水龙吟

水龙吟(答沈壮可)

人生何必求名,身闲便是名商处。

卧云衣袂,何因自染,修涂尘土。

世路羊肠,人情狙赋,翻云覆雨。

把从前旧梦,倚阑重省,体更错、添笺注。

况是吾庐江上,也抵得、封侯千户。

高眠闲听。

邻舟渔唱,倚阑农语。

休望当年,溪边俱载,隆中三顾。

怕群鸥微觉,见人欲起,背人飞去。

基础信息 BASIC

体裁
词牌水龙吟
情感超脱 · 隐逸
创作背景
创作背景
此词作于南宋末年,词人刘辰翁晚年隐居时期。当时宋室倾覆,社会动荡,文人多选择避世。友人沈壮可曾以词相赠,词人遂作此篇以答。创作动因在于表明不慕荣利、甘守清贫的志节。词中未涉具体政治事件,仅以个人心境回应时代变局。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于古典词体文学。词起源于隋唐燕乐,兴盛于两宋。其句式长短错落,依曲调填词。本词采用双调长调体制,上下阕结构分明。词体在宋代成为文人抒情言志的核心载体。该体裁注重音律和谐与意境营造。历代将其视为与诗并立的文学正宗。
情感 · 解读
全词核心情感聚焦于对世俗名利的淡泊与对闲适生活的向往。词人通过对比尘世喧嚣与江上清幽,构建出超然物外的精神境界。情感基调由对世路险恶的无奈转向对隐居自得的满足。历代评家多认为此词体现了南宋遗民文人的避世心态。情感表达含蓄深沉,不事雕琢。
词牌 · 源流与格律
本词词牌为《水龙吟》,属双调一百零二字。该调源出唐代李白诗句,后定型为宋词常用长调。正体格律严谨,上下阕各十一句。本词依正体填制,押仄声韵。词牌声情激越而兼有沉郁,适宜抒发感慨与议论。历代名家多有以此调咏物言志之作。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
本词首句“名商处”指代追求名利的场所,此处反用其意。次句“修涂”意为漫长而艰险的道路,象征仕途奔波。“狙赋”一词形容人情世故如猿猴般机巧善变,暗含贬义。“羊肠”比喻世路曲折狭窄,充满未知风险。“翻云覆雨”化用杜甫诗句,指代人情冷暖与世事无常。“倚阑”即倚靠栏杆,是古典诗词中常见的沉思姿态。“笺注”原指古籍注解,此处引申为对往事的反复思量。“群鸥”象征自然界的自由生灵,常与隐士相伴。这些字词共同构建了全词的语言基础。
逐句释义
人生在世不必刻意追求虚名,身心安闲才是真正的归宿。身穿如云般飘逸的衣裳,为何要让自己沾染长途跋涉的尘土。世间道路如同羊肠般曲折难行,人情世故像猿猴般机诈多变,局势更是反复无常。将过去的旧梦重新倚栏回想,才发现自己当初的判断多有谬误,徒增许多无谓的注解。何况我的茅庐就在江边,这份清闲也抵得上封侯食邑千户的富贵。高卧安眠,悠闲地听着邻船渔夫的歌声。倚靠栏杆,静静聆听农夫的闲谈。不要再去盼望当年刘备三顾茅庐的君臣际遇。只怕那群江鸥稍有察觉,见人想要靠近,便会转身飞走。
核心主旨
这首词主要表达了作者对世俗名利的淡泊态度。全词通过对比官场奔波的艰辛与隐居江畔的闲适,突出了身心自由的可贵。作者认为真正的快乐不在于外在的功名,而在于内心的安宁。词中描绘了渔唱农语的自然生活图景,展现了返璞归真的生活理想。结尾以江鸥惊飞作结,暗示了隐者不愿受世俗打扰的心境。整体内容围绕避世隐居展开,情感真挚而平和。语言通俗易懂,没有使用生僻典故。适合普通读者理解古典文人的精神追求。
跨学科 · 是什么
历史制度历史学
词中“封侯千户”反映了汉唐以来的古代爵位制度。该制度以食邑户数作为衡量贵族地位的标准。宋代虽保留虚封,但千户侯仍是财富与权力的象征。“隆中三顾”典出三国时期刘备拜访诸葛亮的历史事件。这一典故在后世成为君臣知遇的代名词。南宋末年社会动荡,科举与仕途充满不确定性。文人阶层普遍面临出仕与隐居的抉择。词人借古喻今,表达了对传统仕途价值的重新审视。
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读写应用
诵读指导
诵读本词时应采用舒缓平稳的语调。开篇两句需放慢语速,突出反问与肯定的语气。中间描写世路险恶的部分可适当加重咬字。转入江上闲居后,语气应转为轻松明快。每句末尾的韵脚需清晰拖长,以体现词的音乐性。上下阕之间应有明显的停顿,留出回味空间。整体节奏宜如江水般从容流淌。避免使用过于激昂或急促的发声方式。
句式仿写
仿写时可借鉴“何必……便是……”的对比句式。该句式通过否定前者来肯定后者,逻辑清晰有力。练习者可替换关键词,如“何必求富,心安便是归处”。注意保持前后分句的字数大致对称。修辞上可运用比喻,将抽象概念具象化。例如用“羊肠”比喻困难,用“云雨”比喻变化。仿写时应先确定核心观点,再寻找对应意象。多读几遍以检验语感是否流畅自然。
写作应用
该名句适用于描写淡泊名利的生活态度。在日常散文中,可用于表达对简单生活的向往。写作议论文时,可作为论证“精神富足重于物质追求”的论据。书信往来中引用此句,能传递豁达的人生建议。游记创作中可结合自然景物,烘托闲适氛围。使用时需注意语境契合,避免生搬硬套。可配合具体生活细节,增强文章的感染力。此句语言平实,适合各类文体引用。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同主题
本词与陶渊明《归去来兮辞》在精神内核上高度一致。两者均强调摆脱官场束缚,回归自然本真。陶渊明以田园生活为寄托,本词则以江上清景为依托。历代文人常将二者并提,视为隐逸传统的代表。该关联有助于理解中国古代士人的精神避难所。通过对比阅读,可更清晰把握隐逸思想的演变脉络。此类作品共同构建了古典文学中的田园意象群。这种跨时代的呼应展现了文化基因的稳定性。
《列子》鸥鹭忘机同意象
词中“群鸥”意象源自《列子》中的“鸥鹭忘机”典故。该典故讲述人与自然和谐共处、毫无机心的境界。后世诗词常以鸥鸟象征隐士的纯洁与自由。本词将其置于结尾,强化了避世绝俗的主题。这一意象在唐宋诗词中频繁出现,形成固定符号。分析该意象有助于把握全词的情感落点。它与渔唱、农语共同构成完整的隐逸图景。

名句 CLASSIC LINES

人生何必求名
此句为全词开篇定调之语,直抒胸臆。其文化影响力在于以通俗语言道破名利虚妄。历代文人常引此句作为隐逸思想的注脚。后世衍生出大量以闲适为主题的诗词创作。该句语言质朴,却蕴含深刻的人生哲理。

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作者 POET

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