南吕·一枝花

【南吕】一枝花_自从俺学出

自从俺学出家,偶然把明师遇。

受辛勤十数载,无明夜办功夫。

传的是道妙 虚无,教我紧把丹田固,为残生作道术。

行火候煅炼增加,入静定方为沐浴。

【梁州】寂然不动分毫志,炼金丹除了厄苦,离尘俗换了凡躯。

忘言减语, 片时间收敛铅汞聚。

有根蒂伏朴归真,有志气腾云蹑雾,有缘分飞上天衢。

初学 笃志真言语,见世俗人贪财好欲,不顾残生一个个要亻赞金珠。

大限到百事都无, 费精神使得干枯。

从今,至古,神仙本是凡人做。

定浮沉认宾主,收汞收铅莫迟 阻,自问他有有无无。

【哭皇天】化清香吹入中霄路,一时间造化须臾。

舞翩翩海底寻鸥鹭,喜的 是冷淡萧疏。

弟子师徒,笑吟吟同步赴仙都。

蓬莱三岛归家去,昼夜功夫无思虑。

冥冥杳杳,恍恍惚惚。

天门开放道清虚,地户牢关抽添无数。

澄澄湛湛功程做, 独坐忘言默语,驾河车上下宽舒。

功成纯粹守,似有却如无。

明明地不昧元来路, 包含万象,体不挂丝铢。

【乌夜啼】运坤火乾天雾,要殷勤守玉炉。

炼真汞成至宝,烹白雪似收支金 珠。

煅黄芽做地母,饮刀圭习真土。

将龙虎来擒伏,呼风唤雨。

【煞尾】化金仙脱体乘风去,一道寒光满太虚。

有婴儿有姹女,有黄婆配亲 女。

霎时间会云雨,众仙欢个个舞。

出了世尘离爱欲,早则不回头,一心觅钟吕, 直至蓬莱伴师祖。

同共群仙一处宿,升降三宫到紫府。

调息绵绵炼真土,收敛黄 芽治龙虎,骑坐白鹤跨鸾辂,离却凡间登仙路。

再共清风做伴侣,又共明月做道 主,飞入天宫玩仙府。

基础信息 BASIC

体裁
词牌南吕·一枝花
情感超脱
创作背景
创作背景
本曲创作于元代中后期社会动荡与仕途困顿之际。文人阶层普遍面临科举中断与政治边缘化。道教全真派在北方广泛传播,提供精神寄托。作者借内丹修炼题材抒发避世求仙之志。创作动因源于对现实功名的失望与对生命本真的追寻。该背景与元代散曲世俗化、隐逸化趋势高度吻合。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于元代散曲中的套数体裁。套数由同一宫调的若干支曲牌连缀而成。全篇遵循南吕宫调的音律规范。各曲牌之间通过过门与韵脚紧密衔接。结构上具备起承转合的完整叙事框架。语言风格融合市井俚语与文人雅趣。在元代文学史上占据重要文体地位。是研究北曲联套体制的典型范本。
情感 · 解读
全曲贯穿对世俗名利的彻底摒弃态度。通过修道历程展现精神自由的终极追求。情感基调由初期的艰辛转向后期的旷达。层层递进地剥离物质欲望的束缚。最终落脚于天人合一的宁静境界。历代评家均认同其隐逸避世的核心情感。该情感肌理反映了元代文人的集体心理。具有强烈的时代共鸣与生命哲思。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
本曲中“明师”指传授正统修炼方法的得道高人。“无明夜”意为不分昼夜、日夜兼程。“丹田”是道家内丹术的核心部位,位于人体脐下三寸处。“道术”泛指修道养生的具体方法与理论体系。“火候”比喻修炼过程中意念与呼吸的调控力度。“静定”指心神安宁、杂念消除的入定状态。“铅汞”原为外丹术矿物,此处借指人体内的精气神。“沐浴”并非日常洗浴,而是内丹修炼中温养调和的特定阶段。这些词汇共同构建了全曲的修道语境。
逐句释义
第一支曲子讲述作者偶遇名师后日夜苦修的经历。第二支曲子描写修炼时摒弃杂念、凝聚精气的过程。第三支曲子刻画了修炼成功后超脱凡俗、飞升仙界的喜悦。第四支曲子具体说明内丹修炼中调和阴阳、炼化精气的步骤。最后一支曲子总结修炼圆满后乘风归去、与仙同游的境界。全篇按照修炼的时间顺序层层推进。语言通俗直白,贴近市井百姓的理解习惯。整体叙事脉络清晰,毫无晦涩难懂之处。读者可轻松把握修道成仙的基本流程。
核心主旨
本曲通过描写一位修道者从拜师学艺到最终得道飞升的全过程。展现了作者对世俗名利与贪欲的彻底摒弃。表达了追求精神自由与生命超脱的核心主旨。全篇以第一人称视角展开叙述,增强了真实感与代入感。字里行间流露出对道家清静无为思想的向往。同时批判了世人沉迷金钱、不顾生命的庸俗风气。最终落脚于“神仙本是凡人做”的积极信念。鼓励人们通过自身努力达到理想的生命境界。
跨学科 · 是什么
道家哲学
本曲体现了道家清静无为的核心哲学思想。强调通过摒弃世俗欲望来回归生命本真。主张顺应自然规律而非强行干预外在事物。认为精神超脱比物质积累更具根本价值。提倡在内心修养中寻找永恒的生命意义。反对过度追求名利而损耗身心健康的做法。倡导以平和心态面对人生的起伏变化。最终指向天人合一的理想精神境界。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握南吕宫调舒缓悠长的节奏特点。首句“自从俺学出家”宜用平稳语气起调。遇到“无明夜办功夫”等句需加快语速体现勤勉。描写飞升喜悦处可适当提高音调与音量。结尾“飞入天宫玩仙府”应渐弱收束,营造余韵。注意押韵字的拖腔处理,保持音律和谐。整体语气由实入虚,由凡入仙。
句式仿写
可模仿“有根蒂伏朴归真,有志气腾云蹑雾”的排比句式。练习使用“有……有……有……”的并列结构。尝试将抽象理念转化为具象的自然意象。注意上下句字数对仗与平仄呼应。仿写时可替换为现代生活场景中的坚持与追求。通过句式训练提升语言的节奏感与表现力。
写作应用
“神仙本是凡人做”适用于励志与自我突破类文章。可在议论文中作为论据,论证主观能动性的重要性。用于散文时可表达对平凡生活中精神升华的感悟。写作时注意结合具体事例,避免空洞说教。该名句能有效提升文章的思想深度与文化底蕴。适合用于考场作文的开头或结尾点题。
关联知识图谱
道教养生体系同源概念
本曲大量使用内丹术语,与《周易参同契》等典籍一脉相承。两者均强调精气神的转化与身心合一。该关联有助于理解古代养生文化的文学表达。

名句 CLASSIC LINES

神仙本是凡人做
该句为全曲思想内核的高度凝练。打破传统天命观,强调个体修行的能动性。

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作者 POET

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