木兰花慢

木兰花慢(看春有感)

平生花恨少,又那得、酒中愁。

自禅板停参,薄团悟罢,身世忘忧。

南柯旧时太守,尽当年、富贵即时休。

莫羡痴儿小子,心心念念封候。

优游。

取次凝眸。

春浩浩、思悠悠。

爱万木欣荣,幽泉流注,好鸟勾舟、感生生、自然造化,玩吾心、此外复何求。

应有知音共赏,定当一语相投。

基础信息 BASIC

体裁词 · 慢词
词牌木兰花慢
情感旷达 · 淡泊
创作背景
元初隐居创作
作者王旭为元初著名汉族文人,终身隐居不仕,多次拒绝元朝朝廷征召,本词作于其隐居期间,为春日游赏、观万物生机有感而发,创作时间大致为元世祖至元年间(公元1264-1294年),学界对创作时间无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词属于词体裁中的慢词,是配合慢曲演唱的长调词,篇幅较长,节奏舒缓,适合铺陈叙事、抒发复杂情感,起源于唐代,宋代之后逐渐繁荣,成为词的重要体裁之一。
情感 · 解读
本词核心情感为旷达淡泊,上片抒发作者参禅悟道后看淡功名利禄的高洁情怀,下片表达对春日自然生机的喜爱,以及追求精神富足、逍遥自在、知音相和的人生理想,情感真挚自然,无消极颓废之感。
词牌 · 源流与格律
《木兰花慢》原为唐教坊曲《木兰花》衍化而来的慢词词牌,正体为北宋柳永创制,双调一百一字,前段十句五平韵,后段十句七平韵,另有多种变体,本词采用正体格律。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 禅板:古代僧人坐禅时倚靠的器具,这里代指参禅活动。2. 薄团:通"蒲团",用蒲草编织的坐具,僧道修行或跪拜时使用。3. 南柯旧时太守:用南柯一梦的典故,指虚幻的富贵功名。4. 痴儿小子:指贪恋功名的世俗之人。5. 心心念念:心里一直想着,形容期盼迫切。6. 优游:悠闲自在的样子。7. 取次:随意、随便的意思。8. 生生:指世间万物不断生长繁衍的生机。9. 造化:指天地自然的创造化育。10. 知音:指志同道合、能理解自己心意的人。
逐句白话翻译
1. 我平生很少有因花凋谢而生的愁绪,又怎么会有饮酒消愁的情况呢。2. 自从我停止参禅活动,在蒲团上悟道之后,人生在世的所有忧愁都忘记了。3. 当年南柯太守享尽的富贵,不过是一场大梦,顷刻之间就消散了。4. 不要羡慕那些世俗的愚笨之人,他们心里一直想着要封侯拜相求取功名。5. 我悠闲自在地随意抬眼观望四周。6. 春日的气息浩浩荡荡,我的思绪也悠长不尽。7. 我喜爱千万树木欣欣向荣的样子,清幽的泉水不断流淌,美丽的鸟儿停在船头鸣叫。8. 我感受到世间万物生生不息的自然造化之功,体悟到自己的内心世界,除此之外再也没有别的追求了。9. 应该会有知音和我一起欣赏这美景,我们一交谈肯定会心意相投。
核心主旨概括
1. 这首词是元初隐士王旭春日观景有感而作。2. 词的上片作者讲述了自己参禅悟道之后的心境,已经放下了对功名利禄的追求。3. 作者用南柯一梦的典故,说明世间的富贵功名都是虚幻不实的。4. 他不屑于像世俗之人那样一心追求封侯拜相的虚荣。5. 词的下片作者描写了春日的美好景象,树木繁茂、泉水流淌、鸟鸣悦耳,处处充满生机。6. 作者从春日的生机中体悟到自然造化的奥妙,觉得只要内心充实自在,就不需要再追求其他东西。7. 他还期盼能有志同道合的知音和自己一起欣赏这份美好,共享逍遥的生活。8. 整首词的风格旷达明快,传递出作者淡泊名利、热爱自然的人生态度。9. 也体现了古代隐士不与世俗同流合污的高洁品格。
跨学科 · 是什么
春季物候特征植物学
1. 诗句里的"万木欣荣"描写的是春季典型的物候特征。2. 每年春季,随着气温逐渐升高,降水逐渐增多,适合植物生长。3. 冬天进入休眠状态的树木会逐渐苏醒,开始萌发新芽、长出新叶。4. 整个山林看起来一片翠绿,充满了生机,就是诗句里描写的欣欣向荣的样子。5. 不同地区的万木欣荣的时间有差异,南方回暖快,出现的时间比北方早。6. 这种春季草木萌发的景象是每年都会出现的自然规律。7. 古人很早就注意到这个特征,常常用它来代表春天的到来。8. 这句诗的描写非常符合真实的春季植物生长情况,没有夸张的成分。9. 读者可以通过这句诗直观感受到春天生机勃勃的氛围。