题令宣和尚院

轩窗领岚翠,师得世情忘。

惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。

泉声淹卧榻,云片犯𬬻香。

寄语题门者,看经在上方。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
创作背景
贯休拜访令宣和尚所作
这首诗是唐代诗僧贯休游历期间拜访令宣和尚的寺院时所作,创作动因是有感于寺院的清幽景致与令宣和尚的深厚修为,学界普遍认为其创作于贯休中年云游时期,无明确的具体纪年。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌的重要体裁,属于近体诗范畴,成熟于初唐时期,全篇八句每句五字,要求平仄协调、对仗工整,在唐代获得了极高的艺术成就,是历代文人常用的诗歌体裁之一。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
岚翠指山间青绿色的雾霭,诸祖指佛教历代得道祖师,大荒指边远荒僻的修行之地,𬬻是炉的异体字指焚香的香炉,上方指寺院高处的禅房。这些字词都是唐代禅诗的常用表达,没有生僻晦涩的含义,结合语境就能轻松理解。读者掌握这些字词的含义后,就能顺畅读懂全诗的内容,感知其中的禅意氛围。
逐句白话释义
第一句意为轩窗之外就能望见山间青苍的雾霭,令宣和尚已经忘却了俗世的人情世故。第二句意为他只喜欢谈论历代高僧的事迹,曾经在边远荒僻的地方潜心修行。第三句意为泉水流淌的声音漫过了卧榻边,飘来的云片沾上了炉中的香气。第四句意为告诉那些来题门拜访的人,和尚正在高处的禅房里读经修行。
核心主旨与内容概括
这首诗通过描写令宣和尚院的清幽景致,展现了令宣和尚超脱世俗的禅修状态,表达了作者对这种清净修行生活的认同与赞誉。全诗没有晦涩的佛理说教,全部用平实的景物和人物活动描写传递情感,普通读者也能轻松感受到其中悠然宁静的氛围,体会到作者对清净境界的向往。
读写应用
基础诵读指导
诵读时每句五言采用二一二或二二三的停顿节奏,比如“轩窗/领/岚翠,师得/世情/忘”,整体语气平缓清冷,不要有过重的情绪起伏。每句尾音可以适当放轻,体现出禅诗悠然宁静的特质,诵读速度保持每分钟30句左右即可,不需要过快。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“景物+情感”的对仗句式,前半句写具体的景致,后半句写对应的心境或状态,比如“檐角接星影,心随俗事消”就是符合这一逻辑的仿写内容。仿写时注意前后句的意境要统一,不需要刻意追求华丽的辞藻,平实的表达反而更贴合这类作品的气质。
名句写作应用
核心名句“泉声淹卧榻,云片犯𬬻香”可以用来描写山居、寺院、精品民宿的清幽雅致场景,比如写乡村游记的文章里可以用这句话烘托远离尘嚣的放松氛围。也可以用来描写自己理想中的生活环境,传递对宁静生活的向往,适配的写作场景非常广泛。
关联知识图谱
《山居秋暝》(王维)同主题
《山居秋暝》与本诗都以清幽的自然景致为描写对象,都寄寓了作者对超脱世俗的清净生活的向往,二者都是唐代山水禅诗的代表作品,意境和情感内核高度契合。

名句 CLASSIC LINES

泉声淹卧榻,云片犯𬬻香
这句是本诗的核心名句,通过听觉与嗅觉的结合,生动展现了寺院清幽灵动的禅意氛围。

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作者 POET

贯休 832年-912年
晚唐五代僧人、诗人、画家

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