太上感应篇

太上曰：祸福无门，唯人自召。

善恶之报，如影随形。

是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。

算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。

又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。

月晦之日，灶神亦然。

凡人有过，大则夺纪，小则夺算。

其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。

是道则进，非道则退。

不履邪径，不欺暗室。

积德累功，慈心於物。

忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼。

昆虫草木，犹不可伤。

宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危。

见人之得，如己之得。

见人之失，如己之失。

不彰人短，不炫己长。

遏恶扬善，推多取少。

受辱不怨，受宠若惊。

施恩不求报，与人不追悔。

所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之。

众邪远之，神灵卫之，所作必成，神仙可冀。

</p> <p>　　欲求天仙者，当立一千三百善，欲求地仙者，当立三百善；

苟或非义而动，背理而行。

以恶为能，忍作残害。

阴贼良善，暗侮君亲。

慢其先生，叛其所事。

诳诸无识，谤诸同学。

虚诬诈伪，攻讦宗亲。

刚强不仁，狠戾自用。

是非不当，向背乖宜。

虐下取功，谄上希旨。

受恩不感，念怨不休。

轻蔑天民，扰乱国政。

赏及非义，刑及无辜。

杀人取财，倾人取位。

诛降戮服，贬正排贤。

凌孤逼寡，弃法受赂。

以直为曲，以曲为直。

入轻为重，见杀加怒。

知过不改，知善不为。

自罪引他，壅塞方术。

讪谤贤圣，侵凌道德。

射飞逐走，发蛰惊栖，填穴覆巢，伤胎破卵。

愿人有失，毁人成功。

危人自安，减人自益。

以恶易好，以私废公。

窃人之能，蔽人之善。

形人之丑，讦人之私。

耗人货财，离人骨肉。

侵人所爱，助人为非，逞志作威，辱人求胜。

败人苗稼，破人婚姻。

苟富而骄，苟免无耻，认恩推过。

嫁祸卖恶。

沽买虚誉，包贮险心。

挫人所长，护己所短。

乘威迫胁，纵暴杀伤。

无故剪裁，非礼烹宰。

散弃五谷，劳扰众生。

破人之家。

取其财宝。

决水放火，以害民居，紊乱规模，以败人功，损人器物，以穷人用。

见他荣贵，愿他流贬。

见他富有，愿他破散。

见他色美，起心私之。

负他货财，原他身死。

干求不遂，便生咒恨。

见他失便，便说他过。

</p> <p>　　见他体相不具而笑之。

见他才能可称而抑之。

埋蛊厌人，用药杀树。

恚怒师傅，抵触父兄。

强取强求，好侵好夺。

掳掠致富，巧诈求迁。

赏罚不平，逸乐过节。

苛虐其下，恐吓於他。

怨天尤人，呵风骂雨。

斗合争讼，妄逐朋党。

用妻妾语，违父母训。

得新忘故。

口是心非，贪冒於财，欺罔其上。

造作恶语，谗毁平人。

毁人称直，骂神称正，弃顺效逆，背亲向疏。

</p> <p>　　指天地以证鄙怀，引神明而鉴猥事。

施与後悔，假借不还。

分外营求，力上施设。

淫欲过度，心毒貌慈。

秽食馁人，左道惑众。

短尺狭度，轻秤小升。

以伪杂真，采取奸利。

压良为贱，谩蓦愚人，贪婪无厌，咒诅求直。

嗜酒悖乱，骨肉忿争。

男不忠良，女不柔顺。

不和其室，不敬其夫。

每好矜夸，常行妒忌。

</p> <p>　　无行於妻子，失礼於舅姑，轻慢先灵，违逆上命。

作为无益，怀挟外心。

自咒咒他，偏憎偏爱。

越井越灶，跳食跳人。

损子堕胎，行多隐僻。

晦腊歌舞，朔旦号怒。

</p> <p>　　对北涕唾及溺，对灶吟咏及哭。

又以灶火烧香，秽柴作食。

夜起裸露，八节行刑。

唾流星，指虹霓。

辄指三光，久视日月，春月燎猎，对北恶骂。

无故杀龟打蛇，如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。

算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。

又诸横取人财者，乃计其妻子家口以当之，渐至死丧。

若不死丧，则有水火盗贼，遗亡器物，疾病口舌诸事，以当妄取之直。

又枉杀人者，是易刀兵而相杀也。

</p> <p>　　取非羲之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之。

夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。

或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。

其有曾行恶事，後自改悔，诸恶莫作，众善奉行。

久久必获吉庆，所谓转祸为福也。

故吉人语善，视善，行善。

一日有三善，三年天必降之福。

凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。