日出入
日出入安穷？
时世不与人同。
故春非我春，夏非我夏， 秋非我秋，冬非我冬。
泊如四海之池，遍观是邪谓何？
吾知所乐，独乐六龙， 六龙之调，使我心若。
訾黄其何不徕下。
基础信息 BASIC
体裁乐府
情感求仙
创作背景
汉武帝郊祀
本诗创作于汉武帝元鼎至太初年间，系为甘泉泰畤祭祀太一神而制。学界公认其动因源于武帝晚年对神仙方术的痴迷与对生命有限的焦虑。历史事件背景与封禅大典、求仙活动紧密相连，旨在通过乐舞沟通天人，祈求神明赐福延寿。该背景直接决定了诗歌的神话色彩与超越性诉求，是理解全诗精神内核的关键历史坐标。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属汉代《郊祀歌》十九章之一，为西汉武帝时期宫廷祭祀乐章。其体裁承袭楚辞骚体与民间歌谣传统，句式参差错落，以杂言为主，打破《诗经》四言定式。在文体流变中，它标志着汉代宫廷雅乐向抒情化、个性化过渡的重要节点。历代文体学视其为汉乐府中兼具祭祀功能与哲理思辨的典范之作，对后世游仙诗与哲理诗发展具有奠基意义。
情感 · 解读
全诗核心情感肌理呈现为对自然永恒与人生短暂的强烈对比，进而升华为对超越生死、乘龙御天的深切渴望。情感层次由初问天象的困惑，转入对四季流转的无奈，最终落脚于对神话意象的向往。历代主流解读共识认为，此诗并非单纯哀叹，而是汉代帝王追求长生不老、渴望与天地同寿的集体心理投射，体现了早期道教神仙思想与儒家天命观的交织。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
安穷意为如何会有尽头，穷指终结或极限。时世指自然运行的规律与岁月流转。泊如形容广阔浩荡的样子，四海之池比喻天地如巨大的水池。遍观是邪谓何意为看遍这一切又能说什么呢，邪为语气助词。六龙指古代神话中为太阳神驾车的神龙，传说日神羲和驾六龙巡行天际。调指协调、和谐运转。心若指内心安宁、舒畅的状态。訾黄为传说中的神兽，又名乘黄，形似龙马，乘之可寿二千岁。徕下意为降临人间，徕同来。
逐句释义
太阳每天升起落下，哪里会有穷尽的时候呢。自然界的运行规律与人类的生命历程完全不同。因此，春天的生机不属于我个人的拥有，夏天的繁盛也不属于我个人的停留。秋天的萧瑟与我的生命无关，冬天的严寒同样不属于我个人的经历。天地广阔得如同环绕四海的巨大水池，看遍这世间万象又能得出什么确切的结论呢。我知道自己真正向往的快乐是什么，那就是独自喜爱那驾驭太阳的六条神龙。当六龙协调一致地奔驰在天际时，我的内心便会感到无比的安宁与满足。那神奇的訾黄神兽啊，为何还不降临到我的身边来呢。
核心主旨
全诗通过描绘太阳永恒运行与四季不断更替的自然景象，深刻揭示了宇宙无穷与人生有限的客观矛盾。诗人以第一人称视角发出对时光流逝的无奈叩问，表达了对个体生命短暂的深切感慨。在认识到人力无法改变自然规律后，诗歌情感转向对神话世界的向往。作者将精神寄托于六龙与訾黄等神话意象，渴望借助神力超越凡俗生命的局限。整体内容概括为借天象叹人生，以游仙抒长愿，展现了古人面对自然伟力时的敬畏与超脱追求。
跨学科 · 是什么
太阳运行天文学
诗中开篇即问太阳每日升起与落下何时会有尽头，这反映了古人对天体运行周期的直观观察。从现代天文学角度看，日出入现象是地球绕地轴自转产生的视觉结果。地球自西向东自转一周约需二十四小时，从而形成昼夜交替。同时地球绕太阳公转的轨道与黄赤交角共同导致了四季的更迭。古人虽无现代天文仪器，但通过长期观测已总结出日月星辰的运行轨迹。这种对天象的朴素认知构成了早期历法制定的基础。诗中感叹时世不与人同，正是对自然周期恒定性与人类生命短暂性的直观对比。该知识点帮助读者理解古代天文观测与文学意象的生成逻辑。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗需注意杂言句式的节奏变化，整体基调应庄重而略带苍茫。首句日出入安穷宜用上扬语调读出疑问感，时世不与人同则转为平缓叹息。中间四句故春非我春至冬非我冬需采用排比递进的语势，每句末尾稍作停顿以突出否定意味。泊如四海之池一句气息需绵长，展现天地辽阔之感。吾知所乐独乐六龙节奏加快，语气转为明朗与向往。六龙之调使我心若需放缓语速，读出内心的安宁。末句訾黄其何不徕下应带祈使与期盼的语气，尾音拖长以留余韵。全篇断句以意群为单位，避免机械切分，注重情感的自然流动。
句式仿写
本诗排比句式极具张力，适合进行基础修辞仿写训练。可模仿故春非我春夏非我夏的结构，替换为现代生活场景或自然景物。例如故晨非我晨夜非我夜，强调时光流逝与个人体验的错位。仿写时需注意保持句式整齐，每句字数相同，末尾押韵或保持节奏一致。通过替换主语与宾语，可练习对仗与排比的运用技巧。学生可尝试以故花非我花叶非我叶为题，描写季节更替中的个人感悟。仿写过程中应注重逻辑连贯，避免生搬硬套。此练习有助于提升语言组织能力与修辞感知力。
名句应用
核心名句独乐六龙可用于描写对理想境界的执着追求。在日常写作中，可将其化用于表达面对困境时坚守内心热爱的主题。例如在记叙文中描写个人爱好时，可引用此句突出精神寄托的纯粹性。在议论文中论证精神自由的重要性时，该句可作为有力论据支撑观点。写作示例可设计为面对喧嚣尘世，吾知所乐独乐六龙，以内心的宁静抵御外界的浮躁。应用时需注意语境契合，避免脱离原意滥用。通过恰当引用，可提升文章的文化底蕴与思想深度。
关联知识图谱
羲和御日同源神话
六龙御日与羲和御日同属中国古代太阳神话体系，均源于先民对日出日落现象的拟人化想象。两者皆以龙马驾车象征天体运行，体现早期神话对自然规律的浪漫解释。该关联有助于理解本诗神话意象的文化根基。在《楚辞·天问》中已有羲和弭节的记载，说明此类神话在战国时期已广泛流传。汉代乐府继承并发展了这一母题，将其融入宫廷祭祀语境。通过对比可发现，本诗更侧重个体对神力的向往，而非单纯的天文记录。这种同源演变反映了神话从公共叙事向个人抒情的转化。掌握此关联能深化对古典诗词意象源流的认知。
名句 CLASSIC LINES
独乐六龙
吾知所乐，独乐六龙，六龙之调，使我心若直抒胸臆，以神话意象寄托超脱尘世之愿。
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作者 POET
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