寄大愿和尚

道朗居太山,达磨住熊耳。

手擎清凉月,灵光溢天地。

尽骑金师子,去世久已矣。

吾师隐庐岳,外念全刳削。

掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无著, 赐衣三铢让不著。

唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。

迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。

岘首故人清信在,千书万书取不诺。

微人昔为门下人, 扣玄佩惠无边垠。

自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。

一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。

青山古木入白浪, 赤松道士为东邻。

焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。

桐江太守社中人,还送郄超米千石。

宝书遽掩修章句, 万里空函亦何益。

终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。

基础信息 BASIC

体裁
情感崇敬 · 追思
创作背景
寄赠师承之作
本诗创作于晚唐五代时期,是诗僧贯休隐居江南期间所作。创作动因是寄赠曾经的师承大愿和尚,记录大愿和尚受朝廷礼遇却坚持隐逸修行的经历,抒发自己离开师门后的思念之情。全诗无具体纪年可考,学界公认创作于贯休晚年定居吴越之前。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为唐代杂言古体诗,不受近体格律平仄、押韵、句数的严格限制。古体诗起源于汉代乐府民歌,发展至唐代形成自由舒展的创作风格。这类体裁多被文人用来抒发不受拘束的真情实感,尤其受禅门诗人偏好。其文体地位仅次于近体诗,是古典诗歌体系的核心组成部分。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,第一层是对古代高僧道朗、达摩禅行的追崇,第二层是对大愿和尚不慕荣利、高洁修行的敬仰赞颂,第三层是作为弟子对师门恩情的深切怀念,以及对禅法传承的身份认同。历代主流解读均认为其情感真挚纯粹,兼具禅理意趣与世俗温度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个注释的词是刳削,原义为剖开并削去多余的部分。本诗中用来形容大愿和尚完全摒弃了世俗的外在欲念。第二个注释的词是橐籥,是古代冶炼金属时使用的鼓风器具。道家与禅门都常用其指代孕育世间万物的本源载体。第三个注释的词是麟德殿,是唐代大明宫的核心宫殿之一。是唐代皇帝举办大型宴会、召见宗教人士的重要场所。第四个注释的词是三铢,是中国古代的重量单位,二十四铢为一两。诗中用三铢指代皇帝赏赐的轻薄僧衣,凸显和尚不慕荣利的品格。
逐句白话释义
道朗高僧居住在泰山,达摩祖师住在熊耳山。他们手里举着清凉的明月,灵性的光芒洒满了整个天地。他们都骑着金狮子,离开人世已经很久了。我的师父隐居在庐山,世俗的杂念完全都被摒弃了。他的智慧超过了孔子的学说,也通晓佛陀所说的万物本源。他曾经登上麟德殿,讲说无著的禅理,皇帝赏赐的三铢轻衣他推辞不穿。他只想着红泉白石阁的隐居生活,于是跟着裴楷离开了京城。从那之后他就住在匡山和霍山,千丈高的瀑布喷出冷烟,一枝旃檀木翘立像清瘦的仙鹤。岘首的老朋友有清净的信仰,千封万封书信请他他都不答应。我以前是师父门下的弟子,叩问玄妙的禅理得到的恩惠无边无际。我自怜也是师父的弟子,不到三年就能领悟禅理发出慨叹。自从散席回家探亲之后,溪山里的寺院还有谁和我亲近呢。青山古木的影子映入白浪,赤松道士是东边的邻居。烧着香向西望去情谊深到极点,比不上昙诜空自流泪。桐江太守是同社的友人,还像郄超一样送来了千石米。宝贵的书信突然被掩住,我精心写了章句,万里之外送一封空信又有什么益处。最终总要接替辟蛇人,我还没有达到精神融合超脱空寂的境界。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗僧贯休写给自己曾经的师父大愿和尚的寄赠作品。开头先列举古代高僧道朗、达摩的修行事迹,引出对大愿和尚的描写。接着记录了大愿和尚受皇帝召见却推辞赏赐、坚持隐居山林的高洁经历。后半部分转而叙述自己作为弟子曾经受教于大愿和尚的经历,抒发了离开师门之后的深切思念,以及对禅法修行的不懈追求。全诗没有华丽的修饰,语言朴拙真挚,禅理和情感融合得十分自然。
