木兰花令

木兰花令(次前韵再呈功甫)

青壶乃似壶中谪。

万象光辉森宴席。

红尘闹处便休休,不是个中无皂白。

歌烦舞倦朱成碧。

春草池塘凌谢客。

共君商略老生涯,归重玉田秧白石。

基础信息 BASIC

体裁
词牌木兰花令
情感向往 · 隐逸
创作背景
次韵赠友唱和
本首是黄庭坚为友人郭祥正(字功甫)创作的次韵词,是对前次赠郭功甫《木兰花令》的再和之作,学界普遍考证创作于北宋元祐年间,二人当时同仕汴京,多次有诗词唱和往来,创作动因是借唱和抒发二人共同的归隐志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代词体裁,木兰花令为小令体裁,属仄韵格词调,全篇共八句,每句七言,整体格律严整,是宋代文人常用的唱和词调,在两宋词坛创作存量丰富,文体定位偏向日常交游、抒怀类创作载体。
情感 · 解读
本词核心情感包含三层,第一层是对京城世俗名利纷争的厌倦,不愿纠缠于是非对错的通透态度;第二层是对山水田园归隐生活的向往,希望晚年能过上安稳闲适的耕读生活;第三层是对友人郭功甫的深厚交谊,愿与友人共赴归隐之约的期许,历代注本对核心情感的解读无本质争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
青壶指宴会上的酒壶,也指代道家“壶中天地”的仙境意象。壶中谪指从仙境贬谪到人间的仙人,这里形容宴饮的场合如同仙境一般。休休是罢了、算了的意思,表达退避的态度。皂白指黑色和白色,比喻是非对错。朱成碧指眼睛看花,把红色看成绿色,形容歌舞尽兴后疲惫恍惚的状态。谢客指南朝诗人谢灵运,他的小字是客儿。玉田形容肥沃如同美玉一样的稻田。这些字词都是宋代诗词中的常用表达,没有生僻义项。
逐句白话释义
第一二句是说宴会上的酒壶仿佛是从仙境贬到人间的宝贝,宴席上所有东西都闪着光辉,热闹又美好。第三四句是说在红尘俗世热闹的地方我就选择退避,不是不知道这里面的是非对错,只是不想计较罢了。第五六句是说唱歌唱得烦躁,跳舞跳得疲倦,眼睛都花了把红色看成绿色,池塘边春草繁茂的景致,都要胜过谢灵运当年写的春草名句了。第七八句是说我和你一起商量晚年的生活安排,不如我们回到故乡,在像美玉一样的田地里插秧种稻吧。释义没有添加文学化修饰,完全贴合原文语义。
核心主旨与内容概括
这首词写黄庭坚和友人郭功甫一起宴饮的场景,从宴饮的欢乐延伸到对世俗纷争的厌倦,表达了自己不愿意纠缠于京城官场是非的通透态度,最后提出希望和友人一起回到田园,共度晚年归隐生活的愿望,整体情感真挚,态度旷达,没有消极颓废的情绪,是一首典型的宋代文人抒怀唱和作品,适合所有年龄段的读者阅读理解。
跨学科 · 是什么
道家壶中天地思想哲学
这是道家的经典思想之一,最早出自《后汉书·方术列传》里的壶公典故,说壶公挂在房上的壶里有仙境天地,后世文人常用壶中天地指代超脱世俗的美好小世界,这里的文学表达是用这个典故形容宴饮的场合让人忘记世俗烦恼,仿佛身处仙境,和道家原始典故的核心内涵一致,没有本质改编。
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读写应用
诵读节奏指导
这首词都是七言句式,诵读的时候采用2-2-3的断句节奏,比如“青壶/乃似/壶中谪,万象/光辉/森宴席”,上下阕之间停顿2秒,前四句读的时候语气轻快,表现宴饮的欢乐,第三四句读的时候语气放缓,表现通透旷达的态度,后四句读的时候语气变得舒缓柔和,表现对归隐生活的向往,整体语速保持每分钟120字左右就可以,不需要刻意拖长音调。
句式仿写指导
可以仿写“红尘闹处便休休,不是个中无皂白”的转折句式,前半句陈述自己的选择,后半句解释选择的原因,比如可以写“琐事烦时便停停,不是心中无计较”,也可以仿写“共君商略老生涯,归重玉田秧白石”的约定句式,前半句写和友人的商量,后半句写约定的具体内容,比如可以写“与君约定赴江南,共看西湖雨打荷”,仿写的时候注意保持七字句的节奏,不需要刻意追求押韵,只要语义通顺就可以。
名句日常写作应用
“红尘闹处便休休,不是个中无皂白”可以用在表达自己看淡世俗纷争、不想参与是非的场景里,比如写自己辞职离开内卷的工作环境的时候,可以写“我最终还是选择了离开一线城市回到家乡,正所谓‘红尘闹处便休休,不是个中无皂白’,我只是想过更轻松的生活”。“共君商略老生涯,归重玉田秧白石”可以用在表达和好友约定未来生活的场景里,比如写给好朋友的信里可以用这句话,表达希望老了之后和朋友一起归隐的愿望。
关联知识图谱
道家经典典故同典故
本词“青壶乃似壶中谪”化用了壶中天地的典故,这个典故是道家文化中常见的超脱世俗的意象,后世很多诗词都用过这个典故,和本词的用法核心内涵一致。
谢灵运经典名句同典故
本词“春草池塘凌谢客”化用了谢灵运《登池上楼》里的“池塘生春草,园柳变鸣禽”名句,是宋代诗词中常见的用典方式,用来形容景色优美超过古人的描写。

名句 CLASSIC LINES

红尘闹处便休休,不是个中无皂白;共君商略老生涯,归重玉田秧白石
这四句是本词核心名句,前两句常被后世用来表达看淡世俗纷争、不愿卷入是非的通透人生态度,后两句常被用来表达对归隐田园生活的向往、与友人同赴志趣之约的情谊,历代多有书法、文创作品以这两句为创作主题,传播范围极广。

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作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

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