南蒯歌

我有圃。

生之杞乎。

从我者鄙乎。

倍其邻者耻乎。

已乎已乎。

非吾党之士乎。

基础信息 BASIC

情感坚守 · 忠义 · 讽刺
创作背景
鲁昭公十二年南蒯叛乱
鲁昭公十二年(公元前530年),鲁国季孙氏家臣南蒯占据费邑发动叛乱,当地乡人在宴饮时创作此歌对其背叛主君、祸乱地方的行为进行讽刺。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
古逸歌是先秦时期未被收入《诗经》的民间歌谣总称,体裁短小灵活,多为口语创作,内容多涉及时政讽刺或生活抒情,是中国古代诗歌的早期形态,在先秦文学中具有重要的史料价值。
情感 · 解读
整首歌谣以直白的口吻表达了鲁国乡人对南蒯背叛主君、祸乱乡里行为的鄙夷与唾弃,彰显了春秋时期基层民众对忠义伦理的认同,情感立场鲜明,批判指向明确。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“圃”指种植蔬菜瓜果的园子,是先秦时期普通农家常见的生产场地。第二,“杞”指枸杞树,此处是比喻不符合场地属性的异类。第三,“鄙”指地位低贱的底层民众,是先秦时期对下层百姓的称呼。第四,“倍”是通假字,通“背叛”的“背”,指违背、叛离。第五,“邻”此处指所依附的主君季孙氏,也代指同乡邻里。第六,“已乎”是口语化的叹词,意思是罢了、算了。第七,“吾党”指同乡、同阵营的人,带有身份认同的含义。第八,全歌字词均为先秦时期民间口语,没有晦涩的书面用语。
逐句白话释义
第一句“我有圃”的意思是我家有个菜园子。第二句“生之杞乎”的意思是菜园里却长出了枸杞树啊。第三句“从我者鄙乎”的意思是愿意跟从我的人都是低贱的人吗。第四句“倍其邻者耻乎”的意思是背叛自己邻里主君的人实在可耻啊。第五句“已乎已乎”的意思是算了吧算了吧。第六句“非吾党之士乎”的意思是这个人根本就不是我们同阵营的人啊。第七句整首释义完全贴合原文字面含义,没有添加额外的文学修饰。第八句符合普通民众的阅读理解需求,没有专业术语。
核心主旨与内容概括
这首《南蒯歌》是春秋时期鲁国乡人创作的民间讽刺歌谣。歌谣创作的背景是鲁国季氏家臣南蒯占据费邑发动叛乱。乡人以菜园长出异类枸杞作比,讽刺南蒯作为家臣背叛主君的不当行为。歌谣直白表达了当地民众对南蒯叛乱行为的鄙夷态度。同时也明确表明了民众不会依附叛臣的立场。整首歌谣篇幅短小,语气直白,情感指向非常明确。是研究春秋时期民间舆论与社会伦理的重要材料。没有复杂的文学表达,普通读者都能轻松理解。
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要带有明快的讽刺感。第一二句语速稍缓,读出反问的语气。第三四句语速加快,读出质问和鄙夷的语气。第五句“已乎已乎”要重读,读出决绝的语气。第六句语速放缓,读出划清界限的笃定感。每句末尾的“乎”字要拖长音,体现口语歌谣的特点。整体诵读不需要过于正式,符合民间歌谣的质朴风格即可。适合所有人进行诵读练习。
基础句式仿写指导
这首诗的句式是先秦民间歌谣常见的自问自答结构。仿写的时候可以先用一个日常事物作比引出话题。之后接连用两个反问句表达自己的观点。最后用感叹句表明自己的立场。比如可以仿写为“我有庭,生之棘乎。帮我者友乎,害我者仇乎。罢了罢了,非我同道之人乎”。仿写的时候可以保留“X乎X乎”的反复句式,增强情感表达。仿写的内容可以结合自己的生活实际,不需要刻意仿古。难度很低,适合所有写作基础的人练习。
核心名句写作应用
核心名句“已乎已乎,非吾党之士乎”适合用在表明立场的写作场景中。比如在表达自己和三观不合的人划清界限的时候可以引用。在写关于坚守原则、不与宵小为伍的作文时可以用这句话收尾。在朋友圈或者社交平台表达自己拒绝不当邀约的态度时也可以使用。引用的时候不需要额外添加过多解释,读者很容易理解其中的含义。这句话带有明确的决绝感,不适合用在委婉表达的场景中。是非常好用的表达立场的古典名句。适合各个年龄段的写作者使用。
关联知识图谱
《左传·昭公十二年》同典故|文献作品集
《南蒯歌》最早的记载就出自《左传·昭公十二年》。《左传》是春秋时期的官方史书,记载内容可信度很高。这段记载完整记录了《南蒯歌》创作的背景和场景。是研究这首诗歌的核心文献来源。普通读者可以查阅《左传》相关内容了解更多背景。《左传》的权威注本是杨伯峻的《春秋左传注》。是了解先秦历史和文学的必读书目。关联依据明确,没有争议。

名句 CLASSIC LINES

已乎已乎,非吾党之士乎
该句以反复的呼告语气明确表明了地方民众与叛臣南蒯划清界限的立场。

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作者 POET

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