清江引曲牌

【双调】清江引_秋思自从玉

秋思 自从玉关人去也,寂寞银屏夜。

风寒白藕花,露冷青桐叶,雁儿未来书再写。

幽居 红尘是非不到我,茅屋秋风破。

山村小过活,老砚闲工课,疏篱外玉梅三四朵。

桐柏山中 松风小楼香缥缈,一曲寻仙操。

秋风玉兔寒,野树金猿啸,白云半天山月小。

湖山避暑 好山尽将图画写,诗会白云社、桃笙卷浪花,茶乳翻冰叶,荷香月明人散也。

春思二首 杜鹃几声烟树暖,风雨相撺断。

梨花月未圆,柳絮春将半,夜长可怜归梦短。

绣针懒拈闲素手,倦枕金钗溜。

莺啼绿柳春,燕舞红帘昼,东风院落人病酒。

九日湖上 西风又吹湖上柳,画肪携红袖。

鸥眠野水闲,蝶舞秋花瘦,风流醉翁不在酒。

山居春枕 门前好山云占了,尽日无人到。

松风响翠涛,槲叶烧丹灶,先生醉眠春自老。

春晚二首 黄昏闭门谁笑语,燕子飞不去。

珠帘溅雨花,翠坞埋烟树,酒醒五更闻杜宇。

离愁困人帘未卷,上下飞双燕。

孤云带雨痕,暗水流花片,湖边日长春去远。

湖上晚望 东西往来船斗蚁,拍手胡姬醉。

歌声落照边,塔影孤云际,荷风夜凉大似水。

秋怀 西风信来家万里,问我归期未?

雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里。

基础信息 BASIC

体裁
词牌清江引曲牌
创作背景
创作背景
本组散曲创作于元代中后期,正值科举中断、文人仕途受阻的历史阶段。学界公认其成书于张可久游历江南时期,约在十四世纪二十年代。创作动因源于作者长期沉沦下僚,对官场生态深感疲惫。历史事件背景为元廷南迁后江南经济文化繁荣,但汉人地位边缘化。作者借秋思与幽居主题,寄托对现实政治的疏离态度。地点考证指向杭州西湖及周边水乡,与曲中湖上湖山高度吻合。创作时间多集中于秋季与春季交替之际,契合自然节律。整体动因可归结为文人阶层在特定历史语境下的精神自救。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
散曲为元代新兴诗歌体裁,双调属北曲宫调之一。清江引为北曲双调常用小令曲牌,句式结构固定为七五五五七。该组作品以清丽婉约见长,体现元代散曲雅化倾向。在文学史上,此类小令标志着曲体由俗向雅的审美转型。其文体地位在于融合诗词意境与市井语言。历代曲论家将其视为北曲清丽派的典范之作。该体裁突破了传统诗词的格律束缚,更具音乐性。其艺术定位在于以简练笔法勾勒深远意境。整体而言,该组作品代表了元代文人散曲的成熟形态。
情感 · 解读
核心情感聚焦于羁旅漂泊的孤寂与归隐山林的闲适。首篇以玉关人去起笔,奠定全组秋思基调。后续篇章交织着对宦海浮沉的厌倦与对自然山水的向往。情感层次由浅入深,从个人离愁扩展至生命哲思。历代主流解读共识认为其情感内核是元代文人的精神突围。作品通过秋景与春景的交替,映射出时光流转的无奈。最终在隐逸主题中达成情感的自我和解。这种情感肌理既承袭了古典诗词的悲秋传统,又注入了元代特有的旷达气质。整体呈现出哀而不伤、怨而不怒的中和之美。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
玉关指玉门关,代指边塞远行之地。银屏指华美的屏风,象征闺阁或居所。白藕花与青桐叶点明初秋时节物候特征。雁儿指候鸟大雁,古人常以雁传书。茅屋指简陋的草房,体现隐士居所。老砚指使用多年的砚台,暗示文人身份。疏篱指稀疏的竹篱笆,勾勒田园风光。玉梅指白梅花,象征高洁品格。这些字词均为元代散曲常见意象,通俗易懂。
逐句释义
自从边关的游子离去后,华美的屏风前只剩长夜孤寂。寒风中白藕花凋零,冷露打湿了青桐树叶。大雁尚未归来,只能再次提笔写信。世俗的纷扰无法触及我的茅屋,秋风却吹破了屋顶。山村生活简单清苦,闲暇时只在旧砚台上练字。稀疏的篱笆外,静静绽放着三四朵白梅。松林间的小楼香气隐约,弹奏一曲寻仙的琴操。秋风吹冷月中的玉兔,野树间传来金猿的啼叫。白云遮去半边天空,山间的月亮显得很小。
核心主旨
全组作品以秋思起笔,逐步展开对隐逸生活的描绘。核心主旨在于抒发对宦海漂泊的厌倦与对自然山水的向往。内容涵盖羁旅愁绪、田园闲趣、四时风物与人生哲思。通过白描手法勾勒江南水乡与山林幽居的画卷。情感由孤寂转向旷达,最终归于内心的宁静。整体呈现元代文人追求精神自由的典型心态。语言质朴自然,意境清丽深远。
跨学科 · 是什么
元代羁旅制度
元代实行四等人制,南人地位较低,文人仕途多受阻滞。科举长期停废,导致大量知识分子转向市井与山林。曲中玉关人去暗指元代频繁的边疆戍守与征调。茅屋秋风破反映当时江南底层文人的真实生存状态。老砚闲工课体现文人失去仕进机会后的文化坚守。山村小过活折射出元代乡村经济的自给自足模式。这些历史背景共同构成了作品的现实土壤。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应把握北曲小令的明快节奏,每句末尾适当停顿。七字句采用二二三节奏,五字句采用二三节奏。风寒白藕花一句需轻读,突出秋意清冷。露冷青桐叶一句需重读冷字,强化寒意。雁儿未来书再写一句语调上扬,表达期盼。茅屋秋风破一句语速放缓,体现沧桑感。山村小过活一句语气平和,展现闲适心境。整体诵读需保持气息连贯,避免过度拖沓。
句式仿写
可模仿西风信来家万里,问我归期未的拟人句式进行创作。先设定一个自然物象,赋予其人的动作或情感。再结合具体场景,引出内心的疑问或感慨。例如春雨润物悄无声,催我归乡否。注意保持五言与七言的节奏对应。用词需通俗自然,避免生僻典故。情感表达要真挚含蓄,符合古典审美。通过反复练习,掌握散曲白描与拟人的结合技巧。
名句应用
核心名句适用于表达思乡、羁旅、盼归等写作主题。在记叙文中,可作为开头引出对故乡的回忆。在散文中,可用于烘托秋日氛围与人物心境。在议论文中,可论证传统文化中家国情怀的深远影响。示例:游子在外漂泊多年,每当秋风起时,总会想起西风信来家万里,问我归期未的千古叩问。该句语言凝练,情感真挚,极具感染力。合理引用能显著提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
悲秋传统同主题
中国古典文学自古有悲秋传统,自宋玉九辩始,历代文人多借秋景抒发愁绪。本组作品继承该传统,以秋风、落叶、归雁等意象构建秋思意境。与杜甫登高、马致远天净沙秋思形成跨时代呼应。该关联有助于理解古典诗词中季节与情感的固定映射关系。秋思主题在唐宋诗词中已高度成熟,元代散曲则赋予其更通俗的表达。通过对比阅读,可清晰把握文学意象的流变轨迹。该知识点为理解全组作品的情感基调提供重要参照。

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作者 POET

张可久 约1270~1348以后
元代重要散曲家、剧作家,元散曲代表作家

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