古艳歌
茕茕白兔，东走西顾。
衣不如新，人不如故。
基础信息 BASIC
体裁乐府
情感怀旧 · 思念
创作背景
汉代民间歌谣
本诗为汉代乐府机构采集的民间佚名歌谣，属于《古艳歌》系列篇目，是底层民众从日常经验中提炼的生活感悟。最早见载于宋代《太平御览》卷六百八十九，后被郭茂倩收入《乐府诗集》杂曲歌辞类，没有明确的单一作者与具体创作时间记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于汉代乐府杂曲歌辞范畴，是典型的四言民间抒情短章。乐府是汉代官方设立的音乐管理机构，核心职能之一是采集各地民间歌谣配乐演唱。四言体是先秦至汉代前期的主流诗歌体裁，句式简短规整，节奏明快，非常适合口头传唱。
情感 · 解读
本诗核心情感为朴素的重故念旧观念，反对喜新厌旧的价值取向。情感表达直白真挚，没有刻意的修饰渲染，是汉代民间大众普遍认同的交友与处世价值共识，跨越千年依然具有广泛的情感共鸣。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
「茕茕」形容孤独无依、没有伙伴的状态，是古代汉语中常用的叠词形容词。「顾」是回头看的意思，这里用来表现白兔边走边回头的状态。「故」在这里指相识很久的旧人、老朋友，和后面的「新」形成明确的语义对应。这几个字词都是古代汉语的常用义，没有生僻的用法。
逐句白话释义
第一句描写一只孤孤单单的白色兔子，没有同伴相随。第二句写这只兔子往东边跑的时候，还时不时回头往西边看，显得恋恋不舍。第三句说衣服是新做的，穿起来更加舒服好看。第四句说和人交往的时候，还是认识很久的老朋友更加可靠贴心。
核心主旨与内容概括
这首短诗是汉代普通老百姓创作的民间歌谣，用大家熟悉的白兔形象做引子。先写兔子恋旧的状态，再用新衣服和旧朋友做对比。核心是告诉大家要珍惜身边相处很久的亲人朋友，不能因为认识了新的人就忘记旧的交情。整首诗没有复杂的修辞，道理简单易懂，很容易被大众接受。
跨学科 · 是什么
家兔的行为特性动物学
诗里描写的白兔就是我们常见的家兔，属于兔形目兔科动物。家兔本身性格谨慎，在移动的时候经常会回头观察周围的环境，避免天敌的攻击。古人观察到兔子的这个行为特点，就用它来类比人恋旧的心理，非常形象贴切。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，每两句为一个停顿单元，断句方式为「茕茕/白兔，东走/西顾。衣不/如新，人不/如故」。前两句读的时候语气要舒缓，稍微带一点柔和的感觉，表现出白兔孤单恋旧的状态。后两句读的时候语气要加重，语速放慢，突出对比的效果，把劝诫的意味读出来。整首诗的诵读时长控制在15秒左右就可以。
基础句式仿写指导
这首诗的后两句用了「A不如X，B不如Y」的并列对比句式，结构简单，表意清晰。仿写的时候可以先找两个有对应关系的事物，分别提取新旧、好坏等对比属性，再套入这个句式就可以。比如可以写「饭不如香，友不如诚」「山不如高，情不如真」，都是符合这个句式结构的。仿写的时候要注意前后两个分句的对应关系要合理，不要强行拼凑。
核心名句日常应用
「衣不如新，人不如故」这句话适合用在和珍惜旧交情相关的场景里。比如和很久没见的老朋友聚会的时候，可以用这句话开场，拉近彼此的距离。写怀念小学、中学同学的作文的时候，也可以把这句话放在开头或者结尾，点明文章的主题。刷到很久没联系的老朋友的动态的时候，也可以用这句话当评论，表达自己的想念。
关联知识图谱
乐府诗集文献作品集
《古艳歌》是汉代乐府诗歌的篇目之一，被宋代郭茂倩编纂的《乐府诗集》归入杂曲歌辞类。《乐府诗集》是现存收录乐府诗歌最完整的古代典籍，是研究汉代乐府诗的核心权威资料。
名句 CLASSIC LINES
衣不如新，人不如故
本诗核心名句为「衣不如新，人不如故」。
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作者 POET
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