酬周相公见赠

三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。

幸生白发逢今圣,曾梦青莲映玉沙。

境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。

喜擎绣段攀金鼎,谢朓余霞始是霞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感崇敬 · 酬答
创作背景
唐末诗僧贯休酬答周相公赠诗之作
本诗为唐末五代著名诗僧贯休的酬和作品,是为了答谢周姓朝臣赠诗而作。学界对诗中周相公的具体身份尚存争议,主流说法有周宝、周墀两种。本诗收录于贯休个人诗集《禅月集》,也被收入《全唐诗》卷八百三十五。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于初唐。全诗共八句,每句七个字,要求平仄协调、押韵规范,中间两联必须对仗。七言律诗在唐代成为文人创作的主流体裁之一,历代佳作众多,具有极高的艺术表现力。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是身为出家人的贯休受到周相公赏识赠诗的感激欣悦之情,第二层是对周相公诗文才学的高度推崇,同时也暗含了对所处时代政治清明的认可。情感表达质朴真诚,既符合出家人的身份,又不失酬和诗的得体规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一个重点词是三界,为佛教通用术语,具体指众生所居住的欲界、色界、无色界三个层级的空间。第二个重点词是出家,指离开世俗家庭前往宗教场所修行的行为。第三个重点词是拊凤,是古代指代受到权贵赏识的常用比喻。第四个重点词是新麻,指唐代用黄麻纸书写的官方诏书。第五个重点词是青莲,是佛教中象征清净无染的青色莲花。第六个重点词是锦水,即今天四川境内的岷江,古代常用来代指蜀地。第七个重点词是谢朓,是南朝齐时期的著名诗人,擅长写作山水景物诗。第八个重点词是余霞,化用自谢朓的经典名句'余霞散成绮'。
逐句白话释义
第一句的意思是,在三界之中没有固定的家,本来就是出家修行的人。第二句的意思是,我这样的出家人怎么配受到您的赏识,亲眼见到新的诏书。第三句的意思是,我很幸运活到头发发白的年纪,遇到了如今的圣明君主。第四句的意思是,我曾经梦见过清净的青莲,映照在洁白的沙地上。第五句的意思是,我登上名山游览,用锦水的泉水烹煮茶饮。第六句的意思是,睡得安稳香甜,都忘记了东白洞出产的上等好茶。第七句的意思是,我很高兴地捧着您赠给我的锦绣一般的诗作,仿佛攀上了黄金铸造的鼎台。第八句的意思是,只有谢朓笔下写过的余霞,才称得上是真正的云霞,用来形容您的诗作水准极高。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是贯休写给赠诗给自己的周相公的酬和作品。全诗开篇先点明自己出家人的身份,接着讲述自己晚年遇明主的幸运经历。之后描写自己日常游山玩水、烹茶度日的闲适生活。最后直接表达对周相公赠诗的感激,以及对对方文采的高度赞美。整首诗的风格质朴自然,既符合出家人的身份定位,又显得礼貌得体。诗歌用典贴切自然,没有生硬堆砌的感觉,情感表达十分真诚。读起来朗朗上口,是古代酬赠诗中的优秀作品。
跨学科 · 是什么
佛教三界概念哲学|宗教学
三界是佛教理论中的核心空间概念,最早出现在印度佛教的经典教义中。这个概念将众生所居住的世界划分为欲界、色界、无色界三个由低到高的层级。不同层级的众生有着不同的生存状态和修行境界。普通众生都在三界之中轮回,只有修行得道的人才能脱离三界的束缚。这首诗里用三界无家的说法,点明了自己出家人的身份,也说明自己不受世俗家庭的牵绊。这种表述十分符合贯休作为禅僧的身份定位,也让诗歌带有鲜明的宗教色彩。对于普通读者来说,了解三界的概念,就能更好理解首句的含义。这也是古典诗词中常见的宗教文化典故应用。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读节奏、断句、语气指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要舒缓从容,符合僧人诗作的平和气质。每一句的断句可以按照七言诗的常规节奏,划分为'四三'的结构,比如首句读作'三界无家/是出家'。首联诵读的时候语气要平稳,体现出家人的淡然心态。颔联诵读的时候语气可以稍微上扬,体现出遇到圣主的庆幸感。颈联诵读的时候语气要放松,体现出闲适自在的生活状态。尾联诵读的时候语气要真诚,体现出感激和赞美的情感。整体语速不要太快,每一句读完可以稍作停顿,方便听众理解内容。遇到重音字词比如'喜''始是'可以稍微加重读音,突出情感。
基础句式、修辞仿写指导
这首诗的尾联用了化用典故赞美他人的句式,非常适合日常写作借鉴。仿写的时候可以先确定要夸赞的对象,再找到和对象特质相关的名人典故。比如要夸赞朋友的书法写得好,可以化用王羲之的典故,写'右军笔意方为字'。仿写的时候要注意典故和夸赞的内容要匹配,不能生搬硬套。还要注意句式的对仗工整,和原句的结构保持一致。用词要文雅得体,符合表达的场景和对象的身份。这种仿写可以用在赠别、酬和的场合,让表达更有文化底蕴。平时多加练习,就能熟练掌握这种用典夸赞的写作方法。
核心名句的日常写作应用场景与示例
核心名句'喜擎绣段攀金鼎,谢朓余霞始是霞'适合用在夸赞他人作品的写作场景中。比如收到朋友赠送的书画作品时,就可以用这句诗来表达自己的喜爱和对朋友才华的赞美。具体应用示例:'收到您赠我的新画作,我十分喜爱,真可谓是「谢朓余霞始是霞」,您的创作功底实在令人佩服。'也可以用在读后感、观后感的写作中,用来形容作品的水平极高。还可以用在颁奖词、推荐信的写作中,用来夸赞对方的才华出众。应用的时候要注意场景匹配,不要用在过于随意的日常对话里。如果是写给长辈或者前辈,用这句诗会显得非常尊重得体。平时积累这类经典名句,能让自己的写作表达更有文采。
关联知识图谱
谢朓《晚登三山还望京邑》同典故
本诗尾句的余霞典故,出自南朝诗人谢朓的经典诗作《晚登三山还望京邑》。谢朓在这首诗里写下了'余霞散成绮,澄江静如练'的千古名句,描写傍晚江边云霞的美丽景色。后世文人常用谢朓笔下的余霞,来指代文采出众的诗文作品。贯休在本诗里化用这个典故,将周相公赠的诗作比作谢朓笔下的余霞。这个用法十分贴切,既赞美了对方的文采,又显得文雅有涵养。这个典故是古典酬赠诗中十分常见的用典案例,历代多有诗人化用。了解这个典故的出处,能帮助读者更准确理解本诗尾句的深层含义。也能让读者感受到古典诗词用典的精妙之处。

名句 CLASSIC LINES

喜擎绣段攀金鼎,谢朓余霞始是霞
本句是全诗的核心名句,结尾化用南朝诗人谢朓《晚登三山还望京邑》中'余霞散成绮'的典故,将周相公的诗作比作谢朓笔下的云霞,高度赞美了对方的文采。该句构思精巧,用典贴切,是古代酬赠诗中的经典佳句,后世多有引用。

标签 TAGS

作者 POET

贯休 832年-912年
晚唐五代僧人、诗人、画家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语44 知识点
二期上线 · 敬请期待