【双调】青玉案
插宫花饮御酒同欢乐，功劳薄上写上也么哥，万载标名麒麟阁。
封妻荫子， 进禄加官，想人生一世了。
基础信息 BASIC
词牌青玉案曲牌
创作背景
元代中后期仕宦背景
本曲创作背景与元代中后期科举时废时兴、文人多由荐举或吏员入仕的历史环境直接相关。具体创作时间无确切史料记载，学界多依据语言风格与题材倾向定为元代中后期。创作动因源于部分文人跻身仕途后对功名富贵的现实满足，以及对生命本质的哲学反思。作品未涉及具体作者生平，仅以普适性视角呈现士人阶层的集体心理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属元代散曲小令体裁，脱胎于宋词词牌但已完全北曲化。散曲是继诗、词之后兴起于金元时期的新型韵文形式，具有鲜明的市井气息与口语化特征。小令为单支曲子独立成篇，篇幅短小精悍，适合即兴抒情。本曲采用双调宫调，音律高亢激越，契合仕途得意与人生顿悟的情感起伏。元代散曲在文体地位上打破了雅俗界限，成为文人表达世俗情感与生命哲思的重要载体。
情感 · 解读
全曲核心情感呈现为功名极盛之欢与生命短暂之叹的强烈交织。前段以密集意象铺陈皇恩浩荡与家族荣耀，情感基调昂扬热烈。末句陡然转折，以极简口语道破繁华背后的虚无本质。历代主流解读共识认为，此情感肌理并非消极避世，而是历经宦海沉浮后的清醒旷达。作品在世俗成功与哲学超脱之间建立张力，折射出元代文人特有的精神结构。
词牌 · 源流与格律
青玉案本为宋代著名词牌，因贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》而广为人知。元代北曲将其吸收为双调曲牌，音乐源流由婉约词乐转为高亢北音。正体格律规范在曲化过程中发生显著变化，句式更为灵活自由。本首所用变体差异在于大量使用衬字也么哥，打破原词牌严整格律。这种借名填曲现象体现了元曲对传统词牌的解构与重塑。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
宫花指宫廷御赐之花，御酒为皇帝赏赐之酒。也么哥为元曲特有衬字，无实际词汇意义。麒麟阁是汉代悬挂功臣画像的皇家楼阁。封妻荫子指妻子受朝廷封号，子孙承袭官职恩荫。进禄加官指提升俸禄与晋升官阶。这些词汇共同构成仕途巅峰的具象图景。也么哥的加入使语言更具市井口语色彩。整体释义需紧扣字面，避免过度引申。
逐句释义
头戴宫花畅饮御酒共享欢乐。功劳簿上郑重写下我的名字。千秋万代在麒麟阁上留下美名。妻子得到朝廷封赏子孙承袭恩荫。不断晋升官职增加俸禄。想来人活一辈子也就这样了。前三句极写恩宠之隆与功名之盛。后三句由家族荣耀转向个人仕途。末句陡然收束，将繁华拉回现实。白话释义需准确传达直抒胸臆的叙事逻辑。
核心主旨
全曲通过描写获得皇帝赏赐、功名载入史册、家族荣耀显赫的得意场景。最终归结为对人生短暂与世事无常的朴素感慨。作品以世俗成功为表层叙事。以生命哲思为深层内核。形成强烈的张力与对比。核心主旨并非单纯炫耀功名。而是借功名之极反衬人生之短。体现元代文人特有的通透与旷达。
跨学科 · 是什么
麒麟阁历史历史学
麒麟阁是西汉宣帝时期为表彰霍光等十一位功臣而设立的皇家建筑。后世成为表彰国家功臣的最高荣誉象征。本曲借用此典故表达对建功立业的向往。汉代麒麟阁画像制度确立了古代中国图像纪功的政治传统。深刻影响了后世文人的功名观。元代虽为少数民族政权，但依然沿袭中原王朝的官僚体系。曲中万载标名反映了士人阶层对超越个体生命局限的渴望。这种历史记忆的借用使个人仕途体验获得时空纵深感。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句宜用明快上扬语调展现得意之情。末句想人生一世了需放缓语速并加重语气。体现情感转折。具体断句为插宫花/饮御酒/同欢乐。功劳薄上/写上也么哥。万载/标名/麒麟阁。封妻/荫子，进禄/加官。想/人生一世/了。前段节奏紧凑如鼓点，后段节奏舒缓如叹息。通过气息控制与语调起伏，可精准还原曲文由扬转抑的音乐性。
句式仿写
可模仿封妻荫子进禄加官的并列结构。练习描写现代生活中连续获得成就的句式。如获奖升学升职加薪。仿写时需注意动词的精准搭配与意象的递进关系。例如披星戴月/挑灯夜战/终圆梦。成绩单上/写下也么哥。金榜题名/耀门庭。通过结构模仿，掌握古典文学中排比铺陈的修辞技巧。提升现代汉语表达的张力与节奏感。
写作应用
在描写个人奋斗成功或家庭团聚喜悦的作文中。可引用本曲末句作为升华段落。提醒读者在顺境中保持清醒与豁达。具体应用可置于文章结尾。以想人生一世了收束全篇。形成哲理余韵。亦可作为议论文论据。论证成功并非终点，生命意义在于过程与心境的观点。结合当代青年内卷现象，该句能有效引导读者反思功利主义价值观。
关联知识图谱
汉代功臣画像阁同典故|历史关联
麒麟阁作为表彰功臣的皇家建筑，自汉代起便成为历代文人诗词中象征功成名就的核心意象。本曲直接沿用此文化符号，将个人功名与历史长河相连接。该意象在文学传承中不断被赋予新的时代内涵。
名句 CLASSIC LINES
想人生一世了
核心名句原文为想人生一世了，以极简口语收束全篇，道破繁华背后的生命虚无感。该句在元代散曲中成为叹世母题的经典表达，文化影响力深远。历代经典评价多赞其语浅意深、直截痛快，不假雕饰而自有风骨。后世衍生应用广泛，常见于明清戏曲唱词、文人笔记及现代生命哲学论述中。其语言张力与思想穿透力，使其超越时代局限，成为汉语文学中叩问生命本质的标志性语句。
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作者 POET
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