戏题盱眙壁
岂肯闲寻竹径行，却嫌丝管好蛙声。
自从煮鹤烧琴后，背却青山卧月明。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感向往 · 隐逸
创作背景
晚唐题壁创作
本诗为晚唐时期文人途经盱眙时即兴题写在壁上的戏作，创作动因是有感于当地世俗风气奢靡，传统雅事被功利化异化，借此抒发个人情志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，起源于南北朝时期，成熟于唐代，全诗共四句，每句七字，格律要求严谨，是古典诗词中普及率最高的体裁之一，历代文人多有创作。
情感 · 解读
本诗核心情感为对世俗浮华享乐的厌弃，对不受拘束的自在隐逸生活的向往，体现了晚唐文人在社会动荡背景下疏离世俗、坚守本心的精神追求，历代解读均认可其淡泊旷达的情感内核。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“竹径”指竹林中的小路，是古代文人隐居场所的典型意象。“丝管”指弦乐器和管乐器，代指世俗的歌舞享乐。“蛙声”指青蛙的鸣叫声，代表自然野趣。“煮鹤烧琴”指糟蹋美好事物的俗事，这里指代世俗对雅文化的异化。“背却”指背离、抛开。“卧月明”指躺在明月之下，代表自在闲适的隐逸状态。
逐句白话释义
第一句的意思是我怎么肯闲来特意去寻找竹林小径刻意附庸风雅。第二句的意思是我反倒嫌弃世俗的管弦乐声，觉得还不如青蛙的鸣叫声动听。第三句的意思是自从经历了烧琴煮鹤这种糟蹋雅事的遭遇之后。第四句的意思是我就抛开世俗的束缚，对着青山躺在明月下享受自在的生活。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人题写在盱眙墙壁上的戏作，通过对比世俗享乐与自然野趣的差异，抒发了自己对世俗浮华风气的厌弃，表达了不愿附庸风雅、追求自在隐逸生活的人生志趣，整体风格诙谐直白，情感真挚。
跨学科 · 是什么
盱眙地理特征地理学
盱眙位于现在的江苏省淮安市境内，地处淮河下游，旁边有洪泽湖，境内多低山丘陵，自然环境优美，有丰富的山林资源，自古就是适合隐居的地方，现在也是知名的旅游城市，拥有明祖陵、铁山寺等多个景点。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
本诗诵读时采用2-2-3的断句节奏，每句内部稍有停顿。第一句“岂肯/闲寻/竹径行”要读出反问的语气，体现不屑的态度。第二句“却嫌/丝管/好蛙声”要读出对比的意味，突出对蛙声的偏好。第三句“自从/煮鹤/烧琴后”要稍作停顿，引出转折。第四句“背却/青山/卧月明”要放缓语速，读出闲适旷达的感觉。
句式仿写指导
本诗采用“岂肯…却嫌…自从…后…”的递进转折句式，可以仿写表达个人的价值选择。比如仿写：“岂肯趋炎附势行，却嫌宴乐好虫鸣。自从见惯逢迎后，静守窗前待月明。”仿写时要注意前后句的逻辑连贯，前两句明确表达个人好恶，第三句点明原因，第四句点出最终选择，保持语义完整。
名句应用
核心名句“自从煮鹤烧琴后，背却青山卧月明”可以用于表达厌弃世俗浮华、追求淡泊生活的场景。比如写个人生活感悟的作文时可以用：“很多人追求所谓的高端雅趣，却忘了本心的自在，正如古诗所说‘自从煮鹤烧琴后，背却青山卧月明’，摆脱世俗的束缚才能获得真正的快乐。”也可以用于评价淡泊名利的人物事迹时使用。
关联知识图谱
煮鹤焚琴典故同典故
本诗中的“煮鹤烧琴”是“煮鹤焚琴”典故的早期表达，二者核心含义完全一致，都指代糟蹋美好事物、败坏雅兴的俗事，后世逐渐固定为“煮鹤焚琴”的常用写法，是古代文学中常见的典故。
名句 CLASSIC LINES
自从煮鹤烧琴后，背却青山卧月明
该句以极具反差感的意象抒发隐逸志趣，“煮鹤烧琴”后世成为指代糟蹋美好事物、败坏雅兴的典故。
标签 TAGS
作者 POET
韦鹏翼
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语50 知识点
二期上线 · 敬请期待