飞龙引

有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。

一旦黄龙下九天, 骑龙枿枿升紫烟。

万姓攀髯髯堕地,啼呼弓剑飘寒水。

紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。

羽幢褵褷银汉秋, 六宫望断芙蓉愁。

应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。

瑞风飒遝天光浅,瑶阙峨峨横露苑。

沆瀣楼头紫凤歌, 三株树下青牛饭。

鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。

散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。

彤庭侍宴瑶池席, 老兔春高桂宫白。

蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。

仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。

千年小兆一蝉蜕, 丹台职亚扶桑君。

金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。

基础信息 BASIC

体裁乐府
情感慕道
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《飞龙引》是乐府旧题,归属于杂言古诗范畴,是游仙题材的经典载体。这类体裁以描绘神仙幻境、抒发成仙向往为核心内容,句式长短错落,不受格律束缚,便于展现奇幻飘逸的叙事风格。自汉魏以来,游仙乐府一直是古典诗歌的重要创作门类,历代文人多有沿用此题创作的作品留存。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕游仙主题展开,以黄帝升仙传说为叙事主线,铺陈天宫仙境的瑰丽场景,寄托作者对超凡自由、长生久视的追慕。同时暗含对世俗生命短暂、凡俗束缚沉重的慨叹,整体情感飘逸浪漫,带有道教文化的审美特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“有熊之君”指上古部落首领黄帝,黄帝部落号有熊氏。“餐霞炼石”是道教修仙的典型行为,餐霞指服食霞光炼气,炼石指炼制丹药。“攀髯”是挽留帝王或伟人的经典典故,出自黄帝升仙传说。“蜉蝣”是一种生命周期极短的昆虫,常用来比喻生命短暂。这些字词都是理解本诗游仙主题的基础,没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
有熊氏的君主喜好修仙问道,服食霞光炼制丹药足足三千年。忽然有一天黄龙从九重天上降临,黄帝骑着黄龙飞入高空的紫雾之中。天下百姓攀住黄龙的胡须想要挽留,胡须被扯断掉落在地上,百姓啼哭着看着黄帝遗留的弓剑飘进寒冷的水中。八九只紫鸾掉落了玉制的笙,黄帝留下的金镜空自照耀着山精鬼怪。仪仗的羽毛旗帜在银河的秋光里飘动,后宫的妃嫔望不到黄帝归来,满面愁容。应龙飞落在中园里挥手而笑,清澈的河水环绕着长满青苔的沙洲。祥瑞的风簌簌吹来,天光柔和浅淡,瑶台宫阙高高耸立在铺满露水的苑囿中。露水汽凝结的楼头紫凤在歌唱,三珠树下青牛正吃着仙草。黄帝在九重天宫拜见玉皇大帝,钧天广乐引导着金华郎。散花的童子穿着短短的鹤羽衣裳,玩投壶游戏的仙子长着弯弯的蛾眉。黄帝在彤庭里参加瑶池的宴会,月宫中的老兔正值春时,桂宫一片洁白。玉帝赐给他蓬莱下国的封地和玉珪,西王母允许他摘取小小的金桃。仙界的无数书信写着虫篆古字,三十六洞天都风云交汇。千年之后黄帝蝉蜕成仙,在丹台的职位仅次于扶桑神君。太阳在青门外的水里洗浴,下界的蜉蝣已经生死轮回了好多回。
核心主旨与内容概括
本诗完整叙述了黄帝修仙三千年,最终乘黄龙升仙进入天宫,获得长生逍遥的整个故事。全诗前半部分描写黄帝升仙时百姓挽留的凡俗场景,后半部分铺陈天宫仙境的瑰丽景象与神仙生活的自由惬意。结尾以天界的漫长时间和下界蜉蝣的短暂生命作对比,突出了修仙长生的核心主题。整体内容奇幻浪漫,充满了道教文化的想象力,是典型的游仙诗作品。
跨学科 · 是什么
黄帝的历史身份历史学
诗句中提到的“有熊之君”就是黄帝,他是中国上古传说中的五帝之首,是华夏民族的人文始祖。传说他统一了各个部落,发明了舟车、音律、医学等,对中华文明的发展有极为重要的贡献。黄帝升仙的传说是后世道教发展起来之后附会形成的,并不是真实的历史事件。这个典故在后世的诗词、戏曲等各类文艺作品中被广泛引用。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓飘逸,符合游仙诗的浪漫气质。七言句按照“二二三”的节奏断句,杂言句根据语义自然停顿,比如“一旦/黄龙/下九天,骑龙/枿枿/升紫烟”。描写百姓啼哭的部分语气要略带怅惘,描写天宫仙境的部分语气要明亮舒展,结尾对比天界与下界的部分语气要放缓,带出悠长的慨叹感。诵读时可以适当拖长尾音,增强飘逸的氛围。
基础句式仿写指导
本诗多用“事物+动作+场景”的铺陈句式,比如“沆瀣楼头紫凤歌,三株树下青牛饭”,可以学习这种句式描写场景。仿写时先选定一个核心场景,再选取两个具有代表性的意象,分别搭配对应的动作,就能写出画面感十足的句子。比如可以仿写为“垂杨柳岸黄莺唱,青草坡头白豕闲”,和原句的结构、节奏都保持一致,适合用来描写自然风光或者生活场景。
核心名句应用
名句“万姓攀髯髯堕地,啼呼弓剑飘寒水”适合用来描写大众对伟人逝去的追思场景。比如在纪念对国家有突出贡献的先辈的文章中,可以写“灵车驶过长安街,万人夹道送行,恰如诗中所言‘万姓攀髯髯堕地,啼呼弓剑飘寒水’,举国上下都沉浸在悲痛之中”。这句诗自带厚重的历史感,能让表达更有感染力,避免直白抒情的单薄。
关联知识图谱
《史记·封禅书》黄帝鼎湖升仙记载同典故
本诗中黄帝乘龙升仙、百姓攀髯、弓剑堕水的核心情节,全部来源于《史记·封禅书》中黄帝在鼎湖乘龙升天的记载,是这个经典典故的文学化演绎。

名句 CLASSIC LINES

万姓攀髯髯堕地,啼呼弓剑飘寒水
这句化用黄帝鼎湖升仙的典故,描写百姓攀住黄帝龙须挽留的场景,龙须折断掉落,黄帝的弓剑坠入寒水之中。

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作者 POET

陈陶 9世纪
晚唐布衣诗人,精通天文历象,擅长诗歌创作

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