邹子引古语
截趾适屦。
孰云其愚。
何与斯人。
追欲丧躯。
基础信息 BASIC
创作背景
先秦四言古谚
四言古谚是先秦时期民间流传的固定韵语，多用来传达生产生活经验与处世道理，句式短小凝练，说理直白易懂，是后世诗歌的重要源头之一
邹衍引用上古民谚
该句为战国末期阴阳家代表人物邹衍在其著述《邹子》中引用的上古民间谚语，原书已佚，现存文本从北宋《太平御览》中辑录而来，邹衍引用该句旨在警示统治者不要为了扩张贪欲损害国家根本
基础解读 READING
语文核心知识
屦、趾、适、追欲、丧躯
1.屦读作jù，指先秦时期用麻、葛编织而成的日常鞋履。2.趾指人的脚趾，这里代指脚部。3.适的意思是适配、贴合。4.孰是疑问代词，意思是谁。5.云就是说的意思。6.愚指愚蠢、愚笨的行为。7.追欲就是追逐不正当的欲望。8.丧躯指丧失自身的性命，也可指丧失立身的根本。
全文白话翻译
1.砍断自己的脚趾来适配鞋子的大小。2.谁能说这种行为是愚蠢的呢？3.怎么能和这种人相提并论啊。4.为了追逐贪欲最终丢掉了自己的性命。5.这句话用直白的比喻点明了舍本逐末的荒谬。6.前两句用生活中不可能出现的荒诞行为做引。7.后两句直接点明批判的对象和行为的后果。8.整体没有华丽的修饰，说理直白易懂。
全诗核心内容概括
1.这首上古民谚用生活中的荒诞假设做比喻。2.批判了为了满足外在需求不惜牺牲自身根本的错误行为。3.警示世人不要被过度的欲望裹挟。4.不能为了追逐不属于自己的利益损害自身的核心利益。5.这种舍本逐末的行为本质上是极其愚蠢的。6.直到今天这个道理依然有很强的现实意义。7.它劝诫人做事要分清主次，不能颠倒本末。8.做任何选择都要优先守住自身的根本底线。
跨学科 · 是什么
先秦鞋履形制与社会属性社会学
1.先秦时期鞋履的制作已经有了相对固定的尺寸规范。2.不同身高脚型的人会选择对应尺寸的鞋子穿戴。3.割脚适配鞋子的行为在现实中几乎不会发生。4.这句话用这种不可能的行为来突出荒谬感。5.先秦时期麻葛屦是普通民众的日常穿戴用品。6.贵族则会穿戴皮质、丝质的鞋履，被称为履。7.鞋履的形制也是区分社会阶层的标志之一。8.这句比喻因为贴近民众生活所以传播度很高。
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读写应用
基础诵读技巧
1.这首四言古谚诵读时每两字做一次停顿。2.第一句“截趾/适屦”要读出反问前的铺垫感。3.第二句“孰云/其愚”要上扬语调，读出反问语气。4.第三句“何与/斯人”要读出否定、不认同的语气。5.第四句“追欲/丧躯”要加重语气，读出警示感。6.整体诵读节奏要偏缓慢，突出说理的厚重感。7.每句末尾的字可以适当拉长音，增强感染力。8.全文诵读时长控制在15秒左右即可。
四言比喻说理句式仿写
1.这首诗的核心句式是先用生活比喻，再点明道理。2.仿写时可以先找一个贴近生活的荒诞行为做比喻。3.第二句用反问句加强语气，引出后续的说理。4.第三句点明批判的对象，第四句点明行为后果。5.比如可以仿写为“毁巢取卵，孰谓其智？何与此人，贪利忘义”。6.仿写时要注意四言的节奏，每句字数相等。7.比喻要尽量通俗易懂，方便读者快速理解核心含义。8.说理部分要直白明确，和前面的比喻形成对应。
核心名句写作应用
1.这句名句可以用在批判舍本逐末行为的写作场景中。2.比如写议论文批判为了追求业绩损害员工权益的行为时可以引用。3.也可以用在劝诫他人不要做颠倒主次的事情的语境中。4.比如劝朋友不要为了减肥过度节食损害身体健康时可以引用。5.还可以用在批判形式主义的文章中，突出形式大于内容的荒谬。6.引用时可以直接用原句，也可以用衍生的成语“削足适履”。7.放在文章开头可以起到引出论点的作用，放在结尾可以增强说服力。8.日常交流中使用也能让表达更有文采和说服力。
关联知识图谱
《诗经》同体裁
1.这首四言古谚和《诗经》的核心体裁一致，都是四言句式。2.二者都是先秦时期的文学作品，创作时间接近。3.用韵方式和节奏特征也高度相似，都具有口头传播的属性。4.《诗经》中也有大量说理类的四言作品，和该诗的创作目的一致。5.二者都是研究先秦时期语言、文化、社会的重要史料。6.四言体裁在先秦时期是最主流的文学表达形式之一。7.该诗也受到了《诗经》四言创作传统的影响。8.二者都对后世的四言文学创作产生了深远的影响。
名句 CLASSIC LINES
截趾适屦，孰云其愚
该句为全诗核心名句，比喻极为生动荒诞，极具冲击力，后世在此基础上衍生出常用成语“削足适履”，至今仍被广泛使用，影响力跨越两千余年
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作者 POET
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深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
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