一萼红(赋红梅)

倚阑干。

问绿华何事,偷饵九还丹。

浣锦溪边,餐霞竹里,翠袖不倚天寒。

照芳树、晴光泛晓,护么凤、无处认冰颜。

露洗春腴,风摇醉魄,听笛江南。

树挂珊瑚冷月,叹玉奴妆褪,仙掾诗慳。

谩觅花云,不同梨梦,推篷恍记孤山。

步夜雪、前村问酒,几消凝、把做杏花看。

得似古桃流水,不到人间。

基础信息 BASIC

体裁
创作背景
创作背景
南宋覆灭后,词人王沂孙以遗民身份隐居。借咏红梅寄托深沉的故国之思与身世飘零之叹。学界普遍认定此词作于宋亡之后。创作动因源于对前朝文化的坚守与追忆。历史事件背景为元军南下与临安陷落。词人通过咏物完成对时代创伤的文学转化。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于词体文学,具体为双调长调。词起源于隋唐燕乐,至宋代发展至鼎盛。一萼红为南宋常见词牌,多用于咏物抒怀。该体裁讲究平仄格律与音乐性配合。宋代文人常借词体表达细腻幽微的情感。本词严格遵循词牌定式,体现雅词规范。词体在南宋成为士大夫寄托家国之思的重要载体。其艺术形式与内容高度统一。
情感 · 解读
本词核心情感为咏物寄慨与孤高自守。表层抒发对红梅凌寒绽放的赞叹。深层暗含南宋遗民不仕新朝的故国之思。情感肌理呈现由明丽向沉郁的递进轨迹。历代主流解读均认同其托物言志的创作意图。词人将个人身世与时代悲剧融为一体。孤傲品格成为贯穿全篇的情感主线。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
绿华指代梅花仙子,九还丹为道教炼丹术语。浣锦溪边化用西施浣纱典故。餐霞竹里形容梅花生长于清幽竹林。么凤为岭南珍禽,常栖梅花。冰颜指梅花清冷洁白的色泽。玉奴为南朝齐东昏侯妃子潘玉儿,此处借指梅花。仙掾指宋代诗人林逋,以梅妻鹤子闻名。孤山位于杭州西湖,为林逋隐居处。
逐句释义
词人倚靠栏杆,询问梅花仙子为何偷食仙丹。她在溪边竹林中生长,翠袖不畏严寒。晨光映照花树,保护着栖息的小鸟,清冷容颜难以辨认。露水滋润花瓣,微风摇曳花枝,江南笛声悠扬。冷月下树枝如珊瑚,感叹美人迟暮与诗人诗才不足。寻觅花海却非梦境,推船恍然想起孤山旧事。踏雪寻酒,久久凝视误认作杏花。但愿如古桃随流水,永不落入凡尘。
核心主旨
本词以红梅为核心意象,描绘其凌寒绽放的清丽姿态。词人通过拟人与用典手法,赋予梅花高洁脱俗的人格特征。全篇贯穿对自然之美的赞叹与对隐逸生活的向往。表面咏物实则寄托个人情怀,展现不随流俗的孤傲品格。语言清丽婉约,意境空灵悠远。适合初学者理解古典诗词的托物言志传统。
跨学科 · 是什么
红梅植物特性植物学
红梅属于蔷薇科李属落叶乔木。其花色呈淡红或深红,花期多在冬末春初。耐寒性强,能在冰雪环境中正常开花。花瓣五枚,具有浓郁清香。果实为核果,成熟后呈黄色。古人常将其与白梅、绿萼梅区分栽培。本词准确捕捉了红梅早春绽放的生物学特征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握词牌固有的舒缓节奏。上阕起句宜轻缓,带出倚栏沉思的意境。问绿华何事一句需稍作停顿,突出疑问语气。浣锦溪边至听笛江南宜连贯流畅,展现画面感。下阕叹玉奴妆褪语调转沉,体现感慨之情。步夜雪前村问酒节奏加快,营造寻访氛围。结句得似古桃流水需拖长尾音,余韵悠长。
句式仿写
可模仿照芳树晴光泛晓的偏正结构进行景物描写。学习护么凤无处认冰颜的拟人化表达技巧。尝试运用谩觅花云不同梨梦的虚实对照手法。练习步夜雪前村问酒的时空转换句式。仿写时注意保持古典诗词的凝练特质。避免使用现代白话词汇破坏整体意境。
写作应用
本词名句适用于描写早春花卉的散文写作。可用于表达坚守本心、不随波逐流的主题。在游记中引用可增添文化底蕴与历史厚重感。适合用于赞美高洁品格的人物描写段落。日常写作中可化用其意境营造清冷氛围。注意引用时需注明出处以符合学术规范。
关联知识图谱
疏影横斜水清浅同典故
本词推篷恍记孤山直接呼应林逋隐居西湖孤山咏梅的典故。两者皆以梅花象征隐逸高洁,形成跨越时代的文学对话。林逋的梅妻鹤子传说为后世咏梅奠定基调。王沂孙在此基础上融入遗民身世之感。这种用典方式体现了宋代词人对前代经典的继承。读者可通过对比阅读深入理解咏梅传统的演变。

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作者 POET

张炎 1248-约1320
南宋著名格律派词人、词论家

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