酬王相公见赠

孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。

一从麟笔题墙后,常祗冥心古像前。

九德陶镕空有迹,六窗清净始通禅。

今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 禅悟
创作背景
唐末入闽时期酬答赠诗
本诗为唐末五代诗僧贯休晚年入闽依附闽王王审知时期所作,创作时间为公元902-912年之间,是为酬答王审知(时领同中书门下平章事衔,被尊称为王相公)的赠诗而创作,创作动因既为回赠对方的礼遇,也借此抒发自身的禅学修为与对对方治理功绩的认可。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,全诗共八句,每句七字,要求平仄、押韵、对仗符合固定规范,是唐代以来文人常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是收到王相公赠诗的感激与对对方才德的推崇,第二层是抒发自身孤高不媚的性格与多年禅修的体悟,第三层是展现儒释融合的文化修养与待人处事的得体态度,是历代酬赠诗中情感表达分寸得当的典型作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“孤拙”是诗人自谦的说法,指自己孤高笨拙,不擅长世俗应酬。第二,“漏滴青莲”是指用清露滴在莲花上的世俗讨好行为,这里诗人说自己做不到。第三,“麟笔”是对他人文笔的美称,这里指王相公的赠诗。第四,“冥心”指潜心静思,是佛家禅修的常见状态。第五,“九德”是儒家所说的九种美德,指忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺。第六,“六窗”是佛家术语,指人的六种感官,也就是眼、耳、鼻、舌、身、意。第七,“琼瑶”是对他人诗文的美称,这里指王相公赠给自己的诗。第八,“玄中更有玄”指玄妙的道理之外还有更玄妙的境界,这里指对方的诗作意境高远。
逐句白话释义
第一句是说我性格孤高笨拙,生来就是这样,并不是刻意为之。第二句是说我不会做那种用露水浇灌青莲来讨好别人的世俗事。第三句是说自从收到您用精妙文笔写的赠诗张贴在墙上之后。第四句是说我就经常潜心静思,在古佛像前参悟道理。第五句是说您身上的九种美德经过陶冶熔炼,就算不刻意彰显也能看出痕迹。第六句是说只有当六种感官都清净无染的时候,才能真正参悟禅理。第七句是说今天我有幸捧读您像琼瑶一样珍贵的赠诗。第八句是说我才明白原来玄妙的境界之外,还有更玄妙的天地。
核心主旨概括
这首诗是诗人写给王相公的酬答之作。首先表达了自己不媚世俗的孤高性格。其次称赞了王相公的德行高远。同时也抒发了自己多年禅修获得的感悟。核心是将儒家的道德修养和佛家的禅修境界结合起来。展现了唐末五代时期儒释融合的文化特点。最后表达了收到对方赠诗的感激之情。也夸赞了对方的诗文意境高远,值得自己学习。
跨学科 · 是什么
青莲植物学
诗句里提到的青莲就是我们常说的荷花,属于莲科莲属的水生植物。青莲通常指花瓣呈淡青色的荷花品种,在自然界中比较少见。荷花的生长需要充足的光照和静水的环境,在我国南方大部分地区都有种植。荷花的花期一般在每年的6到9月,果期在8到10月。早在先秦时期,我国就有种植和观赏荷花的记载。因为莲花出淤泥而不染的特点,自古就被赋予了高洁、纯净的文化寓意。佛家也经常用莲花来象征清净无染的修行境界。儒家也常用莲花来比喻君子的高尚品德。
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读写应用
诵读指导
这首七言律诗的诵读节奏是每句四三停顿,比如“孤拙将来/岂偶然”。诵读的时候整体语气要平缓沉静,符合禅诗的整体气质。第一二句要读出诗人自谦又带点孤高的语气,速度稍慢。第三四句要读出沉静的感觉,重音放在“麟笔”和“冥心”上。第五六句是全诗的核心,语速要放缓,重音放在“九德”和“六窗”上,读出庄重感。第七句要读出欣喜感激的语气,重音放在“幸捧”上。第八句要读出赞叹的感觉,尾音可以稍微拉长,留出余味。全诗整体诵读时间大概在40秒到1分钟之间比较合适。
句式仿写指导
可以学习这首诗里“一从…常祗…”的句式来写时间逻辑的句子。比如“一从恩师授业后,常祗勤学案头前”,就是模仿这个句式的。也可以学习“九德…六窗…”的对偶句式,用两种对应的事物来表达同一个主题。比如“万卷搜求方得法,千锤打磨始成钢”就是类似的对偶句式。仿写的时候要注意前后句的词性对应,意境统一。这种对偶句式用在作文里可以让语言更有节奏感和文采。日常写作的时候可以多练习这种工整的对偶句式。也可以用这种句式来写座右铭,提醒自己修养品行。
名句写作应用
核心名句“九德陶镕空有迹,六窗清净始通禅”可以用在写个人修养的作文里。比如写自己学习传统文化,提升品德的主题的时候就可以引用这句诗。也可以用在赞美别人品德高尚、境界高远的文章里。比如写给长辈或者老师的祝寿信、感谢信里引用这句,就非常合适。还可以用在讨论传统文化融合的话题里,说明儒释文化的共通之处。引用的时候要先解释一下这句诗的意思,再结合自己要表达的内容。这句诗自带沉静庄重的气质,不适合用在太活泼的写作场景里。日常写随笔、读书笔记的时候也可以引用这句来表达自己的感悟。
关联知识图谱
贯休禅理诗同作者|同主题
贯休是唐末五代著名的诗僧,一生写了很多融合禅理的诗歌。这首《酬王相公见赠》是他禅理诗的代表作品之一。他的其他禅理诗还有《山居诗》二十四首等,风格都相近。都具有语言质朴、意境深远、融合儒释思想的特点。喜欢这首诗的读者可以拓展阅读贯休的其他禅理诗作品。这些作品都能帮我们更好地理解唐末五代的禅文化特点。也能帮我们了解当时文人的思想状态和文化追求。贯休的禅理诗在我国诗歌史上有独特的地位。

名句 CLASSIC LINES

九德陶镕空有迹,六窗清净始通禅
这句诗将儒家的九德修养与佛家的禅修境界巧妙结合。

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作者 POET

贯休 832年-912年
晚唐五代僧人、诗人、画家

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