玄元皇帝应见贺圣祚无疆

圣主今司契,神功格上玄。

岂唯求傅野,更有叶钧天。

审梦西山下,焚香北阙前。

道光尊圣日,福应集灵年。

咫尺真容近,巍峨大象悬。

觞从百寮献,形为万方传。

声教唯皇矣,英威固邈然。

惭无美周颂,徒上祝尧篇。

基础信息 BASIC

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句“司契”指执掌天命符契。第二句“格上玄”指功德通达到上天。第三句“求傅野”用商代武丁求傅说于傅野的典故,喻圣主求贤。第四句“叶钧天”指符合钧天广乐的吉兆。“北阙”指皇宫北门,是臣子朝见的地方。“大象”指玄元皇帝的圣象。“百寮”即百官。“周颂”是《诗经》中周代的颂歌,“尧篇”指歌颂贤君的作品。
逐句白话释义
圣明的君主如今执掌着天命符契,他的神妙功德能通达至高的天界。君主不只像武丁在傅野求得贤才傅说那样广纳贤士,更有符合钧天瑞乐的盛世吉兆。君主验证了玄元皇帝在西山下显灵的梦境,率领群臣在皇宫北门焚香祝祷。大道之光在尊奉玄元圣帝的日子格外明朗,福瑞应验在灵兆显现的年份全都汇聚而来。玄元皇帝的真容仿佛近在咫尺,巍峨的圣像高悬在空中。百官共同举杯献上贺酒,玄元皇帝的画像传向天下万方。朝廷的声威教化遍及全境,圣主的英明威武本就高远难及。我很惭愧没有像《周颂》那样华美的篇章,只能姑且献上这篇祝颂贤君尧帝般功德的作品。
核心主旨与内容概括
本诗是臣子进献给唐玄宗的贺颂应制诗,围绕玄元皇帝显灵的瑞应事件展开。全诗先赞美唐玄宗的功德通天、求贤若渴,再叙述玄元显灵、群臣焚香朝贺的场景,接着描写瑞应显现后百官朝贺、圣像传布天下的盛况,最后歌颂唐代声威教化广布、国祚绵长,表达自己自谦才疏、竭诚祝祷的心意。
跨学科 · 是什么
唐代尊奉玄元皇帝制度历史学
玄元皇帝是唐代对老子李耳的尊封,李唐皇室自认是老子后裔,因此尊奉老子为始祖,多次追加尊号为玄元皇帝。这一制度是唐代崇道政策的核心内容,在唐玄宗时期达到顶峰。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要保持庄重恭谨的语气,每5字为一个停顿,整体节奏平缓厚重。首四句语速稍快,读出赞颂的昂扬感。中间六句语速放缓,读出瑞应显现的肃穆感。末四句语速稍缓,读出谦逊祝祷的诚恳感。句尾押韵的字“玄、天、前、年、悬、传、然、篇”要适当加重读音,体现五言排律的韵律感。
句式仿写指导
可以仿写本诗“道光尊圣日,福应集灵年”的对仗句式,前半句点明事件背景,后半句点明事件意义,两句严格对仗。比如仿写节日场景可以写“灯明元宵节,人聚喜乐年”,仿写升学场景可以写“题名金榜日,喜至阖家欢”。
核心名句写作应用
“道光尊圣日,福应集灵年”可以用在描写重大喜事、吉庆事件的作文中,比如描写国家重大庆典、地方重要节庆活动、家庭的喜事场景,用来烘托吉庆祥和、福运汇聚的氛围。比如写国庆庆典时可以用:“国庆七十周年之际,举国同庆,正可谓‘道光尊圣日,福应集灵年’,处处洋溢着欢乐祥和的气氛。”
关联知识图谱
应制诗同体裁
应制诗是古代臣子奉皇帝诏令所作的诗歌,多为歌颂功德、祝贺祥瑞的内容,本诗是典型的唐代应制贺颂类作品。
五言排律同体裁
五言排律是近体诗的一种,每句五字,要求全篇符合平仄押韵规范,除首尾两联外中间所有联句都需对仗,本诗是标准的唐代五言排律作品。

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作者 POET

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
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