金字经曲牌

【南吕】金字经_稽山春晚若

稽山春晚 若耶溪边路,四山环翠微,春去人间总不知。

莺乱啼,满川烟树迷。

先生醉,葛洪丹井西。

春晚 惜花人何处?

落红春又残,倚遍危楼十二阑。

弹,泪痕罗袖斑。

江南岸,夕阳山外山。

醒吟斋 老翁独醒处,半云高卧斋,雨过松根长嫩苔、栽,菊花依旧开。

青山怪,白云归去来。

偕王公实寻梅 浩然英雄气,塞乎天地间,破帽西风雪满山。

顽,探梅千百番。

家童懒,灞桥驴背叛。

秋望二首 杨柳沙头树,琵琶江上舟,雁去衡阳水自流。

愁,玉人休倚楼。

黄花瘦,晓霜红叶秋。

信远江南雁,望穷云外山,罗帕香残粉泪干。

闲,倚遍十二阑。

黄花慢,桂香秋雨寒。

雪夜 犬吠村居静,鹤眠诗梦清,老树冰花结水精。

明,月临不夜城。

扁舟兴,小窗何处灯?

金华洞中 竹暖鹤梳翅,树香鹿养茸,好景神仙图画中。

通,好山无数重。

桃源洞,绿波随落红。

佛会二首 水月观音相,海云狮子床,讲下飞花古树苍。

凉,紫檀小殿香。

天仙降,对骑金凤凰。

舞月狮王喜,献花猿臂长,何处青山不道场?

凉,宝瓶甘露浆。

方池上,白莲秋水香。

湖上书事三首 玉手银丝鲙,翠裙金缕纱,席上相逢可喜煞。

插,一枝茉莉花。

题诗罢,醉眠沽酒家。

六月芭蕉雨,两湖杨柳风,茶灶诗瓢随老翁。

红,藕花香座中。

笛三弄,鹤鸣来半空。

竹枕芦花被,草衣荷叶巾,一棹烟波湖上春。

真,神仙身外身。

蓬莱近,紫箫吹风云。

春思 象管鸳鸯字,锦筝搭凤丝,何处风流马上儿?

思,那回春幕时。

别离事,带花折柳枝。

游仙 桂影黄金树,帝乡白玉京,梦断钧大月正明。

听,粉筝江上声。

游仙兴,落花香洞庭。

别后 翠被梦中梦,雁书来处来,秋水芙蓉花又开。

猜,瘦云憁玉钗。

人何在?

月明闲风台。

感兴 野唱敲牛角,大功悬虎头,一剑能成万户侯。

愁,黄沙白髑髅。

成名后,五湖寻钓舟。

阅武为李正则赋 雁翅银枪队,虎皮铁马群,画鼓三声江上村。

屯,半千存孝军。

梅花引,绣旗杨柳春。

闰怨 宝鉴残妆景,帕罗新泪痕,又见梨花雨打门。

因,玉奴心上人。

无音信,倚阑看暮云。

基础信息 BASIC

体裁词 · 小令
词牌金字经曲牌
情感闲适 · 隐逸
创作背景
元代文人处境
本组作品创作于元代中后期,正值科举长期停废与文人仕进无门的历史阶段。作者长期流寓江南,以布衣身份游历山水,寄情诗酒。创作动因源于对现实政治的疏离与对精神自由的追求。曲中多次出现隐逸意象,折射出当时文人群体普遍的避世心态。历史文献记载该时期江南文人结社唱和之风盛行。作者借曲牌抒怀,实为时代压抑下的自我精神突围。学界公认其创作时间约在十四世纪二三十年代。作品深刻反映了元代特殊社会结构对文学创作的直接影响。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
散曲是元代新兴的诗歌体裁,分为套数与小令两种基本形式。小令体制短小精悍,通常以单支曲牌独立成篇。本组作品采用南吕宫调下的金字经曲牌,属于典型的小令体裁。南吕宫调在音律上多表现感叹伤悲或闲适清逸的情感基调。金字经曲牌句式灵活,以五、七言为主,间以一字或三字短句,节奏明快。该体裁在元代文人中广泛流行,成为抒发个人情怀的重要载体。其语言风格通俗自然,兼具诗词的雅致与民间口语的生动。历代曲论家将其视为元代文学最具代表性的文体之一。
情感 · 解读
本组散曲核心情感集中于隐逸闲适与伤春叹世的双重交织。作者通过描绘江南春景与山水清音,寄托超脱尘俗的向往。字里行间流露出对自然时序更迭的敏锐感知与淡淡哀愁。莺啼花落、烟雨楼台等意象共同构筑了清冷幽邃的意境。情感表达含蓄蕴藉,不事雕琢而自然流露。既有对隐士生活的向往,亦暗含对现实仕途的疏离。历代评家多认为其情感肌理呈现出元代文人特有的旷达与无奈。整体情感脉络由景入情,最终归于淡泊宁静的精神归宿。

