了仙谣
海中紫雾蓬莱岛，安期子乔去何早。
游戏多骑白骐驎， 须发如银未曾老。
亦留仙诀在人间，啮镞终言药非道。
始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。
紫术黄精心上苗， 大还小还行中宝。
若师方术弃心师，浪似雪山何处讨。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感崇敬 · 批判
创作背景
唐末讽喻求仙风气
本诗为唐末五代诗僧贯休所作，创作于其晚年依附吴越王钱镠时期，针对当时社会上盛行的外丹服食、求仙问道的虚妄风气，借古讽今创作此诗以劝诫世人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代七言歌行体裁，句式灵活押韵自由，突破近体格律限制，是中唐之后禅僧惯用的抒怀说理体裁，在唐代古体诗发展中占有独特地位。
情感 · 解读
全诗核心情感指向对世俗迷信外丹方术、舍本逐末修行方式的批判，借秦始皇求仙的荒诞典故，传递出向内求心、不假外骛的道家与禅宗融合的修行理念，讽喻色彩鲜明。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
安期、子乔都是古代传说中的仙人；骐驎即麒麟，是传说中的瑞兽；啮镞指反复强调；紫术、黄精是古代方士常用的炼丹药材；大还、小还是两种外丹的名称。整体用词通俗直白，没有生僻异义。
逐句白话释义
海面上飘着紫雾的蓬莱仙岛，安期生和王子乔怎么早就去了那里。他们游玩的时候常常骑着白色的麒麟，头发胡子都像银子一样白却从来不会变老。他们也把修仙的秘诀留在了人间，反复说吃丹药并不是真正的修仙之道。秦始皇没有明白这个深刻的道理，远远地派徐福去求仙反而给自己带来了烦恼。紫术和黄精是上好的药材，大还丹和小还丹是修行里的宝贝。如果只学习方术却放弃了修心这个根本，就像在雪山上找海浪一样，哪里能找得到呢。
核心主旨概括
全诗通过描写仙人的正确修行路径，再举秦始皇求仙失败的反面例子，最后点明核心道理：修仙不能只靠外在的方术丹药，最重要的是修炼自己的内心，否则只会白费功夫。
跨学科 · 是什么
秦始皇遣徐福求仙史实历史学
秦始皇在位后期痴迷长生不老，多次派方士出海寻找仙山求取丹药，徐福就是其中最著名的方士，他率领数千童男童女出海后再也没有返回。这段历史是本诗典故的现实原型。
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读写应用
诵读指导
诵读时每七字为一句，每句中间第三字后稍作停顿，前八句语调平缓舒展，描述秦始皇求仙的两句语调稍带嘲讽，最后两句语调加重放缓，突出主旨的警示意味。
句式仿写指导
可以模仿最后两句的比喻说理句式，先点明错误做法，再用反差极大的比喻说明其不可能实现的结果，比如“若求成绩弃努力，浪似沙漠何处寻”，能让说理更生动有说服力。
名句写作应用
“若师方术弃心师，浪似雪山何处讨”可以用在批判舍本逐末行为的作文里，比如写学生学习只靠技巧不打基础、企业发展只追流量不重产品质量等主题时引用，增强说服力。
关联知识图谱
《史记·秦始皇本纪》徐福东渡记载历史关联
本诗中秦始皇遣徐福求仙的典故直接来源于《史记》的正史记载，是诗句的核心史实依据，二者属于典故与出处的关联关系。
名句 CLASSIC LINES
若师方术弃心师，浪似雪山何处讨
该句是全诗核心主旨句，具有极强的哲理性与传播度。
标签 TAGS
作者 POET
贯休 832年-912年
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