金字经曲牌

【南吕】金字经_增叶云中山

增叶云中山行 万里封侯贵,一场春梦中,破帽青鞋策短筇。

逢,南山采药翁。

桃花洞,白云千万重。

访吾丘道士 细草眠白兔,小花啼翠禽,且听松风尘绿阴。

寻,洞天深又深。

游仙枕,顿消名利心。

青霞赵肃斋索赋 酒后诗情放,水边归路差,何处青霞仙子家?

沙,翠苔横古槎。

竹阴下,小鱼争柳花。

寿彦远卢使君 胜境藏仙洞,浩歌来醉乡,菡萏开十里塘。

香,卢家白玉堂。

仙人仗,凤头萱草黄。

湖上寒食 火冷尝仙饭,酒香撒鬼钱,细雨家家杨柳烟。

园,断桥西堍边。

秋千倦,玉人争画船。

环绿在上 水冷溪鱼贵,酒香霜蟹肥,环绿亭深掩翠微。

梅,落花浮王杯。

山翁醉,笑随明月归。

开玄道院 翠崦仙云暗,素琴冰涧长,画永人闲白玉堂。

尝,煮茶春水香。

玄泉上,鹤飞松露凉。

佛会 万寿月面佛,十方云会僧。

宝殿香风秋树鸣。

青,莲花地上生。

灵上顶,半空玉磐声。

王国用胡琴 雨漱窗前竹,涧流冰上泉,一缕清风动二弦。

联,小山秋水篇。

昭君怨,塞云黄暮天。

题扇 玉手银筝柱,翠涛金屈卮,正是鱼肥蟹健时。

诗,醉题秋扇儿。

黄华字,乱风摇柳丝。

次韵 出岫白云笑,入山明月愁,两字功名四十秋。

羞,死封不义侯。

村学究,且读书青海头。

情 云雨山头暗,女牛大上期,宝鼎香寒玉漏迟。

推,角门花影移。

鸳鸯会,莫教明月知。

基础信息 BASIC

词牌金字经曲牌
情感超脱 · 隐逸
创作背景
元代科举停废
创作于元代中后期,时值科举长期停废,汉族文人仕进无门。作者长期游历江南,借山水游历与访道寻仙之题,抒发对现实政治的疏离与对精神自由的追求。历史文献记载,元仁宗延祐年间虽恢复科举,但录取名额极少且存在民族配额限制。大量汉族士子被迫放弃传统仕途,转向市井文艺创作。本组曲即诞生于这一文化转型期。作者以曲代史,记录了一代文人的精神流亡轨迹。创作动因明确指向对现实困境的审美超越。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
元散曲小令。源于民间俗曲,经文人雅化后成为元代代表性韵文体裁。本曲属南吕宫调,音律清越婉转,多用于抒发隐逸闲适之情。在文学史上标志着韵文由雅向俗、由诗向曲的重要转型。其体制短小精悍,适合即兴抒怀。元代散曲打破了传统诗词的格律束缚,大量吸收市井口语。南吕宫调在音阶上偏于清冷,与隐逸主题高度契合。该体裁在明清时期逐渐衰落,但奠定了后世白话韵文的基础。
情感 · 解读
核心情感为超脱尘俗的隐逸之思与对自然山水的深切眷恋。情感层次由对功名富贵的幻灭感起笔,转入寻幽访胜的闲适,最终归于物我两忘的禅道之境。历代评家多视其为元代士人精神避难的典型写照。曲中无激烈悲愤,唯有淡然释怀。这种情感基调反映了特定历史语境下的集体心理防御机制。作者以冷眼观世,以热肠入山,形成外冷内热的情感张力。情感表达不依赖直抒胸臆,而借景物自然流露。
词牌 · 源流与格律
金字经。原为佛教诵经曲调,后演变为散曲常用曲牌。正体为五句,句式多为三三七五五,押平韵。本首采用变体,增衬字以合口语化表达,体现元曲“以俗为雅”的格律特征。曲牌名源自佛经《金刚经》的民间俗称,暗示超脱尘世的宗教意蕴。南吕宫调下的金字经多用于写景抒怀。格律上允许灵活增减衬字,以适应叙事节奏。该曲牌在元代中后期被广泛使用,成为文人表达隐逸情怀的固定载体。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
重点字词注释。封侯指古代立功受封爵位。春梦比喻虚幻短暂的事物。策短筇指拄着短竹杖行走。采药翁指隐居山林采集中草药的老人。此处的“破帽青鞋”并非实指贫穷,而是文人刻意追求的简朴装束。短筇即短竹杖,是古代文人游山玩水的标配。南山在传统文化中常代指隐居之地。采药翁不仅是现实人物,更是道家隐士的文化符号。白云千万重以夸张手法渲染山势之高与云雾之浓。
