6.孟孙氏后来被他的仁心打动，让他做自己儿子的老师。7.诗人选取这个典故作为正面例子，赞扬仁善忠义的品格。8.和前一个典故形成鲜明对比，有力突出了诗歌的主旨。
名句 CLASSIC LINES
骨肉且相薄，他人安得忠
该句是全诗核心论断，直白点出背弃人伦者不可能坚守忠义的逻辑，观点鲜明有力。
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作者 POET
陈子昂 661年-702年
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