赠轩辕先生
曾亲文景上金銮，语共容城语一般。
久向红霞居不出， 若非清世见应难。
满炉药熟分仙尽，几局棋终看海干。
略问先生真甲子，只言弟子是刘安。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
创作背景
创作背景
这首诗是唐末五代时期诗僧贯休的作品，创作于贯休晚年隐居在江南地区时期。当时贯休在吴越地区游历，结识了隐居的轩辕先生，被轩辕先生的超然出世的特质打动，创作了这首赠诗送给轩辕先生。学界普遍认为这首诗的创作时间是唐昭宗天复年间，也就是公元901年到904年之间。创作的地点是现在的浙江一带，当时属于吴越国的统治范围。贯休当时已经是著名的诗僧，和当时的很多隐士、文人都有往来，创作了很多赠答的诗歌作品。这首诗就是他赠给轩辕先生的，没有涉及太多的政治背景，纯粹是表达对轩辕先生的仰慕之情。创作的时候贯休已经年近七十，经历了唐末的战乱，对世俗的生活已经看得很通透，所以对隐逸生活有着强烈的向往。这也是这首诗情感真挚的重要原因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一，属于近体诗范畴。它起源于南北朝时期，定型于初唐沈佺期、宋之问之手。格律要求严格，全诗共八句，每句七个字。要求偶数句押韵，中间两联对仗。在唐代之后成为古典诗歌的主流体裁之一，历代都有大量经典作品流传。它的格律要求让诗歌具有很强的音乐美感，读起来朗朗上口。唐代是七言律诗发展的鼎盛时期，出现了大量优秀的七律作品。《赠轩辕先生》是典型的唐代七言律诗作品，符合七律的所有格律要求。
情感 · 解读
这首诗的核心情感是对轩辕先生这样的隐逸高道的仰慕和赞美之情。其次是对超然出世、不受世俗束缚的隐逸修仙生活的向往之情。还有对太平盛世的肯定之情，诗中提到只有清世才能见到轩辕先生，暗含了对所处时代的肯定。情感的表达非常含蓄内敛，没有直接的抒情，全部融入在对人物的描写中。情感层次非常清晰，从赞美人物的特质，到赞美人物的生活，再到最后的仰慕，层层递进。历代的主流解读都认同这个情感内涵，没有大的争议。读者很容易感受到诗中流露的情感，产生共鸣。这首诗的情感也反映了唐代晚期文人普遍的对隐逸生活的向往的社会心态。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
亲：亲历、经历，这里指轩辕先生曾亲历文景时期。文景：指西汉汉文帝、汉景帝两位皇帝，统治时期史称文景之治，是汉代的盛世。金銮：指皇宫中的金銮殿，是古代皇帝上朝处理政务的宫殿。容城：指容成公，是中国古代传说中的上古仙人，相传是黄帝的老师，擅长养生修仙之术。清世：指太平盛世、清明的时代。药熟：指炼丹炉中的丹药炼制完成。甲子：古代用天干地支纪年，六十年为一甲子，这里代指年龄。刘安：西汉时期的淮南王，相传召集门客编写《淮南子》，最终得道成仙。
逐句白话释义
第一句写轩辕先生资历极老，曾经亲历西汉文景之治时期还曾登上过皇宫的金銮殿。第二句说他的谈吐和上古仙人容成公的话语完全一样。第三句写他长久以来居住在红霞缭绕的隐居之地，几乎从不外出。第四句说如果不是处在清明太平的盛世，普通人很难见到他的身影。第五句写他炼丹炉中的丹药炼制成熟后，就分给其他仙人一同分享。第六句写他下完几局围棋的时间，就能看到沧海变成桑田的变化。第七句写有人稍稍询问先生真实的年龄。第八句写先生只回答说自己的弟子是淮南王刘安。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是唐末五代时期诗僧贯休写给隐居的轩辕先生的赠诗。诗歌开篇先夸赞轩辕先生资历深厚，有着远超常人的长寿经历。中间两联描写轩辕先生隐居修仙的日常生活，充满了仙道气息。结尾通过问答的形式，进一步凸显轩辕先生的超然出世。全诗语言质朴自然，没有过多华丽的修饰。整体风格清逸旷远，充满了浪漫的想象色彩。读者能够从中感受到作者对轩辕先生的仰慕之情。也能体会到作者对隐逸修仙生活的向往。
