江西再逢周琏

贯休 · 唐

六七年不见，相逢鬓已苍。

交情终淡薄，诗语更清狂。

未得丹霄便，依前四壁荒。

但令吾道在，晚达亦何妨。

基础信息 BASIC

情感旷达

创作背景

唐末乾宁年间江西漫游时所作

本诗为贯休漫游唐代江南西道（今江西地区）期间，与阔别六七年的旧友周琏重逢时所作，当时唐末社会动荡，科举制度混乱，士人普遍怀才不遇，诗人见友人贫寒却仍坚守志趣，有感而发。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

体裁为近体诗范畴的五言律诗，是唐代成熟的格律诗歌体裁，每句五字，共八句，中间两联对仗，平仄、押韵均有严格规范，本诗属于平起首句不入韵格式。

情感 · 解读

核心情感包含久别重逢的感慨、对友人志趣高洁的赞赏、对怀才不遇境遇的叹惋，最终升华为坚守道义、看淡功名迟滞的豁达人生观，无消沉感伤情绪。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 苍：此处指鬓发花白，形容人历经岁月的外貌变化。2. 清狂：指诗文风格豪放不羁，不受世俗拘束。3. 丹霄：原指高空，此处代指仕途显贵、平步青云的机遇。4. 四壁荒：即家徒四壁，形容家境贫寒、生活困窘。5. 晚达：指晚年才获得仕途上的成功或得到社会认可。6. 交情：此处指两人多年积累的深厚友情，没有被时间冲淡。7. 依前：和从前一样，突出境遇没有发生变化。8. 吾道：指自己一直坚守的道义准则、人生理想与志趣追求。

逐句白话释义

1. 你我已经有六七年的时间没有见过面了。2. 这次在江西相逢，发现彼此的鬓发都已经变得花白。3. 这么多年过去，我们之间的交情始终没有变得淡薄。4. 你写下的诗句风格，比从前更加豪放不羁、超脱世俗。5. 你至今还没有得到跻身仕途、实现抱负的机遇。6. 家里还是和从前一样，家徒四壁，生活十分清贫。7. 只要我们一直坚守内心认可的道义准则不改变。8. 就算到了晚年才获得成功，又有什么妨碍呢。

核心主旨与内容概括

1. 本诗是诗人在江西漫游时，与多年未见的旧友周琏重逢时所作。2. 开篇首先点出两人久别的时间长度，以及重逢时的外貌变化。3. 接着夸赞友人虽然历经岁月，交情未改，志趣也更加高洁。4. 后文提到友人至今没有得到仕途机遇，家境仍然十分贫寒。5. 最后以豁达的语句收尾，表达了对道义的坚守，对一时的困顿并不在意。6. 全诗没有流露出久别重逢的感伤，也没有对友人的境遇表达同情。7. 反而传递出一种积极向上、坚守本心的人生态度。8. 核心主旨是鼓励人们不要因为一时的失意就放弃自己的原则与理想。

跨学科 · 是什么

唐代漫游风俗社会学

1. 本诗的创作背景贴合唐代盛行的漫游社会风俗。2. 唐代的士人、僧人群体普遍有漫游的经历，足迹遍布全国。3. 漫游的目的包括结交友人、游览山水、拜见权贵以求举荐等。4. 江西在唐代属于江南西道，物产丰富、文风兴盛，是漫游的热门目的地。5. 诗人贯休本人就曾长期在江南地区漫游，结交了很多文人、官员友人。6. 这首诗记录的就是他漫游江西期间，和旧友重逢的真实经历。7. 从诗中可以看出，当时的人们普遍认可道义、志趣重于物质境遇的价值观。8. 这种社会风俗也为唐代诗歌的繁荣提供了丰富的创作素材。

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读写应用

诵读指导

1. 本诗是五言律诗，每句诵读时采用二三断句的节奏即可。2. 首联“六七年/不见，相逢/鬓已苍”诵读时语气平缓，带轻微的感慨感。3. 颔联“交情/终淡薄，诗语/更清狂”诵读时语气上扬，带赞赏的意味。4. 颈联“未得/丹霄便，依前/四壁荒”诵读时语气平缓，客观陈述事实即可。5. 尾联“但令/吾道在，晚达/亦何妨”诵读时语气要坚定、昂扬，突出豁达的态度。6. 整体诵读语速不宜过快，每句之间稍作停顿，体现律诗的节奏感。7. 重音可以放在“终”“更”“但令”“何妨”这几个关键词上，突出情感变化。8. 诵读时不需要刻意用夸张的语气，自然流畅即可。

句式仿写指导

1. 本诗尾联的“但令xx在，xx亦何妨”是非常实用的仿写句式。2. 这个句式的逻辑是先明确自己坚守的核心事物，再表达不在意某个负面情况的态度。3. 仿写时首先要确定自己要表达的核心坚守的内容，比如初心、梦想、真情等。4. 后半句要对应填写人们普遍在意的负面情况，比如路远、挫折、年少等。5. 比如可以仿写为“但令初心在，路远亦何妨”，表达坚守理想不怕路途遥远的态度。6. 也可以仿写为“但令真情在，清贫亦何妨”，表达真情重于物质的价值观。7. 这个句式适合用在抒情类、励志类的写作场景中，能够增强语句的感染力。8. 仿写时要注意前后内容的逻辑对应，不要出现语义冲突的情况。

名句应用指导

1. 本诗的核心名句“但令吾道在，晚达亦何妨”适合应用在多种日常写作场景中。2. 最常见的是用在励志主题的作文、日记、发言稿中，用来表达坚守理想的态度。3. 比如写自己面对学习、工作上的挫折时，可以引用这句诗来鼓励自己不要急于求成。4. 也可以用在写给朋友的鼓励信中，安慰暂时失意的朋友，肯定对方的坚持。5. 还可以用在关于“厚积薄发”“成功不分早晚”主题的议论文中作为道理论据。6. 比如写“很多大师级的人物都是大器晚成，恰如古诗所云‘但令吾道在，晚达亦何妨’，只要坚持深耕终有收获。”7. 引用时不需要额外做过多解释，读者很容易理解其中的含义。8. 这句诗自带积极向上的情感色彩，能够提升文字的感染力与文化底蕴。

关联知识图谱

穷且益坚，不坠青云之志同主题

1. 两个名句都表达了境遇不顺时仍然坚守道义与志向的人生态度。2. 都传递了不因为暂时的困顿就放弃自我追求的价值观。3. 都属于历代流传广泛的励志类古典名句，适用场景高度重合。4. 前者出自唐代贯休的《江西再逢周琏》，后者出自唐代王勃的《滕王阁序》。5. 两者都没有流露出对困境的抱怨，反而充满了积极向上的力量。6. 在日常写作、公共传播场景中经常被放在一起使用，传递类似的价值导向。7. 都体现了中国传统文人对道义、志向的重视高于对功名利禄的追求。8. 是中国传统励志文化中极具代表性的两个表述。

名句 CLASSIC LINES

但令吾道在，晚达亦何妨

核心名句为“但令吾道在，晚达亦何妨”，语言平实刚健，情感豁达昂扬。

标签 TAGS

旷达历史学哲学社会学

作者 POET

贯休 832年-912年

晚唐五代僧人、诗人、画家