经费拾遗旧隐

胡骈 · 唐

林下茅斋已半倾，九华幽径少人行。

不将冠剑为荣事，只向烟萝寄此生。

松竹渐荒池上色，琴书徒立世间名。

白杨风起秋山暮，时复哀猿啼一声。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感崇敬 · 怅惘 · 隐逸

创作背景

胡曾游历九华山有感而作

本诗为晚唐诗人胡曾游历九华山时，寻访唐代隐士费冠卿（曾授拾遗官职，世称费拾遗）的旧居所作，创作时间学界考证为唐懿宗咸通年间，创作动因是诗人见旧居荒废，感念费氏高节写下此作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于七言律诗体裁，为唐代成熟的近体诗形式，每句七字，全诗八句，讲究平仄、对仗与押韵规范，在唐代中晚期广泛应用于咏史、抒怀类创作，是古典诗词中表现力极强的格律体裁。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两层，一是对费拾遗不慕仕宦、寄情山水的高洁品格的推崇与追思，二是面对旧居荒废、先贤已逝的萧瑟景象产生的物是人非的怅惘感，历代解读均认同其淡泊名利的价值内核。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

茅斋指茅草搭建的屋舍，是古代隐士常见的居所。九华指九华山，是本诗的创作地点。冠剑代指官职、仕宦身份，古代官员上朝需佩戴冠带与剑器。烟萝指山间烟雾缭绕、藤蔓丛生的清幽环境，代指隐逸生活。松竹是古代常用来象征高洁品格的植物。白杨是落叶乔木，古典诗词中常用来烘托萧瑟氛围。这些字词都是读懂本诗的基础内容，没有生僻的通假字与古今异义用法。

逐句白话释义

林子里的茅草屋已经有一半坍塌了，九华山的幽静小路上很少有人行走。费拾遗从来不把做官当成荣耀的事，只愿意在山间烟霞藤萝的环境里度过一生。松竹渐渐荒芜，池塘上的景色也失去了往日的样子，他留下的琴和书，也只在世间空留了个名声。白杨树被风吹得哗哗作响，秋天的山林到了傍晚，时不时传来猿猴哀伤的啼叫声。

核心主旨与内容概括

这首诗写的是诗人寻访唐代隐士费拾遗的旧居时的所见所感，诗人看到旧居荒废的景象，想起费拾遗不追求功名利禄、甘心隐居山林的高洁品格，既表达了对费拾遗的推崇与追思，也流露出面对物是人非景象的怅惘情绪，核心是赞美淡泊名利的人生选择。

跨学科 · 是什么

唐代拾遗官职历史学

拾遗是唐代的官职名称，分为左拾遗和右拾遗，级别不算高但地位很重要，能直接接触皇帝，很多著名诗人都当过拾遗，比如杜甫就曾担任左拾遗，大家也会用官职来称呼对方，所以称呼费冠卿为费拾遗是古代对人的尊称方式。

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读写应用

基础诵读指导

诵读这首诗的时候整体语气要舒缓，带着淡淡的怅惘感。首联“林下/茅斋/已半倾，九华/幽径/少人行”节奏放缓，读出荒凉的感觉。颔联“不将/冠剑/为荣事，只向/烟萝/寄此生”语气要坚定一点，突出对品格的赞美。颈联“松竹/渐荒/池上色，琴书/徒立/世间名”语气放缓，读出感叹的感觉。尾联“白杨/风起/秋山/暮，时复/哀猿/啼/一声”最后一句放慢，读出余味悠长的感觉。

基础句式仿写指导

大家可以仿写颔联“不将XX为XX，只向XX寄XX”的句式，用来表达自己的人生选择。比如可以写“不将浮利为乐事，只向诗书寄此生”，表达自己热爱读书、不看重钱财的追求，也可以写“不将奢华为荣事，只向田园寄此生”，表达自己喜欢田园生活的态度，这个句式对仗工整，适合用来表达明确的价值取向。

名句日常写作应用

“不将冠剑为荣事，只向烟萝寄此生”这句可以用在写关于人生选择、淡泊名利的作文里。比如你写自己敬佩的一个人，他放弃了大城市的高薪工作，回到乡村做公益，就可以用这句来形容他不追求世俗的功名利禄，追求自己的理想，也可以用在写游记的时候，看到隐士的故居，引用这句来表达对古人品格的赞美。

关联知识图谱

陶渊明《饮酒·其五》同主题

两首作品都以赞美隐逸生活、表达不慕名利的价值取向为核心，都是古典隐逸文学的经典作品，适合放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

不将冠剑为荣事，只向烟萝寄此生

该句是本诗的核心名句，凝练概括了古代隐士淡泊名利的人生选择，后世多被用来形容不慕世俗功名、追求精神自由的价值取向，历代诗话多将其列为唐代隐逸主题诗作的经典名句，频繁被各类文集引用。

标签 TAGS

崇敬怅惘隐逸其他学科历史学地理学植物学社会学

作者 POET

胡骈

唐末进士、诗人