跨学科 · 是什么
刘安历史人物历史学
刘安是西汉时期的宗室成员，是汉高祖刘邦的孙子。他被封为淮南王，统治淮南地区，是西汉时期著名的文学家、思想家。他召集门下数千名门客一同编写了杂家经典著作《淮南子》。历史上他因谋反事发最终自杀身亡。后世民间逐渐衍生出了刘安得道成仙的传说。传说他修炼丹药成功后，和家人、门客一同服用丹药飞升成仙。这个传说在唐代时期流传非常广泛，经常被诗人引用到创作中。本诗中引用这个传说，是为了凸显轩辕先生的长寿与仙道身份。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候，整体语气要舒缓平和，符合诗歌清逸的风格。每句七言的断句节奏为二二三式，比如“曾亲/文景/上金銮”。读到描写隐逸生活的句子时，语气要放得更慢一些，突出闲适的氛围。读到结尾的问答句时，语气可以稍微上扬，突出问答的轻松感。整首诗的诵读速度不要太快，要留出足够的停顿空间。注意韵脚是“銮、般、难、干、安”，读的时候要稍微加重读音，突出韵律感。不要加入过多的情绪起伏，保持平稳的情绪更符合诗歌的调性。如果是集体诵读的时候，结尾句可以适当拖长尾音，增强余韵。
句式仿写指导
这首诗的结尾采用了问答句式的结构，适合仿写在人物特征类的创作中。仿写的时候可以先设定一个询问的场景，再给出一个出乎意料的回答。比如可以写询问对方的爱好，回答用一个典故来突出对方的特质。仿写的时候要注意前后内容的呼应，前面的问题和后面的回答要有关联。尽量选用大家熟悉的典故，避免过于生僻的内容影响表达效果。句式可以保持七言的结构，也可以根据自己的创作需求调整为其他句式。仿写的内容要符合整体的语境，不要出现前后脱节的问题。可以多尝试不同的问答场景，锻炼自己的表达能力。
核心名句写作应用
“略问先生真甲子，只言弟子是刘安”这句诗适合用在描写隐逸高人的文章中。可以用来突出人物的超然出世，不被世俗的年龄等概念束缚的特质。也可以用在描写长寿老人的文章中，增添浪漫的文化色彩。还可以用在表达对隐逸生活向往的散文、随笔类作品中。比如写自己去山中拜访隐士的经历，就可以引用这句诗来烘托隐士的形象。也可以用在介绍道教文化相关的科普文章中，引出刘安成仙的传说内容。写作引用的时候要注意符合语境，不要生硬插入影响文章的流畅性。引用的时候可以适当解释一下诗句的含义，方便读者理解内容。
关联知识图谱
《梦游天姥吟留别》同主题
《梦游天姥吟留别》是唐代诗人李白的作品，同样描写了仙道相关的内容，同样流露了对隐逸生活的向往之情，和《赠轩辕先生》的主题高度一致。两首诗都运用了夸张、用典的艺术手法，风格都充满了浪漫的色彩。两首诗都反映了唐代道教文化流行的社会背景，都是唐代仙道主题诗歌的经典作品。读者阅读《梦游天姥吟留别》可以加深对《赠轩辕先生》的理解，体会唐代仙道诗歌的特点。两首诗的作者虽然一为佛教僧人，一为道教信徒，但是都表达了对出世生活的向往，反映了唐代文人的普遍心态。两首诗的艺术风格虽然有差异，但是核心的情感内核是一致的。我们对比阅读这两首诗，可以更好地理解唐代的仙道文化和隐逸文化。这两首诗都是唐代诗歌的经典作品，有着很高的艺术价值。
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作者 POET
贯休 832年-912年
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