跨学科 · 是什么
诗中涉及的名山地理学
诗中提到的太山就是现在的泰山,位于山东省泰安市,是五岳之首。熊耳山是河南西部的名山,是佛教传入中国后早期的修行圣地之一。庐岳就是庐山,位于江西省九江市,是中国知名的宗教名山,佛道两教都在此留下了很多遗迹。匡霍指的是庐山和安徽的霍山,都是古代江南地区知名的隐居修行场所。这些名山都因自然环境清幽,自古就受到修行人士的偏好。现在这些山都是全国知名的风景名胜区,保留了很多古代宗教建筑遗迹。游客前往游览还能看到很多和古代高僧相关的历史遗存。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要保持平缓沉静的语气,符合禅诗的整体气质。五言句的诵读节奏基本为二三分读,比如“道朗/居太山,达磨/住熊耳”。七言句的诵读节奏基本为二二三或者二二二分读,比如“瀑布/千寻/喷冷烟,旃檀/一枝/翘瘦鹤”。遇到表示赞颂的句子可以稍微加重语气,遇到表达思念的句子可以稍微放缓语速。整首诗的诵读速度不要太快,要留出适当的停顿间隙。诵读的时候可以配合轻微的呼吸调整,更能体会诗歌的宁静意境。不要用太夸张的语气诵读,避免破坏诗歌的质朴氛围。
基础句式仿写指导
大家可以仿写诗中“手擎清凉月,灵光溢天地”的比喻句式。这个句式的结构是“动作+具象意象,抽象特质+范围描述”,用具体的事物比喻抽象的品格或者状态。比如我们可以仿写“手捧星光盏,暖意满人间”,用来形容志愿者无私奉献的品格。也可以仿写“心载山海志,脚步量四方”,用来形容有远大理想不断奋斗的人。仿写的时候要注意前后两句的关联性,前句的意象要能支撑后句的抽象特质。尽量选择大家熟悉的具象事物,不要用太生僻的意象。可以多练习几次,找到意象和抽象特质的最佳匹配方式。仿写的句子还要注意平仄和押韵,读起来朗朗上口效果更好。
核心名句写作应用
核心名句“手擎清凉月,灵光溢天地”可以用在很多日常写作场景中。比如写赞美老师的作文时,可以用这句话来形容老师内心澄澈、教书育人的品格。写赞美医护人员的文章时,可以用这句话来形容他们心怀大爱、守护人民健康的奉献精神。写赞美扶贫干部的文章时,可以用这句话来形容他们不忘初心、扎根基层的高尚品质。写游记的时候,如果去到清幽的古寺,也可以用这句话来形容寺中高僧的气质。引用这句话的时候不用加太多的解释,读者很容易就能理解其中的含义。注意不要用在描写反面人物的场景中,避免不符合句子的褒义属性。日常发朋友圈表达对他人的赞美时,也可以引用这句话,显得很有文化底蕴。
关联知识图谱
达摩人物关联|历史关联
本诗开头举达摩的事迹,用来衬托大愿和尚的高僧身份。达摩是禅宗的初祖,是中国佛教史上非常重要的人物。相传他在熊耳山修行,是中国禅宗的创始人。他的事迹在中国民间流传很广,很多文学作品中都有提到他。
庐山同地点
本诗中提到大愿和尚隐居在庐山,庐山是中国知名的宗教名山。很多古代文人都写过关于庐山的诗歌,最有名的就是李白的《望庐山瀑布》。现在庐山是世界文化遗产,每年都有很多游客前往游览。

名句 CLASSIC LINES

手擎清凉月,灵光溢天地
这句以清凉月比喻禅心澄澈的状态,灵光溢出天地形容禅法的影响力广博。

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作者 POET

贯休 832年-912年
晚唐五代僧人、诗人、画家

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