渔家傲

渔家傲

静后,小葫芦入大葫芦。

”又云:“大葫芦干枯,小葫芦行沽。

一住金仙宅,一住黄公垆。

有此通大道。

无此令人老。

不问恶与好,两葫芦俱倒。

”或请以此意倚声律作词,使人歌之,为作渔家傲 踏破草鞋参到了。

等闲拾得衣中宝。

遇酒逢花须一笑。

长年少。

俗人不用瞋贫道。

何处青旗夸酒好。

醉乡路上多芳草。

提著葫芦行未到。

风落帽。

葫芦却缠葫芦倒。

基础信息 BASIC

体裁
词牌渔家傲
情感旷达 · 禅悟
创作背景
应请作词
本词创作动因源于他人请求:先有人作两首关于大小葫芦的道家偈语,请求作者依照词牌声律创作可演唱的词作,作者因此写下这首《渔家傲》。学界对作者归属存在争议,一说为唐代道士吕岩,一说为宋代佚名道教人士,暂无定论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋词体裁,是依照《渔家傲》词牌格律创作的长短句作品。渔家傲为北宋流行的词牌,双调六十二字,上下阕各五句、五仄韵,句式错落有节奏感,适合抒发旷达随性的情感。本作品兼具通俗性与道家教理色彩,是宋代道教俗词的典型代表。
情感 · 解读
本词核心情感为道家悟道后的闲适旷达,既包含求道得悟的释然喜悦,也有不被世俗观念束缚的逍遥自在,更以诙谐戏谑的细节暗含道家玄理,整体基调轻松通透,无愁苦抑郁情绪。
词牌 · 源流与格律
《渔家傲》词牌起源于唐代曲调,因晏殊词“神仙一曲渔家傲”得名。正体为双调六十二字,上下阕各五仄韵,本首严格遵循正体格律要求,用韵疏朗明快,契合道家逍遥的创作主题。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
参:指参访求道。衣中宝:道家术语,指人本身先天具有的道性、慧根。瞋:发怒、责怪。贫道:古代道士的自称。青旗:古代酒家悬挂的青色酒旗,用来招揽顾客。醉乡:指醉酒后逍遥自在的境界。你可以通过这些字词的注释快速理解整首词的字面意思,不会出现理解偏差。这些字词都是宋代口语与道家常用词汇,没有生僻晦涩的用法。
逐句白话释义
踏破了草鞋四处参访,终于悟道成功。偶然发现原来珍贵的道性就藏在自己身上。遇到美酒、看到鲜花的时候只管开怀一笑,就能一直保持年轻的心境。世俗的人不用对我这个道士发怒责怪。哪里有挂着青旗、夸自家酒好的酒家呢?去往醉乡的路上长满了芬芳的芳草。我提着葫芦还没走到目的地,风就吹落了我的帽子,手里的葫芦互相缠绕,一起倒在了地上。你可以通过这个直白的翻译,完整理解每一句的内容,不需要额外猜测含义。
核心主旨与内容概括
这首词围绕道家悟道的体验展开,上阕写求道得悟的过程与豁达心境,下阕写悟道后寻酒游玩的诙谐场景,整体用通俗直白的语言,展现了道家不被世俗拘束、逍遥自在的人生态度,暗含了“道不需要向外求索,就在自身之中”的核心道家观点。内容轻松有趣,没有深奥的说教,普通人也能感受到其中的旷达情绪。你可以快速掌握整首词的核心内容,不需要复杂的专业知识就能理解主题。
跨学科 · 是什么
宋代酒旗习俗社会学
青旗是宋代酒家的标准标识,一般用青色布制作,上面会写酒家的名字或者“酒”字,挂在店铺门口招揽客人,是宋代市井商业的典型符号。现在我们在古装剧里看到的酒旗,基本就是还原了宋代的这个习俗,非常有时代特色。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时节奏可以稍慢,整体语气要轻松旷达,不要太严肃。断句参考:踏破草鞋/参到了。等闲拾得/衣中宝。遇酒逢花/须一笑。长年少。俗人不用/瞋贫道。何处青旗/夸酒好。醉乡路上/多芳草。提著葫芦/行未到。风落帽。葫芦却缠/葫芦倒。你按照这个断句方式诵读,就能准确传达词的情感节奏。
句式仿写指导
你可以仿写“遇X逢X须一笑”的句式,用来表达豁达乐观的情绪。比如写和亲友相聚的场景可以写“遇友逢亲须一笑,烦恼消”,写踏春的场景可以写“遇景逢春须一笑,风光好”。这个句式适用场景非常广,写出来的句子很有韵律感,也能传递积极的情绪。
名句日常写作应用
核心名句“遇酒逢花须一笑。长年少。俗人不用瞋贫道”可以用在描写逍遥自在的生活、表达不被他人眼光拘束的主题的作文里。比如你写自己远离焦虑、享受生活的状态时可以写:“古人说‘遇酒逢花须一笑。长年少。俗人不用瞋贫道’,我现在不再在意别人的评价,按照自己的节奏生活,反而觉得轻松了很多。”这个名句能让你的文字更有文化感,也能准确传递情绪。
关联知识图谱
张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》同主题
两首作品都表达了不被世俗拘束、逍遥自在的人生态度,都带有隐逸文化的特征,适合放在一起对比阅读,能更好地理解中国古代文人的逍遥精神。

名句 CLASSIC LINES

遇酒逢花须一笑。长年少。俗人不用瞋贫道
该句是本词的核心名句,语言直白通俗,生动展现了道家逍遥自在的人生态度,后世常被用来形容不被世俗拘束、乐观旷达的生活状态,在道教信众与世俗文化中都有较高传播度。

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作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

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