基础解读 READING

语文核心知识
语文核心基础
本曲以江南暮春为背景,开篇点明若耶溪与会稽山的清幽环境。作者通过四山环翠的视觉描写,展现自然山水的静谧之美。春去人间总不知一句,巧妙运用拟人手法,赋予季节更替以生命感。莺乱啼与满川烟树迷形成视听交织的画面,突出春深时节的朦胧意境。先生醉点出人物状态,葛洪丹井西则引入历史典故。全曲语言通俗流畅,毫无雕琢痕迹,符合元曲本色当行的特点。读者可从中感受到作者对自然景物的细致观察。整体内容围绕隐逸主题展开,适合初学者理解古典诗词的写景抒情手法。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
葛洪为东晋著名道教理论家与炼丹家,其丹井遗址位于浙江绍兴会稽山一带。该典故在曲中作为隐逸文化的象征符号出现。元代文人常借前代高士遗迹寄托避世情怀。历史文献记载葛洪曾在此地采药炼丹,留下诸多传说。曲中提及丹井,并非实指地理坐标,而是借用历史人物构建精神空间。这种用典方式在古典诗词中极为常见。它帮助读者快速建立对隐士生活的文化联想。通过历史与现实的交织,增强了作品的厚重感。
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读写应用
读写应用基础
诵读时需注意南吕宫调的舒缓节奏。首两句宜用平稳语调,展现山水清幽。第三句春去人间总不知可稍作停顿,突出时光流逝之感。莺乱啼三字需轻快上扬,模拟鸟鸣的灵动。满川烟树迷宜放缓语速,营造朦胧意境。先生醉三字重读,点明人物状态。末句葛洪丹井西需平稳收尾,余韵悠长。整体诵读应把握闲适淡泊的情感基调。
关联知识图谱
陶渊明归园田居同主题
本曲与陶渊明归园田居系列在主题上高度契合。两者均以自然山水为背景,抒发远离尘嚣的隐逸情怀。陶诗侧重田园劳作的质朴,本曲侧重山水游赏的闲适。二者共同构建了中国古代文人避世求真的精神谱系。通过对比阅读,可深入理解隐逸文学的演变脉络。该关联有助于初学者建立古典诗词的主题认知框架。历代评家多将二者并列为隐逸文学的典范。此关联为后续深入学习提供基础参照。
白居易忆江南同手法
本曲与白居易忆江南在江南意象的选取上具有共通性。两者均聚焦水乡春色、烟雨楼台等典型景物。白词以色彩明丽见长,本曲以朦胧清幽取胜。二者共同奠定了江南文学的审美基调。通过意象对比,可掌握不同朝代对同一地域的书写差异。该关联有助于理解地域文化对文学创作的塑造作用。江南意象已成为中国古典文学的重要符号。此关联为拓展阅读提供清晰路径。

名句 CLASSIC LINES

莺乱啼满川烟树迷
该句为全组散曲中最具代表性的写景名句。以动衬静,通过黄莺的纷乱啼鸣反衬出春深时节的幽寂。满川烟树迷描绘出江南暮春水汽氤氲、林木朦胧的视觉画卷。历代曲评家赞其得王维诗画三昧,意境空灵悠远。该句在明清戏曲与小说中常被化用,成为江南春景的经典符号。后世文人题咏江南多引此句为典,文化影响力深远。其语言洗练自然,毫无斧凿痕迹,体现了元曲本色当行的美学追求。现代文学教材亦将其列为元代写景小令的典范之作。

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作者 POET

张可久 约1270~1348以后
元代重要散曲家、剧作家,元散曲代表作家

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