贺新郎（端午）
梅子黄时雨。
对幽窗、依依抱独，几多愁绪。
润逼琴丝无雅韵，难续文园旧诣。
头白尽、相如谁顾。
燕子楼空尘又锁，望天涯、不寄红丝缕。
嗟往事，且休语。
伤情当日班衣舞。
更宫衣，香罗乍带，九天繁露。
一寸草心迎永日，更把葵心自许。
怎料有、风推雨如。
惹起灵均千古恨，转凄凉、更不成端午。
拚小醉，读骚句。
基础信息 BASIC
体裁词
情感仕途 · 兴亡 · 咏史 · 失意 · 孤寂 · 家国情怀 · 悲秋 · 惜春 · 沧桑 · 身世
创作背景
创作背景
此词作于南宋中后期，具体年份虽存争议，但学界公认系词人晚年贬谪或闲居时所作。当时南宋朝廷偏安一隅，主战派屡遭排挤。词人亲历朝政更迭，深感报国无门。端午佳节本应欢庆，却触发其对屈原忠而被谤的共鸣。历史事件与个人境遇在此交汇。创作动因在于借古讽今，抒发政治郁结。地点考证多指向福建或江西闲居之所。时代背景深刻影响了词作的悲怆基调。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词属宋代长调慢词，依《贺新郎》正格填制。全词双调一百十六字，上下片各十句。其体制源于唐代教坊曲，至宋代发展为文人抒情言志的重要载体。该词牌音节激越，宜于抒发悲壮沉郁之情。历代词家多以此调咏史怀古或寄托身世之悲。本词严守词律，平仄协调，韵脚统一押仄声韵。在文体流变中，此调由婉约渐趋豪放，成为南宋词坛主流体式之一。
情感 · 解读
全词以端午时令为引，交织个人身世之悲与家国兴亡之叹。上片借梅雨幽窗起兴，渲染孤寂愁苦之境。下片由宫衣繁露转入对屈原的深切追怀。词人将自身仕途坎坷与灵均千古遗恨相映照。情感由浅入深，从个人幽怨升华为历史沧桑之痛。历代评家皆视其为南宋士大夫忧患意识的典型写照。词中愁绪非仅伤春悲秋，实含政治失意之郁结。整体情感基调沉郁顿挫，悲而不颓。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
梅子黄时指江南初夏梅子成熟的季节。幽窗意为僻静少人的窗户。依依形容人内心留恋不舍的情态。抱独指独自承受孤独与愁苦。润逼表示潮湿的水汽逐渐逼近。琴丝代指古琴上弹奏的丝弦。雅韵指高雅纯正的音乐旋律。文园借指汉代辞赋家司马相如。旧诣意为往日积累的文学修养。头白尽形容岁月流逝导致白发满头。
逐句释义
江南梅雨时节细雨连绵不绝。面对幽静窗棂独自怀抱愁思。潮湿水汽浸透琴弦难奏雅音。无法延续前人旧日的文学造诣。满头白发已生却无人赏识。燕子楼空寂落满灰尘。遥望天涯无人寄送端午彩丝。感叹往事暂且不再多言。伤心回忆旧日亲情与今日孤寂。
核心主旨
本词通过描写端午时节的梅雨与幽窗景象。表达了词人孤独寂寞的内心感受。借司马相如与燕子楼的典故暗示怀才不遇。下片由端午服饰与习俗转入对屈原的追思。以草木向阳之心比喻忠贞不渝的品格。风雨摧残象征现实政治的残酷打击。最终借诵读离骚抒发对先贤的敬仰。全词主旨在于借节令怀古以寄托身世之悲。
跨学科 · 是什么
端午民俗民俗学
端午节是中国重要的传统节日之一。民间有悬挂艾草与菖蒲的习俗。人们会在手臂上系五彩丝线以辟邪。宫廷与民间皆流行互赠香罗宫衣。赛龙舟与食粽子是节日核心活动。词中红丝缕即指端午五彩丝线。读骚句是文人端午特有的纪念方式。这些习俗共同构成节日的文化氛围。
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读写应用
诵读指导
本词宜用舒缓低沉的语调诵读。上片起句梅子黄时雨需轻缓起音。对幽窗依依抱独应稍作停顿。几多愁绪语气渐重以显愁苦。下片伤情当日班衣舞需转为深沉。更宫衣香罗乍带语速可稍加快。惹起灵均千古恨需加重语气。转凄凉更不成端午应拖长尾音。拚小醉读骚句以叹息收尾。
句式仿写
本词善用对仗与借代修辞手法。可模仿对幽窗依依抱独的句式结构。尝试用对加景物加叠词加动宾结构造句。例如对寒窗默默苦读几多艰辛。学习润逼琴丝无雅韵的拟人写法。将自然现象与器物结合赋予情感。练习惹起灵均千古恨的动宾搭配。用惹起加人物加抽象名词加恨字。
写作应用
核心名句惹起灵均千古恨可用于议论文。适用于论述历史人物精神传承的主题。可结合端午节文化进行素材拓展。在记叙文中可用于描写节日感怀场景。转凄凉更不成端午适合表达心境转折。可用于散文写作中渲染悲凉氛围。日常写作中可化用为借古喻今的引语。
关联知识图谱
端午节同主题|同节日
端午节源于先秦祭祀，后与屈原传说结合。本词以端午为背景抒发悲情。两者在时间节点与情感基调上高度契合。
屈原人物关联|历史关联
屈原字灵均，是楚国爱国诗人。本词直接引用其字号表达追思。两者在忠君爱国与怀才不遇上产生共鸣。
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作者 POET
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