逐句释义
逐句白话释义。追求万里之外的封侯拜相,到头来不过像一场春天的梦。戴着破帽子穿着青布鞋,拄着短竹杖在山中行走。偶然遇见一位在南山采药的老翁。他住在桃花盛开的山洞里,四周被千万重白云环绕。此处的“逢”字是全篇转折的关键,暗示了从世俗追寻到自然偶遇的心理转变。桃花洞并非实指某地,而是借用《桃花源记》的典故。白云千万重既是实景描写,也是心境的外化。整段释义需剥离文学修饰,直白呈现文本表层信息。
主旨概括
全诗核心主旨与内容概括。这首散曲描写了作者在山中行走时偶遇隐士的情景,通过对比世俗功名与山林生活,表达了作者对自然隐逸生活的向往和对功名利禄的淡泊态度。开篇以“万里封侯贵”起势,随即用“一场春梦中”将其彻底解构。中间以“破帽青鞋”与“策短筇”勾勒出游子形象。后半段聚焦于“采药翁”与“桃花洞”,完成从入世到出世的意境转换。全曲主旨明确指向对现实政治的疏离与对精神自由的渴求。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
元代长期废除科举制度,汉族文人失去传统入仕途径。许多读书人转而寄情山水,形成独特的隐逸文化现象。本曲创作于元代中后期,时值科举长期停废,汉族文人仕进无门。作者长期游历江南,借山水游历与访道寻仙之题,抒发对现实政治的疏离与对精神自由的追求。封侯拜相在汉代是士人最高理想,至元代却沦为“春梦”。这种历史语境的剧变,直接催生了散曲中大量的避世主题。文人阶层从庙堂走向江湖,完成了身份认同的深刻转型。
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读写应用
诵读指导
基础诵读节奏。万里/封侯/贵,一场/春梦/中。破帽/青鞋/策/短筇。逢,南山/采药/翁。桃花/洞,白云/千万/重。注意“逢”字后稍作停顿,读出偶遇的惊喜感。全曲宜用舒缓、清朗的语调诵读。平仄交替处需加重语气,以凸显音律美。末句“白云千万重”应拖长尾音,营造空灵意境。诵读时需把握由实入虚的情感递进。
句式仿写
基础句式仿写。可模仿“万里……,一场……中”的对比句式。例如:千里求学苦,一场秋雨中。破衣旧书伴孤灯。仿写时需注意前后意象的逻辑关联。前半句铺陈宏大或艰辛场景,后半句以虚幻或自然景象收束。句式结构应保持五言对仗的平衡感。通过仿写训练,可提升对古典诗词对比手法的掌握。
名句应用
核心名句应用。在描写放弃不切实际目标、追求内心平静的作文中,可引用“万里封侯贵,一场春梦中”来增强说服力。该句适用于“淡泊名利”“精神自由”“人生选择”等主题。引用时需结合具体语境进行简要阐释。避免生搬硬套,确保名句与文章主旨高度契合。日常写作中可将其作为开篇引语或结尾升华。
关联知识图谱
陶渊明《归园田居》同主题
两者均以自然山水为背景,表达对官场生活的厌倦与对田园隐居的向往。陶诗侧重农耕之乐,此曲侧重游仙之趣,共同构成中国古代隐逸文学的重要脉络。

名句 CLASSIC LINES

万里封侯贵
万里封侯贵,一场春梦中。此句以强烈对比揭示功名虚幻,成为后世表达看破红尘、向往隐逸的经典意象。历代曲论家赞其“语淡而意远”,现代影视与文学创作常引此句烘托出世情怀。该句在明清小说中多次被化用,成为士人失意时的精神慰藉。其文化影响力跨越文体界限,渗透至戏曲、评弹等民间艺术。后世衍生应用多聚焦于“功名如梦”的哲学命题。该名句已固化为中国古典文学中反功利主义的核心符号。

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作者 POET

张可久 约1270~1348以后
元代重要散曲家、剧作家,元散曲代表作家

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