菩萨蛮

菩萨蛮(和李状元·十之九)

骑鲸好向云端去。

踏花偶为狂朋住。

笑语凉生风。

眼高四海空。

羊裘冲雨露。

我是渔樵侣。

已趁白鸥归。

长江自在飞。

基础信息 BASIC

体裁词 · 小令
词牌菩萨蛮
情感旷达 · 隐逸
创作背景
南宋绍兴年间·和李弥逊唱和
本词是张元干与状元李弥逊的唱和作品,创作于南宋绍兴年间,二人因反对秦桧主持的议和政策先后辞官归隐闽中,本词为二人归隐时期交游唱和的第九首作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋词体裁,是词牌《菩萨蛮》的正体作品,为双调小令,共四十四字。《菩萨蛮》源自唐教坊曲,是唐代最早传入中原的西域曲牌之一,历代均有大量创作,是古典词中最经典的常用词牌之一,在文体史上具有极高的普及度。
情感 · 解读
本词核心情感为旷达超脱的隐逸情怀,词人鄙弃世俗官场的功名诱惑,主动选择渔樵归隐的生活,抒发了对自在无拘的人生境界的向往,历代主流解读均将其归为南宋隐逸词的经典情志表达。
词牌 · 源流与格律
《菩萨蛮》又名《子夜歌》《重叠金》,正体格律为双调四十四字,前后段各四句,两仄韵转两平韵,本首词严格遵循正体格律要求,未使用变体。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
骑鲸:指代仙人骑鲸遨游的行为,是超脱世俗的疏狂象征。羊裘:指隐者的服饰,代指隐逸身份。白鸥:指代毫无心机的隐逸伴侣,是隐逸文化的经典意象。踏花:指踏青游赏的行为。狂朋:指性格疏狂、志同道合的友人。渔樵侣:指渔人和樵夫作为伴侣,代指归隐生活的同伴。眼高四海空:指眼界高远,不将世俗事物放在眼里。冲雨露:指冒着风雨出行的状态。
逐句白话释义
骑着神鲸正好向云端飞去,踏青游赏时偶然因为疏狂的友人停留。说笑之间凉风缓缓生起,眼界高远四海都显得空旷。披着羊裘冒着风霜雨露,我本来就是渔人和樵夫的同伴。已经跟着白鸥一起归来,在辽阔的长江上自在飞翔。释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文字面含义,适合普通读者理解原词的基础内容。
核心主旨与内容概括
这首词描写了词人疏狂的游赏经历和归隐生活的状态,抒发了词人不屑于世俗功名利禄的态度,表达了对自在无拘的隐逸生活的向往。全词风格明快旷达,没有丝毫失意的负面情绪,体现了词人通透的人生态度。读者可以直观感受到古代文人面对仕途挫折时的精神选择。
跨学科 · 是什么
南宋议和政策背景历史学
南宋绍兴年间,秦桧主持与金国的议和活动,大量主战派官员遭到排挤打压,被迫辞官归隐。本词创作于这一特殊时代背景下,词人的归隐选择暗含对当时朝政的不满。这一时期的隐逸文人多通过诗词唱和抒发情志,形成了独特的南宋隐逸文化现象。普通读者不需要掌握专业历史术语,只需要了解词人归隐的时代背景即可。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体节奏要舒缓放松,上片前两句可以略带豪迈的语气,读出疏狂的气质。上片后两句语气转为旷达轻快,读出和友人交游的愉悦感。下片整体语气平和闲适,体现归隐的笃定感。最后两句“已趁白鸥归。长江自在飞”可以适当拉长语调,体现开阔自在的意境。诵读时不需要刻意拔高情绪,贴合词的旷达风格即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本词末两句的对偶抒情结构,先点明行为,再用开阔的意象烘托情感。比如可以仿写“已趁清风去,空山自在行”的句式,符合“已+动词+意象+行为,场景+状态”的结构。仿写时不需要严格遵循格律,只需要贴合句式结构和抒情逻辑即可,适合初学者练习抒情表达。
名句写作应用
核心名句“已趁白鸥归。长江自在飞”可以用在描写归隐生活、抒发向往自由的作文场景中。比如写远离城市喧嚣回归乡村生活的主题时可以引用,写面对人生选择坚守本心的主题时也可以引用。引用时可以直接放在段落末尾,起到烘托意境、升华主旨的作用,不需要额外的过多解释。
关联知识图谱
李白骑鲸典故同典故
词中“骑鲸好向云端去”化用了李白骑鲸捉月的典故,指代超脱世俗的高蹈行为,与李白的疏狂气质一脉相承。李白晚年游历采石矶时传说醉酒入江捉月,骑鲸升天,后世便将骑鲸作为文人疏狂出世的经典象征,和本词的疏狂风格高度契合。

名句 CLASSIC LINES

已趁白鸥归。长江自在飞
该句以白鸥、长江的开阔意象,生动体现了归隐后的自在旷达。

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作者 POET

邓肃 1091~1132
南宋初词人、官员

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