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读这首词的时候整体语气要舒缓旷达,不要太急促。2. 上片开头"平生花恨少,又那得、酒中愁"要读得淡然,体现出作者没有忧愁的心境。3. "自禅板停参,薄团悟罢,身世忘忧"语速稍慢,读出悟道之后的沉静感。4. "南柯旧时太守,尽当年、富贵即时休"要读出对富贵的看淡,语气略带不屑。5. "莫羡痴儿小子,心心念念封候"语气要坚定,体现出不与世俗同流合污的态度。6. 下片"优游。取次凝眸。春浩浩、思悠悠"要读得舒展,体现出悠闲的状态。7. "爱万木欣荣,幽泉流注,好鸟勾舟"语气要轻快,读出对春景的喜爱。8. "感生生、自然造化,玩吾心、此外复何求"要读得从容,体现出内心的满足。9. 最后两句"应有知音共赏,定当一语相投"要带着期盼的语气,读出对知音的向往。
基础句式仿写指导
1. 大家可以学习这首词里"爱XX,XX,XX"的排比句式来写景。2. 这个句式先用一个"爱"字引出情感,后面用三个并列的短语来描写具体的景物,层次非常清晰。3. 比如我们写秋天的景色,就可以仿写为"爱金风送爽,丹枫似火,稻浪翻涌"。4. 写校园的景色,可以仿写为"爱书声朗朗,树荫匝地,花影斑驳"。5. 也可以学习"感XX,玩XX,此外复何求"的句式来抒发内心的感受。6. 这个句式先写自己感受到的事物,再写自己的内心状态,最后表达满足的心情,非常有感染力。7. 比如我们写读完书的感受,可以仿写为"感墨香浸润,圣贤教诲,玩吾心,此外复何求"。8. 写和家人团聚的感受,可以仿写为"感亲情温暖,笑语满堂,玩吾心,此外复何求"。9. 仿写的时候要注意前后内容的关联,情感要真挚,不要生硬堆砌词语。
核心名句写作应用
1. 核心名句"感生生、自然造化,玩吾心、此外复何求"适合用在表达淡泊名利、热爱自然的主题作文里。2. 比如写自己去郊外爬山,看到春天的美景,内心感到非常放松,就可以引用这句诗。3. 具体可以写:"站在山顶看着漫山的新绿,听着泉水叮咚的声音,我忽然生出‘感生生、自然造化,玩吾心、此外复何求’的感慨,平时学习的压力瞬间消散了。"4. 也可以用在描写古代隐士生活的作文里,用来体现隐士的人生追求。5. 比如写陶渊明的生平,就可以说:"陶渊明辞官归隐,躬耕田园,正是抱着‘感生生、自然造化,玩吾心、此外复何求’的心态,才活出了让后世羡慕的潇洒模样。"6. 还可以用在表达不追求物质享受、重视精神富足的主题文章里。7. 比如写自己参加志愿者活动,帮助别人之后内心充实,就可以引用这句诗来表达内心的满足。8. 引用的时候要注意语境,和上下文的情感要匹配,不要随便乱用。9. 这句诗自带旷达的气质,用在文章里能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《南柯太守传》同典故
1. 本词中的"南柯旧时太守"引用的典故直接出自唐代李公佐的传奇小说《南柯太守传》。2. 《南柯太守传》是唐代传奇的代表作之一,收录在《太平广记》里。3. 这个典故的核心内涵就是讽刺虚幻的功名富贵,劝人不要过度追逐名利。4. 本词作者用这个典故,也是为了表达自己对功名的看淡,和典故的原意完全一致。5. 后世很多文学作品都引用过这个典故,比如汤显祖的戏曲《南柯记》就是改编自这个故事。6. 现代汉语里的成语"南柯一梦"也是从这个典故来的,意思是一场空欢喜。7. 了解这个关联知识点,能帮助读者更准确地理解本词的思想内涵。8. 这个典故是中国传统文化中非常经典的一个意象,流传范围极广。9. 读者可以去阅读《南柯太守传》原文,更深入地理解典故的来龙去脉。

名句 CLASSIC LINES

感生生、自然造化,玩吾心、此外复何求
该句为本词核心名句,生动体现了作者从自然生机中体悟宇宙规律、重视内心精神世界的人生追求,内涵丰富,流传广泛,后世常用来表达淡泊名利、亲近自然的旷达心境,具有很高的文化影响力。

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作者 POET

吕胜己 约公元1173年前后在世,生卒年不详
宋代词人

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