刺世疾邪赋

这是一个典故性的词语，舐就是舔的意思，痔是痔疮，结驷是指四匹马驾的车连成队。这个词用来形容那些为了讨好权贵不惜做极其下贱事情的人，最后得到了很多财富和高官厚禄。大家只要记住它是讽刺谄媚小人的贬义词就可以了，平常不要乱用这个词语。在这篇赋里用这个词，是说那些不要脸的谄媚小人都当了大官，出门有很多车马跟着。这个词语的感情色彩非常强烈，批判意味很浓。

开头说五帝三王的礼乐制度都不一样，是因为发展到极点自然会变化，不是他们故意要相反。好的政策救不了社会混乱，赏罚也分不清好坏。从春秋开始就有祸乱，战国更严重，秦汉也没有变好，反而更残酷，统治者根本不管百姓死活，只想着自己满足。到了现在更是虚假的事情各种各样，谄媚的人越来越多，刚强正直的人越来越少。不要脸讨好权贵的人做大官有车马，正直的人只能走路。谁要是不迎合世俗，马上就会倒霉，拼命追名逐利的人越来越富。大家都糊涂了，分不清好坏，坏人升官，好人被埋没。推究这种弊病的根源，其实是统治者不贤明。后宫和近臣掌权，他们喜欢的人想尽办法提拔，讨厌的人想尽办法挑毛病。正直的人就算想效忠也没有路，皇宫的门进不去，还有小人挡道。统治者眼看就要亡国了还只顾着眼前享乐，就像坐船没了舵，坐在柴堆上等火烧。靠拍马屁得到重用，没人分得清好坏。法律在权贵面前不管用，好处轮不到寒门百姓。我宁可在尧舜的荒年挨饿受冻，也不愿意在现在的丰年吃饱穿暖。坚持正义就算死了也不算真的死，违背道义就算活着也不算真的活着。有个秦地来的客人写了首诗：黄河水清等不到，人的寿命不能延长。顺风一吹草就倒，有钱有势的人就是好人。满肚子的学问，不如一袋钱。谄媚的人坐在高堂上，正直的人靠在门边。鲁生听到这首诗，笑着写了首歌：有权势的人做什么都对，他们吐的口水都能当珠子。穿粗布衣服的人有真才实学，兰花也被当成草。贤者就算明白，也被一群愚人困住。大家各自守好本分，不要白跑了。可叹啊可叹，这就是命啊！

这篇赋主要是作者批判东汉末年的黑暗社会现实。作者先从历史说起，说秦汉以来社会越来越坏，统治者只顾自己不管百姓。然后说当时的社会风气坏透了，小人得志，好人受气。接着分析原因，是因为统治者昏庸，近臣掌权，提拔坏人打压好人，法律都偏向权贵，寒门读书人没有出路。最后作者表明自己的态度，宁可挨饿也不跟坏人同流合污，坚持道义才是真正的活着。最后还附了两首诗，更直白地说出了当时的不公平现象。整篇赋都是作者发自内心的愤懑，说出了当时很多寒门读书人的心里话。