感遇诗三十八首 十一

吾爱鬼谷子,青谿无垢氛。

囊括经世道,遗身在白云。

七雄方龙鬬,天下久无君。

浮荣不足贵,遵养晦时文。

舒可弥宇宙,卷之不盈分。

岂徒山木寿,空与麋鹿群。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感济世
创作背景
感遇组诗创作背景
本诗为《感遇诗三十八首》第十一首,具体创作时间难以确考。诗人借咏鬼谷子,寄寓自身对隐逸与用世的思考,未关联具体可考的即时历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言古诗体裁,是古体诗的重要分支,格律自由,不限长短,可灵活换韵,是初唐诗人革新齐梁浮靡诗风的常用载体,在唐代诗体发展中具有承前启后的地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对鬼谷子隐逸守道、藏器待时品格的推崇仰慕,二是诗人对浮名虚利的鄙弃,抒发了自身不愿同流合污、坚守进退准则的情志,符合初唐兴寄诗的典型情感特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
鬼谷子:战国时期著名隐士,纵横家学派创始人,相传隐居于青谿。青谿:鬼谷子隐居的山涧名称,无垢氛指没有世俗的污浊气息。囊括:全部包含掌握。经世道:治理天下的方法与道理。遗身:隐居避世。遵养晦时:指隐藏才能,等待合适的时机施展。弥:布满、填满。不盈分:不足一分的大小。山木寿:指山中树木的自然长寿。麋鹿群:指和山中的麋鹿为伴,比喻隐居生活。
逐句白话释义
我十分仰慕鬼谷子,他隐居在青谿山中,不受世俗污浊的沾染。他胸怀着全部治理天下的道理,却选择隐居在白云缭绕的深山之中。战国七雄像龙一样争斗不休,天下长期没有正统的君主。他认为虚浮的荣华富贵不值得看重,于是隐居修养身心,隐藏自己的才能等待合适的时机。他的才能舒展开可以布满整个天地,收卷起来却连一分的大小都不到。他哪里只是像山中的树木那样空享长寿,白白和麋鹿相伴虚度时光呢。
核心主旨与内容概括
本诗通过咏赞战国隐士鬼谷子的品格与才能,表达了诗人对虚浮名利的鄙弃,推崇藏器待时、进退自如的人生态度,寄寓了诗人在混乱时局中坚守自身原则、不随波逐流的人生追求。
跨学科 · 是什么
战国七雄历史背景历史学
诗句中提到的七雄指战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个诸侯国。这一时期周王室衰微,诸侯国之间连年征战,天下没有统一的政权,和诗中“天下久无君”的描述完全对应。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要平缓沉稳,读出咏史怀古的厚重感。每句五言按照2-3的节奏断句,比如“吾爱/鬼谷子,青谿/无垢氛”,读到“舒可弥宇宙”时可以适当提高语调,读出开阔感,读到“卷之不盈分”时语调收束,形成明显的对比,最后两句可以适当放慢语速,读出反问的语气。
基础句式仿写指导
可以模仿“舒可弥宇宙,卷之不盈分”的对比句式,用两个反差明显的意象表达同一个事物的不同状态,比如“静可安一室,动可驰千里”,用来形容人的不同状态,前后两句结构对称,意象反差鲜明,能够增强表达的感染力。
核心名句写作应用
“舒可弥宇宙,卷之不盈分”可以用来形容人能屈能伸的品格,或者某项技术、思想应用范围广、内核精炼的特点,比如写人物品格的作文中可以用:“真正的君子都懂得舒卷自如的道理,正如古诗所说‘舒可弥宇宙,卷之不盈分’,既能在关键时刻挺身而出承担责任,也能在低谷时沉下心来沉淀自己。”
关联知识图谱
《感遇诗三十八首》同组作品
本诗是陈子昂《感遇诗三十八首》的第十一首,该组诗均为咏史抒怀、寄托情志的五言古诗,共同体现了陈子昂提倡的兴寄诗风主张。
《鬼谷子》文献作品集|酬唱赠答
本诗咏赞的鬼谷子是纵横家学派创始人,《鬼谷子》一书是其思想的集中记载,也是纵横家学派的核心经典,诗句中的“经世道”就来自该书中记载的治国、游说思想。

名句 CLASSIC LINES

舒可弥宇宙,卷之不盈分
该句凝练概括了道家藏器待时、进退自如的人生境界,意象宏大且对比鲜明。

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作者 POET

陈子昂 661年-702年
初唐文学家、官员,唐诗文革新运动开创者

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