樵夫毁山神

康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。

夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以邓樵夫许之。

明晨,客伺于神祠外,果见一樵夫过之,逆谓曰:“子邓姓乎?

”曰:“然。

”因告以夜所闻见,戒勿往。

邓曰:“吾有母,仰食于樵。

一日不樵,母且饥。

死生命也,吾何畏哉?

”遂去不顾,客随而觇之。

樵甫采樵,虎突出从竹间。

樵手搏数合,持虎尾盘旋久之。

虎不胜愤,乃震哮一跃,负痛遁去,樵逐而杀之。

客逆劳之。

樵曰:“感君高义,盍导我至庙中。

”既至,大诟死虎斥神曰:“今竟如何?

”遂碎其土偶。

基础信息 BASIC

情感孝亲
创作背景
清代志怪创作背景
该故事创作于清代康熙之后的笔记繁荣期,彼时民间对封建神权压迫的不满情绪日益凸显,文人多借志怪故事映射现实,表达对底层民众反抗精神的赞扬,目前学界公认该故事定型于清代乾隆年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该体裁属于中国古代文言小说的分支,盛行于魏晋至明清时期,内容多记录神异鬼怪故事,常暗含对现实社会的映射与评判,兼具文学性与思想性,是中国古典文学的重要组成部分。
情感 · 解读
作品核心赞扬了底层劳动者敢于反抗强权压迫的斗争精神,同时凸显了传统孝亲美德的力量,传递出“命运由人不由天”的朴素人文思想,历代读者普遍对樵夫的行为持肯定态度。

基础解读 READING

语文核心知识
重点文言字词注释
康熙十五年指公元1676年,是清圣祖玄烨的年号。余姚是今浙江余姚一带。逆指迎上前去。觇指偷偷观察。甫指刚刚、才。诟指大声责骂。盍是文言疑问词,意思是“为什么不”。遁指逃跑。这些字词都是清代文言的常用表达,和现代汉语用法有明显区别。
全文白话释义
康熙十五年,余姚有个旅客在山里赶路,晚上住在山神寺里。半夜有只老虎跪拜山神,说人话求吃的,山神答应把邓樵夫给它。第二天早上,旅客在祠外等,果然看见一个樵夫经过,迎上去问他是不是姓邓,樵夫说是。旅客就把昨晚的见闻告诉他,劝他不要去山里。樵夫说自己有母亲要养,靠打柴为生,一天不打柴母亲就会挨饿,生死是命,没什么可怕的。他说完就头也不回地走了,旅客偷偷跟着他。樵夫刚开始打柴,老虎就从竹林里跳出来。樵夫徒手和老虎打了几个回合,抓着老虎尾巴转了很久。老虎气得大吼一声跳起来,带着疼逃跑了,樵夫追上去杀了它。旅客迎上去慰劳他,樵夫感谢他的好意,请他带路去庙里。到了庙里,樵夫大骂死虎和山神,问现在怎么样,然后把山神的泥像砸碎了。
全文核心内容概括
这篇故事讲述了樵夫邓氏为了奉养母亲,不顾山神和老虎的威胁,坚持上山打柴,凭借自己的勇猛杀死老虎,最后砸毁山神塑像的完整事件。故事高度赞扬了樵夫孝顺、勇敢、不畏强权的优秀品质,也暗含了对封建神权压迫的批判,传递出人定胜天的朴素思想。读者读完可以感受到底层劳动者的反抗精神,也能理解传统孝文化的深刻内涵。
跨学科 · 是什么
康熙年间社会背景历史学
故事发生的康熙十五年,正是三藩之乱的高峰期,南方地区社会动荡,百姓生活困苦。当时官府苛捐杂税沉重,底层民众的生存压力很大,很多人只能靠进山打柴、打猎为生,这也是樵夫明知有危险还要上山的现实背景。该知识点对应的原文句子是“康熙十五年,余姚有客山行”。文学表达是借用康熙年间的时代背景增强故事真实性,科学事实是康熙十五年确实处于三藩之乱时期,浙东地区民众生存压力较大。所属学科是历史学。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这篇故事时,整体节奏要平实自然,叙述部分语速稍缓,对话部分要贴合人物身份。旅客的话要读出关心的语气,樵夫的话要读出坚定果断的感觉,杀虎和砸神像的部分要读得有力量感。断句时要注意文言虚词的停顿,比如“吾有母/仰食于樵”“死生命也/吾何畏哉”。读的时候要注意重音的放置,比如“何畏”“杀之”“碎其土偶”这些词要重读,突出情感。平时可以多读几遍,熟悉文言的节奏,就能读得通顺有感情。
基础句式仿写指导
可以仿写文中的对话句式,比如“死生命也,吾何畏哉”的反问句式,用来表达坚定的态度。仿写的时候可以先确定要表达的核心情感,比如勇敢、坚定、无畏,然后先点明事实,再用反问加强语气。比如“得失命也,吾何悔哉”“成败常也,吾何惧哉”都是符合这个句式的仿写。还可以仿写文中动作描写的句式,用连续的动词表现人物的性格,比如“遂去不顾”“逐而杀之”“碎其土偶”,通过连贯的动作突出人物的果断。平时写作的时候多用这种句式,能让文字更有力量。
名句写作应用指导
名句“死生命也,吾何畏哉”可以用在表达面对困难、不惧挑战的作文场景里。比如写关于勇气的作文时,可以引用这句话来表现人物面对危险毫不退缩的品质。比如“面对突如其来的洪水,救援队员们抱定‘死生命也,吾何畏哉’的信念,毫不犹豫地冲进齐腰深的水里转移被困群众”。还可以用在表达反抗不公的主题里,用来突出人物敢于抗争的精神。日常写作中用这句名句,能让文章更有文化底蕴,也能更有力地表达观点。
关联知识图谱
《席方平》同主题
《席方平》是《聊斋志异》中的经典篇目,和《樵夫毁山神》一样,都讲述了底层人物反抗不公强权的故事,都暗含对封建压迫的批判,核心思想高度一致。

名句 CLASSIC LINES

死生命也,吾何畏哉
该句是全文核心名句,直白展现了樵夫不畏天命的刚烈性格,成为后世表达反抗强权、不惧命运的常用典故,多次被各类文学作品、时评文章引用,文化影响力深远。

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作者 POET

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