水龙吟
余曰：人间虚幻，子能毕辞荣宠，清净寡欲，当享万寿。
惊觉，因赋此词，乙丑冬十二月也 这番真个休休，梦中深谢仙翁教。
浮生幻境，向来识破，那堪又老。
苦我身心，顺他眼耳，思量颠倒。
许多时打＿，鲇鱼上竹，被人弄、知多少。
解放微官系缚，似笼槛、猿归林草。
云山有约，儿孙无债，为谁烦恼。
自古高贤，急流勇退，直须闻早。
把忧煎换取，长伸脚睡，大开口笑。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌水龙吟
情感超脱 · 隐逸
创作背景
梦境点化
据词前小序，作者于乙丑年冬十二月夜梦仙翁点化。仙翁劝其辞荣宠、守清净，醒后顿悟浮生虚幻。遂作此词以明心志。创作动因源于对仕途羁绊的深刻反思。学界公认此词作于南宋初年隐居时期。历史事件背景为秦桧专权初期。地点考证虽无确指，然结合文本可知为江南。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
宋代长调慢词，双调一百零二字。属豪放与清旷交融之体。源于唐代教坊曲，至北宋定型。本词依正体填制，音律清越。在词体发展史上承前启后。体现了宋词由雅向俗的过渡。文体地位在《全宋词》中得以确立。历代词谱均收录此调。
情感 · 解读
超然物外、急流勇退的隐逸之思。对人生幻境的彻底彻悟。情感层次由迷惘转向豁达。历代主流解读共识为道家出世情怀。词人借梦境抒发对世俗的厌倦。核心情感肌理呈现为清醒后的释然。无悲苦之音，唯见旷达之致。情感表达直白而深沉。
词牌 · 源流与格律
水龙吟。本调源于唐代教坊曲，正体为苏轼格。双调一百零二字，上下阕各十一句。本首依正体填制，音律清越。词牌音乐源流可溯至北朝鼓吹乐。正体格律规范严谨，平仄交替有序。本词所用变体差异极小。在宋代词乐中属常见长调。
基础解读 READING
语文核心知识
休休/打＿/鲇鱼上竹
休休意为罢休或放下执念。打＿指打诨或作态。鲇鱼上竹比喻艰难费力且徒劳无功。这些词语生动勾勒出世俗羁绊的荒诞感。全词用词通俗晓畅，贴近市井口语。作者借此表达对官场浮沉的厌倦。字词选择摒弃了华丽辞藻。整体呈现出返璞归真的语言风格。
逐句释义
上阕写梦中受仙翁点化，顿悟人生如幻。浮生若梦本已看破，无奈岁月催人老去。身心备受煎熬，只能随波逐流。思绪纷乱颠倒，常作徒劳挣扎。下阕写挣脱微官束缚，如猿归山林。与云山有约，对儿孙无债，何必自寻烦恼。自古贤者皆懂急流勇退，应当及早抽身。最终将忧愁煎熬抛却，只求安睡大笑。
核心主旨
本词通过记述梦境与醒后的感悟，表达了作者对功名利禄的彻底看破。词人借仙翁之口点明清净寡欲方能长寿。全篇贯穿着超然物外的隐逸情怀。作者以通俗语言抒写人生哲理。主旨在于劝诫世人放下执念。倡导顺应自然、急流勇退的生活态度。整体情感由迷惘转向豁达。最终落脚于身心自由的终极追求。
跨学科 · 是什么
宋代隐逸文化历史学
宋代隐逸文化盛行，士大夫常以退隐明志。词中急流勇退反映当时官场生态。历史背景为南宋初年政局动荡。文人多选择避祸山林。此现象在《宋史》中有大量记载。词作成为研究宋代士人心态的史料。历史学视角揭示其时代必然性。文本与史实相互印证。
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读写应用
诵读节奏
诵读时需注意上下阕的停顿转换。上阕语速宜缓，体现梦境的虚幻感。下阕语速渐快，展现顿悟后的畅快。休休二字需重读以强化决绝之意。鲇鱼上竹处可稍作拖音，突出荒诞感。结尾三句应一气呵成，语气上扬。整体节奏由抑转扬，契合情感脉络。
句式仿写
仿写可借鉴其白话直抒的句式结构。以把忧煎换取为起句，引出生活态度。长伸脚睡与大开口笑形成对仗式排比。可替换为现代生活场景中的释然表达。注意保持口语化与哲理性的平衡。句式长短错落，增强节奏感。仿写时应紧扣个人真实体验。
名句应用
该名句适用于表达豁达心境的日常写作。可用于散文、随笔的结尾升华。在书信中劝慰友人放下焦虑时尤为贴切。社交媒体文案引用可传递积极生活态度。写作时需注意语境匹配，避免滥用。结合具体事例展开，增强说服力。
关联知识图谱
范蠡泛舟历史关联
范蠡助越灭吴后辞官泛舟，与本词急流勇退之思同源。两者皆体现功成身退的智慧。历史典故为词人提供精神参照。文本与史实形成跨时空呼应。
名句 CLASSIC LINES
把忧煎换取，长伸脚睡，大开口笑
此句为全词情感爆发点。
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作者 POET
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