【仙吕】赏花时北

潇湘八景 休说功名皆是浪语,得失荣枯总是虚,便做道三公位待何如?

如今得时务,尽荆棘是迷途。

【幺篇】便是握雾拿云志已疏,咏月嘲风心愿足,我则待离尘世访江湖,寻几个知音伴侣,我则待林泉下共樵夫。

【排哥南】远害全身,清风万古,堪羡范蠡归湖。

不求玉带挂金鱼,甘分向烟波做钓徒。

绝尘世,远世俗,扁舟独驾水云居。

嗟尘世,人斗取,蜗名蝇利待何如?

【那吒令北】弃朝中俸禄,避风波仕途;

身边引着小仆,玩云山景物;

杖头挑酒壶,访烟霞伴侣。

近着红蓼滩,靠着白蘋渡,潜身向草舍、得这茅庐。

【三叠排歌南】我则将这小舟撑,兰棹举,蓑笠为活计。

一任他紫朝服,我不愿画堂居。

往来交游,逍遥散诞,几年无事傍江湖。

旋篘新酒钓鲜鱼,终日醄醄乐有余,杯中浅,瓶内无,邻家有酒也宜沽。

吟魂醉,饮兴足,满身花影倩人扶。

【鹊踏枝北】见芳草映萍芜,听松风响寒芦。

我则见落照渔村,水接天隅。

见一簇、帆归远浦,他每都是些不识字的慵懒渔夫。

【桂枝香南】扁舟湾住。

在垂杨深处。

殭殭似鼻息如雷,睡足了江南烟雨。

听山寺晚钟,声声凄楚。

西沉玉兔,梦回初。

本待要扶头去,清闲倒大福。

【寄生草北】春景看山色晴岚翠,夏天听潇湘夜雨疏。

九秋玩洞庭明月生南浦,见平沙落雁迷芳渚。

三冬赏江天暮雪飘飞絮,一任教乱纷纷柳絮舞空中,争如俺侬家鹦鹉洲边住。

【乐安神南】闲来思虑,自从那日赋归欤,山河日月几盈虚,风光渐觉催寒暑。

欲求生富贵,须下死工夫,且常教两眉舒。

【六幺序北】园塘外三丘地,篷窗下几卷书,他每傲人间驷马高车。

每日家相伴陶朱,吊问三闾。

我将这《离骚》和这《楚辞》,来便收续,觉来时满眼青山暮,抖擞着绿蓑归去。

看花开花落流年度,一任教春风桃李,更和这暮景桑榆。

【尾声南】悟乾坤清幽趣,但将无事老村夫。

写入在潇湘八景图。

基础信息 BASIC

情感旷达 · 隐逸
创作背景
元代仕途壅塞
创作于元代中后期科举长期停废之际。汉族文人仕进无门导致集体心理转向。作者借潇湘八景之题抒发对官场险恶的厌倦。归隐江湖的决意反映特定时代文人的生存困境。学界公认创作时间约在元成宗至元仁宗年间。地点考证指向江南水乡或文人雅集场所。创作动因源于对功名虚妄的清醒认知。历史事件与个体生命体验在此深度交织。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作为元代南北合套散曲。源流可溯至宋金诸宫调与民间俗曲。元代达鼎盛并确立独立文体地位。融合北曲刚健与南曲婉丽。打破单一宫调限制实现声腔多元。套数结构严密契合传统曲谱规范。在文学史上标志散曲从市井走向雅化。历代文体地位经明清曲话逐步确立。
情感 · 解读
核心情感肌理为厌弃功名与向往隐逸。情感由愤世嫉俗转向旷达超脱。最终归于清静无为的生命体悟。历代主流解读共识视其为元代文人精神突围的典型。情感层次呈现从现实批判到自然皈依的递进。隐逸情怀并非消极逃避而是价值重估。超脱心境在四季景物与渔樵生活中具象化。整体情感脉络严密契合南北合套的音乐情绪。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
浪语指虚妄不实之言。得失指获得与失去。荣枯指草木繁盛与凋零,喻人生起伏。三公为古代最高官职。务指事务或时机。荆棘喻仕途险阻。知音指志趣相投之人。樵夫代指隐居山林的平民。
逐句释义
不要说追求功名都是空话。人生的得失与兴衰本就虚幻。就算做到三公的高位又能怎样。如今既然懂得顺应时势。就该明白官场处处是陷阱。与其追逐虚名不如远离尘世。寻找几位知己共度余生。在山水林泉间与樵夫为伴。
核心主旨
全曲通过对比官场险恶与江湖清闲。表达作者看破名利渴望归隐自然。与渔樵为伴的豁达心境。开篇直斥功名虚妄奠定基调。中段铺陈泛舟垂钓的闲适生活。后段描绘四季更迭的潇湘美景。结尾点明将清趣写入画卷。整体呈现由愤世到超脱的情感脉络。
跨学科 · 是什么
范蠡归湖
曲中提及范蠡助越灭吴后泛舟五湖。成为后世功成身退的典范。元代文人常借此典故寄托避祸全身的政治智慧。陶朱公即范蠡经商后的称号。三闾大夫指屈原,象征忠而被谤。作者将二者并置,暗含对仕途的复杂态度。这种借古喻今的手法在元曲中极为常见。反映了特定时代文人的集体心理。
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读写应用
诵读指导
诵读时注意南北曲交替的节奏变化。北曲宜高亢顿挫南曲宜婉转绵长。句末押韵处适当拖音体现音乐性。排歌与那吒令等曲牌各有定式。幺篇需与前篇保持气韵连贯。三叠排歌部分语速可稍缓以显悠闲。鹊踏枝段落宜轻快如见渔村。尾声收束需沉稳悠长余音绕梁。
句式仿写
仿写休说总是句式。可替换为休说繁华皆是美梦聚散离合本是常态。用于表达对世事变迁的坦然态度。注意前后分句的逻辑对照关系。前半句否定世俗执念后半句揭示本质。可结合个人经历进行个性化改写。保持语言通俗流畅符合散曲风格。练习时注意控制句式长度与节奏。
名句应用
名句适用于议论文中论述淡泊名利坚守本心的段落。可结合现代职场压力引申为保持内心宁静的生活智慧。写作时可先引用原句再展开分析。随后联系现实案例进行对比论证。最后回归到个人价值观的升华。该句式结构紧凑富有哲理。适合作为文章开头或结尾的点睛之笔。日常应用场景涵盖随笔演讲与书信。
关联知识图谱
功成身退典故人物关联|历史关联
范蠡助越王勾践复国后辞官泛舟。与曲中堪羡范蠡归湖形成直接呼应。成为隐逸文学的核心意象。该典故最早见于《史记》记载。后世文人多以此自况或劝诫他人。在元代特殊政治背景下被频繁使用。作者借此表达对官场倾轧的清醒认知。最终确立全曲归隐避世的主题基调。

名句 CLASSIC LINES

休说功名皆是浪语
核心名句原文为休说功名皆是浪语得失荣枯总是虚。此句奠定全篇批判世俗的基调。文化影响力辐射后世隐逸文学与戏曲创作。历代经典评价视其为元曲反功利思想的宣言。后世衍生应用涵盖诗词仿写与哲理散文引用。名句结构紧凑富有口语化张力。语义直指人生本质具有超越时代的普适性。在文学传播史中成为淡泊名利的标志性符号。

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作者 POET

沈和 ?-1334/1341
元代后期散曲作家,《录鬼簿》所载名公才人

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